在中國古代神話中，有一位名為白水素女的神話人物。她是中國古代神話歷史上一位精通音律琴藝的女樂師，相傳她以音律造福治愈人間萬物生靈，所以被后代的很多中國醫(yī)者奉為醫(yī)療女神進(jìn)行供奉。那為何一位圣潔治愈系的女神會(huì)被傳頌為皇帝的性學(xué)老師呢？在古代典籍《云笈七籖·軒轅本紀(jì)》中寫到：“黃帝于玄女素女受房中之術(shù)，能御三百女。”

對(duì)于白水素女為何成為黃帝性學(xué)老師的說法有很多，一個(gè)是說素女本來是黃帝身邊的通曉音律的侍女，后來因?yàn)樗嘏砸袈勺躺f物的技能才變成了黃帝的性學(xué)老師;還有一個(gè)說法是說她本來就掌管人間房中秘事，經(jīng)常和黃帝討論如何繁衍后代，所以才變成了黃帝的性學(xué)老師！但是根據(jù)歷史資料記載，白水素女其實(shí)是上古時(shí)期華夏部落的弇茲氏，她是華夏部落時(shí)期最早的女性首領(lǐng)。

弇茲氏在歷史上的貢獻(xiàn)

弇茲氏在歷史上貢獻(xiàn)是，在三萬多年前，她帶領(lǐng)部落人民發(fā)明了用樹皮制作繩子的技術(shù)！后人尊稱她為女帝、玄女或者素女！后來弇茲氏與燧人氏的首領(lǐng)結(jié)合，此后兩個(gè)部落就發(fā)展為長(zhǎng)期聯(lián)姻的血親堅(jiān)固關(guān)系，后來兩個(gè)部落就并稱為燧人弇茲合雄氏。而燧人弇茲合雄氏則是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)北極星的部落，而當(dāng)時(shí)北極星也因?yàn)閺m茲氏被部落命名為織女星。這就是白水素女和黃帝相結(jié)合的背景起源！

而歷史上認(rèn)為白水素女之所以能成為黃帝性學(xué)老師的說法，則是由于上古時(shí)代百姓對(duì)女神生殖器崇拜而形成。

相傳白水素女是專門司管房中術(shù)的女神，素女十分精通陰陽結(jié)合之術(shù)，所以她的容貌和少女一般十分嬌美動(dòng)人。她曾經(jīng)和九天玄女還有黃帝三人一同討論關(guān)于人類性學(xué)課題，還把自己對(duì)性學(xué)相關(guān)文化知識(shí)系統(tǒng)化，并整理成書籍獻(xiàn)給了黃帝。后來這本書籍被世人稱為《素女經(jīng)》，而這本影響后世人繁衍關(guān)鍵之深的書籍大約是在戰(zhàn)國至兩漢之間成書。

白水素女與《素女經(jīng)》

此書中體現(xiàn)了大量關(guān)于性愛的科學(xué)理論，書中認(rèn)為，性愛是一個(gè)十分正常的社會(huì)生活形態(tài)之一，如果過分壓抑性需求，會(huì)造成社會(huì)和諧的危害，而適當(dāng)?shù)男陨顒t有助于調(diào)節(jié)男女心情和健康！而且書中也言明“必先有愛樂而后行”，就是說性愛必須是男女之前有相親相愛的感情基礎(chǔ)為先。

個(gè)人認(rèn)為這個(gè)理論不僅將男女之間的性愛道德化，還在當(dāng)時(shí)男權(quán)為主的社會(huì)中，體現(xiàn)了男女平等的態(tài)度。而這本《素女經(jīng)》影響之深，連當(dāng)時(shí)著名的東漢天文學(xué)家都曾在他創(chuàng)作的詩詞《同聲歌》寫到：“素女為我?guī)煟瑑x態(tài)盈萬方。”而可惜的是，目前由《素女經(jīng)》演變的《素女秘道經(jīng)》、《素女養(yǎng)生要方》等古老典籍現(xiàn)今已經(jīng)均失傳不知所蹤！后來在晚清光緒期間，近代學(xué)者葉德輝把僅存零散的《素女經(jīng)》內(nèi)容編撰到了《雙梅景窨叢書》當(dāng)中！