根據史籍記載，清太宗皇太極有名號的后妃共有十五人，在這十五位后妃中，有七位來自蒙古草原。其中地位最為尊貴的“崇德五宮后妃”，全部是蒙古族女子，并且有兩位是寡婦。那么，貴為天子的皇太極干嗎娶倆寡婦呢？這不得不從清初的滿蒙政治聯姻說起。

十八年婚盟之戰埋葬“葉赫老女”

首先，讓我們先來回顧一下努爾哈赤的婚姻狀況。

努爾哈赤的妻妾見于史籍記載的共有十四人。這十四個人中，有七位妻妾的納娶，是政治聯盟的結果。而其余的妻妾，也大多來自不同的部落。從中可以看出，在統一女真部落的過程中，努爾哈赤的婚姻作為政治聯盟的手段，起到了不容忽視的作用。

明萬歷五年，十九歲的努爾哈赤遵父母之命與佟佳氏成婚，開始自立門戶。萬歷十二年吞并建州女真的棟鄂部、蘇克素護河部后，先后納庶妃鈕祜祿氏、兆佳氏、伊爾根覺羅氏為妾。明末時期，建州女真異軍突起，成為當時女真族最為強盛的三大部落之一，努爾哈赤的統一事業達到了第一個高峰期。

同在三大部落之列的哈達部、葉赫部為了各自的利益，先后與努爾哈赤聯姻。萬歷十四年四月，哈達部首領歹商將妹妹阿敏格格嫁給努爾哈赤，這就是努爾哈赤的側妃哈達納喇氏。萬歷十六年九月，葉赫部首領納林布祿將妹妹孟古姐姐送往建州，與努爾哈赤完婚，這是皇太極的生母，當時貴為大福晉。

萬歷二十五年，努爾哈赤的統一事業達到了第二個高峰期。這年春天，海西四部與努爾哈赤結成婚盟。這次會盟，葉赫部首領布揚古表示愿將自己的妹妹東哥(孟古姐姐的侄女)許配給努爾哈赤。東哥就是史上著名的“葉赫老女”。她的美貌被親生兄長當作籌碼，在這次會盟中贈給了努爾哈赤。可是會盟過后，布揚古卻遲遲不送妹成婚。幾年過后，布揚古竟將東哥又許給烏拉部首領布占泰，在遭到婉言謝絕后，再次將東哥許給喀爾喀蒙古貝哈達爾漢貝勒之子莽古爾代。后在萬歷四十三年，將已經三十三歲的東哥嫁給莽古爾代。

東哥在這場長達十八年的婚盟之戰中耗盡了青春，出嫁一年后便病故。而努爾哈赤視布揚古的毀婚為奇恥大辱，從此與葉赫部勢同水火。

皇太極后妃一半是蒙古女子

明代后期，漠南蒙古的林丹汗和炒花等，與明朝締結了共同抵御后金的盟約，從地理位置看，漠南蒙古位于后金右翼，對后金進入遼沈地區有牽制的作用。努爾哈赤利用漠南蒙古各部的分裂和內訌，以武力征伐和征撫并用，先后逐一征撫漠南蒙古。而漠南蒙古的科爾沁部，成為努爾哈赤最先征撫的對象。經過幾個回合的較量，科爾沁部撤兵請盟，聯姻結好。

萬歷四十年正月，努爾哈赤以科爾沁蒙古貝勒明安之女“頗有豐姿”為名，“遣使欲娶之”，明安貝勒于是不惜與其女先許之婿悔婚，而將女送來給太祖。努爾哈赤以禮親迎，大宴成婚。于是明安貝勒成為蒙古王公中第一個與 建州聯姻的人，這使科爾沁蒙古更加傾向建州女真。

萬歷四十三年，努爾哈赤又娶科爾沁郡王孔果爾之女博爾濟吉特氏為妃。努爾哈赤不僅自己娶科爾沁兩貝勒的女兒為妻，同時命令他的兒子們納蒙古王公的女兒做妻子。僅萬歷四十二年，努爾哈赤的次子代善娶扎魯特部鐘嫩貝勒女為妻，第五子莽古爾泰娶扎魯特部納齊貝勒妹為妻，第八子皇太極娶科爾沁部莽古思貝勒女為妻，第十子德格類娶扎魯特部額爾濟格貝勒女為妻。

