卡拉瓦喬出生在一個(gè)比較富有的家庭，父親是管家，母親是富家女兒。畫家卡拉瓦喬出生在意大利的米蘭，卡拉瓦喬爸爸在一個(gè)鎮(zhèn)上工作，媽媽帶著孩子在米蘭生活。

幾年后恰巧遇到了帶傳染的疾病，沒辦法，全家有都投奔到爸爸工作的地方。也就是說卡拉瓦喬在小的時(shí)候生活在米蘭，在鎮(zhèn)上生活長(zhǎng)大。從在鎮(zhèn)上還認(rèn)識(shí)到了在當(dāng)?shù)睾苡新曂募易澹乜ɡ邌叹徒佑|到了作畫，于是卡拉瓦喬就開始拜師學(xué)藝，整整學(xué)了四年，老師是一位很有實(shí)力的畫家。在學(xué)畫途中，卡拉瓦喬還游歷過其他地方，這個(gè)經(jīng)歷對(duì)卡拉瓦喬作畫帶來了很多有利的影響，不僅可以豐富他的視野，還可以讓他的作畫風(fēng)格更加完善。這個(gè)對(duì)卡拉瓦喬作畫會(huì)帶來很多靈感，風(fēng)格也會(huì)和獨(dú)特，讓他的作品更加受人稱贊。

很多畫家在前期生活的都很艱辛，畫家卡拉瓦喬也不例外，在他去羅馬學(xué)習(xí)并創(chuàng)作繪畫作品時(shí)，起初很不順利，他不僅沒有居住的地方，連最基本的生活都達(dá)不到。在這段艱辛?xí)r期，卡拉瓦喬開始創(chuàng)作作品，這些作品都體現(xiàn)了畫家卡拉瓦喬很關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。經(jīng)過時(shí)間的磨練，卡拉瓦喬結(jié)識(shí)了許多朋友，他的作畫才能也慢慢顯露出來。畫家卡拉瓦喬的作品還包括一些宗教方面的，這些宗教作品反映的也都是很現(xiàn)實(shí)的狀況。卡拉瓦喬在后期作品的影響力越來越大。

卡拉瓦喬代表作

卡拉瓦喬是意大利一位很出名的畫家，他所畫的內(nèi)容都是很現(xiàn)實(shí)的。卡拉瓦喬為后世留下了許多珍貴的作品。

卡拉瓦喬代表作品《圣馬太殉難》，將他的整體作品提升了一個(gè)高度，在這幅畫中，卡拉瓦喬開創(chuàng)了一種作畫新風(fēng)格，主要強(qiáng)調(diào)作品的顏色，他采用明亮色與灰白色的對(duì)照，雖然有些人不認(rèn)同，但這種繪畫風(fēng)格的開創(chuàng)不僅帶給了畫家靈感，還凸顯了它的與眾不同之處，許多人對(duì)他的這幅畫都大加贊賞。除此之外，卡拉瓦喬還十分擅長(zhǎng)對(duì)宗教內(nèi)容的創(chuàng)作，像代表作《圣馬太和天使》背景是宗教方面的，繪畫技巧卻是很現(xiàn)實(shí)的，他將其中的一個(gè)教徒畫成了一個(gè)很邋遢的農(nóng)民，這樣高強(qiáng)度的畫風(fēng)轉(zhuǎn)變讓許多人都沒法接受，沒辦法，卡拉瓦喬只好重新創(chuàng)作。卡拉瓦喬對(duì)繪畫很有想法，筆法也很精練，但是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義過于強(qiáng)烈，使畫中的美感幾乎不復(fù)存在，完全就是現(xiàn)實(shí)版的作畫，讓人很難接受，要是再涉及到宗教方面，他更是不繞彎，畫中內(nèi)容觸犯到了教會(huì)，因此他的作品一般人都不敢買。

卡拉瓦喬很熱衷于作品的創(chuàng)新，他的作品雖然是現(xiàn)實(shí)主義的，但風(fēng)格卻有很大的差異，他會(huì)經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上增添其他意境，卡拉瓦喬代表作《圣烏爾蘇拉殉難》這幅作品中，就是一個(gè)死亡的場(chǎng)景，但在他的創(chuàng)新下，畫中沒有根據(jù)原先固定的模特來畫，而是將自己的思想加入其中，使畫面風(fēng)格更加自由。