爾后，第十二子阿濟格娶科爾沁部孔果爾女為妻，第十四子多爾袞娶阿爾寨臺吉女為妻。成為貫穿清王朝始終的滿蒙聯姻的開端。

據《清皇室四譜》第二卷記載，太宗皇太極有蒙古妻七人，占其后妃總數的一半左右;世祖福臨有蒙古妻六人，占其后妃總數的三分之一。

莽古思一門三女同嫁皇太極

由于蒙古科爾沁部歸附后金最早，因此博爾濟吉特氏與愛新覺羅氏世為懿親。清太祖、太宗、世祖和圣祖先后有四后、十三妃出自科爾沁等部。皇太極的女兒中，有四位下嫁到科爾沁部。科爾沁的王公臺吉，為滿洲額駙者多達十三人。

根據史籍記載，清太宗皇太極有名號的后妃共有十五人，在這十五位后妃中，有七位來自蒙古草原。而地位最為尊貴的“崇德五宮后妃”，全部是蒙古族女子，更有三位出自科爾沁部。

科爾沁部左翼首領、明安貝勒之兄莽古思于公元1614年將女兒送與皇太極為妻，這就是皇太極的中宮皇后孝端文皇后，也稱為哲哲皇后。

天聰三年十月，皇太極起兵征明，科爾沁部二十三位貝勒率領部眾追隨，為擊敗明軍立下戰功;天聰五年，科爾沁部隨皇太極攻打大凌河，大敗明將祖大壽。滿蒙軍事聯盟不斷加強，而與此相伴隨的是滿蒙貴族更為頻繁地締結婚約。

天命十年，科爾沁貝勒宰桑之子吳克善送妹與皇太極為妃，此女即莊妃。宰桑貝勒是莽古思之子、中宮皇后的兄弟，因此莊妃是皇太極中宮皇后的親侄女。

天聰八年，吳克善又送一妹至沈陽與皇太極為妃，這次送來的是莊妃的胞姐海蘭珠，被皇太極納為宸妃。這樣一來，形成了莽古思一門姑姑侄女三人同嫁一夫的局面。而這之后，皇太極將他與莊妃所生之女又回嫁給吳克善之子，這也是滿族早期婚俗中不論輩分和近親結婚的表現。

孝莊姐妹與姑姑同嫁皇太極的真相：大福晉無法生育

皇太極一生戰功顯赫，同樣娶妻也不含糊。受政治需要，老父親努爾哈赤與科爾沁蒙古貝勒之間進行了聯姻，這樣的聯盟便可以加強對大明王朝的對抗。那么同樣，皇太極也受命于努爾哈赤，在1614年帶著迎親隊伍，浩浩蕩蕩地遠地迎娶了博爾濟吉特哲哲，也就是孝端文皇后。那么后來自己的倆侄女嫁給皇太極，這姑侄三人共侍一夫，背后又有什么真相呢？

這事說來就得從1614年皇太極迎親說，他帶領著部下，從赫圖阿拉城往北走三百多里的扈爾奇山城，去迎娶哲哲。那年她十五六歲，她的美讓人不可抗拒，同時也俘獲了皇太極的心。而哲哲看到從遠處來的，意氣風發的皇太極，也讓這位小姑娘羞澀滿面，心中說不出的喜悅。在一次隆重的儀式之后，兩人便結為百年之好。從此的時光，更像是兩小無猜，過著浪漫的童話生活。仿佛這一切，如此進行下去還是讓眾人羨慕的，羨慕眼前這對恩愛夫妻的生活。

1616年，在這樣聯姻的結果下，后金政權正式的建立，公然地向那個大明王朝攤了牌。接下來，戎馬鐵兵的生涯，讓后金對蒙古察哈爾部的戰斗中接連勝利。后金和科爾沁雙方也無非高興至極。希望在以后的合作中，繼續本著互信互利的原則，搞聯姻，也好做持續的發展。這樣便給博爾濟吉特布木布泰，也就是孝莊文皇后和姐姐，成為皇太極的妻子，打下了先天優越的政治基礎。

光有政治基礎是不行的，關鍵是孝莊的姑姑哲哲皇后，與皇太極過著浪漫的生活之后，居然沒有一子，七八年無子的時光對于一個女人來說是一個漫長的歲月。被愛情滋潤的哲哲皇后，有時歡喜有時憂，喜的是有個自己深愛著的丈夫，憂的是始終不能為他生下一子。那時候婚姻并不是光靠愛情來維系的，在后金時代，是以封建領主承襲制的，倘若哲哲再不能生子，她女主子的位置是很難維持的，那么自然她的婚姻也會受到波連。更重要的是，在皇太極以后，旗主以及大貝勒，還有汗位，恐怕會由側室所生的豪格繼承。到那時，自己和背后的家族在被側室地排擠下，最終會落得個撒手大權，名落孫山。

這樣厲害關系出來了，哲哲不能生，就要考慮皇太極續娶博爾濟吉特氏，一來鞏固與科爾沁聯姻關系，皇太極后代有此族的血統。二來，則是自己家人，說話方便，不但矛盾會少些從而也穩固博爾濟吉特氏在宮中的地位。那么這續娶就很關鍵了，通過層層篩選，這大玉兒，也就是孝莊文皇后，便出現在眾人眼前，體態端莊，身體情況好，一看就是個子孫娘娘的福將。沒錯，通過后來的發展，也確定了孝莊是一位杰出的女政治家，傾盡一生培育，輔助順治和康熙兩代君主，為清廷做出了不小的貢獻。孝莊那年十三四歲，正是成長一位合格妻子的好年齡。皇太極滿是歡喜，于是在1625年，他再次出迎這位娘娘，雙方見面，那二十五歲的皇太極帶給她的是成熟與穩重，讓孝莊怦然心動。而皇太極又得一美女，寵愛有加，滿庭歡喜。

哲哲的位置自然也就穩固了，她的政治聯姻目的已經很明顯，維穩婚姻的目的也很突出，可謂是一箭雙雕。不過讓她欣喜的是，同年(1625年)她為皇太極生下了皇次女固倫溫莊長公主。而兩年后，孝莊也生下了皇太極的第九個兒子福臨，也就是后來的順治帝。1626年，努爾哈赤駕鶴西去，皇太極哭得稀里嘩啦后便繼承了汗位。擦擦傷感的鼻涕，這皇帝還得干吶。他封哲哲為大福晉，也就是后宮的主子了，啥事啥情的都有她主持，自然權利不小。她的權利其實也歸功于，與科爾沁蒙古的政治聯姻，清朝勝利也同樣歸功于這次聯姻政治合作。其后在1634年，皇太極又迎娶了孝莊二十六歲的姐姐海蘭珠，她甚至剝奪了皇太極的愛。因為皇太極太喜歡這位海蘭珠小姐了，致使自己愛得不能自拔。于是就這樣，清朝初便上演了一段，姑侄三人同侍一夫的情況。

出現這種情況，也反映了哲哲這個女人的無奈與她的忍耐。無奈于，她一生只為皇太極生下了三個公主而感到萬般悲哀。忍耐于她對皇太極的愛，那種傻傻地愛，為了丈夫的地位，為了興旺愛新覺羅氏，不得不忍痛割愛于皇太極身邊眾多的側妃，同樣包括自己的兩位侄女。哪怕很有可能取代自己，但她權重于家庭，痛苦和艱難地選擇著。所以，她成為大福晉是理所應當的，因為她所做的一切感動著皇太極，雖然皇太極愛的最深的不一定是她，但卻是她承載著后宮。以至于，外出打獵也要帶著哲哲而行，可見，她的地位已經深深地印在了皇太極的心里。雖然皇太極給了她別人都想要的權利，可是她終歸輸給了愛，輸走了對于一個女人來說的，最大的財富。