卡拉瓦喬藝術(shù)特色

16世紀(jì)末一直到17世紀(jì)初的這段時(shí)間里，卡拉瓦喬是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的主要代表人物，也是他將現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)再次推廣開來，甚至將影響范圍擴(kuò)大至整個(gè)歐洲。卡拉瓦喬藝術(shù)特色鮮明，而且還具有明顯的民主意識(shí)，他的思想其實(shí)是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著莫大的關(guān)系，而卡拉瓦喬藝術(shù)特色也對(duì)后一輩的藝術(shù)家產(chǎn)生了不可低估的影響。

卡拉瓦喬的藝術(shù)特色還有著叛逆的情緒，其實(shí)這和當(dāng)時(shí)他的生活環(huán)境有關(guān)，當(dāng)時(shí)他處于被忽視的地位，沒有人關(guān)注過他，這促使卡拉瓦喬的社會(huì)地位也比較低下，這樣一來，卡拉瓦喬就將內(nèi)心長(zhǎng)期壓抑的情緒化作了叛逆，從而融入到自己的藝術(shù)之中。也許是和卡拉瓦多的社會(huì)地位有關(guān)，他的作品總是關(guān)注被壓迫或者受害者的形象，所以卡拉瓦喬得到藝術(shù)特色中具有懷疑和批判的風(fēng)格。用自己的思想大膽的批判社會(huì)的黑暗和被壓迫者的苦悶。

另外，卡拉瓦喬的藝術(shù)還具有濃郁的生活氣息，也就是非常的質(zhì)樸，在他的藝術(shù)作品中更多的都是把流浪漢或者農(nóng)民等普通的人物形象刻畫出來，例如《使徒馬太和天使》，這里面的馬太就是一個(gè)農(nóng)民的形象，而寫實(shí)也算是卡拉瓦喬的藝術(shù)特色之一，將這種來源于生活的形象直接勾勒出來不管是平凡的衣著，還是苦悶的表情，都給卡拉瓦喬的作品增添了獨(dú)特的氣息。這樣一來，不僅是卡拉瓦藝術(shù)作品具有了獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，而且也成為了后世藝術(shù)家們追求的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的楷模。

卡拉瓦喬同性戀

卡拉瓦喬是意大利文藝復(fù)興時(shí)期后著名的藝術(shù)家，他的叛逆精神和對(duì)藝術(shù)的革新精神都被后世所推崇，雖然在當(dāng)時(shí)，卡拉瓦喬的作品并沒有受到人們的尊重和欣賞，但是在17世紀(jì)初的時(shí)候，卡拉瓦喬的畫確實(shí)給當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界帶來了新的高度和方向。但是人們提起卡拉瓦喬，除了他的藝術(shù)特色之外，也將卡拉瓦喬同性戀這個(gè)詞提了起來。那么卡拉瓦喬同性戀是真的嗎？

卡拉瓦喬到底是不是同性戀，這個(gè)問題幾乎可以得到肯定的回答，是的，卡拉瓦喬是個(gè)同性戀。當(dāng)然，這只是后世推測(cè)的，主要還是從卡拉瓦喬的作品中凸顯出來的。首先在他的世俗作品當(dāng)中，并沒有畫過任何一個(gè)具有明顯女性特征的人物，而像是裸露身體的女人則更是不存在了。相反，人們看到的大多數(shù)都是半裸的男人形象，而且許多男孩子在畫中，都是微側(cè)著頭，然后半張著嘴，描寫細(xì)致獨(dú)特不說，還具有明顯的誘惑性，這也就讓卡拉瓦喬同性戀這個(gè)說法奠定了基礎(chǔ)。

除此之外，人們說卡拉瓦喬同性戀還有一個(gè)原因，就是他曾經(jīng)有一個(gè)感情非常好的模特，這個(gè)人就是馬里奧?明尼蒂，據(jù)說兩個(gè)人的關(guān)系非常親密，而且當(dāng)時(shí)一直一起住在主教的宮中，后來在卡拉瓦喬流亡的時(shí)候，還曾經(jīng)在異地相逢。其實(shí)也曾經(jīng)有人說過，那位收留他們的主教大人也和卡拉瓦喬一樣是同性戀。但是和卡拉瓦喬有沒有關(guān)系就不一定了。

其實(shí)還有很多傳言說，當(dāng)時(shí)卡拉瓦喬流亡是因?yàn)橐粋€(gè)妓女，而這樣的說法直接反駁了卡拉瓦喬是同性戀，但是真實(shí)情況如何卻沒有人說的清。