秦 殉葬《史記·秦始皇本紀(jì)》提到：“二世曰：先帝后宮非有子者，出焉不宜。皆令從死，死者甚眾。”意思是沒(méi)有孩子的妃子都要殉葬，考古發(fā)掘出這些妃子的墓葬在秦始皇帝陵內(nèi)城西北部，有近一百座。

漢朝：分不同的情況1、后宮妃嬪有生養(yǎng)皇子，且其子有封國(guó)者都可以出宮，可前往其子的封國(guó)安享晚年，稱(chēng)王太后，如漢高祖妾侍薄姬，在漢高祖死后前往其子代王劉恒的封國(guó)——代國(guó)，稱(chēng)代太后。又因東漢郭圣通被廢后稱(chēng)中山王太后，可知東漢沿西漢俗。

2、守陵《漢書(shū)》中記載，西漢“武帝時(shí)，又多取好女至數(shù)千人，以填后宮，及棄天下，昭帝幼弱，霍光專(zhuān)事，不知禮正，妄多藏金錢(qián)、財(cái)物、鳥(niǎo)獸、魚(yú)鱉、牛馬、虎豹、生禽凡百九十物，盡瘞藏之。又皆以后宮女置于園陵，大失禮，逆天心，又未必稱(chēng)武帝意也。昭帝晏駕，光復(fù)行之。至孝宣皇帝時(shí)，陛下(元帝)惡有所言，群臣亦隨故事，甚可痛也。“此處置于園陵可作兩意解，有人說(shuō)是令其守陵，有人說(shuō)是直接殉葬。前者的證據(jù)更多一些。如在成帝死后，班婕妤就到陵園守陵至死，死后葬入陵園。《漢書(shū)》卷97 下《外戚傳》：“至成帝崩，婕妤充奉園陵。”傳中還錄有班婕妤的一篇賦，其中寫(xiě)到：“永終死以為期，愿歸骨于山足兮，依松柏之余休。”所以知班氏至陵園后并未死。東漢皇帝駕崩，其未育子女或夭折者妃嬪者，稱(chēng)”諸園貴人”，《漢書(shū)·安帝紀(jì)》注云：“謂宮人無(wú)子，守陵園者也。所以可知這些妃嬪也去守陵了。

3、特殊的妃子，如戚夫人，因被皇太后記恨，皇帝死后即被殺。 漢朝幾乎沒(méi)有妃嬪生殉之事。

三國(guó)時(shí)代及南北朝1、三國(guó)時(shí)代以蜀國(guó)為例，劉備稱(chēng)帝后的后妃有史料記載的有吳皇后，有子二人。劉禪即位時(shí)，尊她為皇太后，住長(zhǎng)樂(lè)宮，病死后與劉備合葬。因此女為“瑁死后寡居”再嫁劉備，考慮到當(dāng)時(shí)三國(guó)寡婦再嫁的熱潮，故國(guó)君下葬后的妃嬪也有可能遣散后改嫁他人。

2、晉朝：無(wú)記載妃嬪太多。有記載的有子之妃嬪，隨子封王后稱(chēng)王太妃

3、魏朝。 《資治通鑒》秋，八月，戊申，魏用高祖遺詔，三夫人以下皆遣還家。 可知部分皇帝死后，其中低等妃嬪可發(fā)還家中，至于改嫁，估計(jì)不行。魏孝明帝之生母胡氏尊為皇太妃，后為皇太后。 而其余高品級(jí)妃子記載如下：北魏宣武帝李婕妤“世宗崩，為比丘尼”，可知未得出宮的無(wú)子妃一般應(yīng)以出家為結(jié)局。

4、陳朝 陳叔寶之后沈氏，于叔寶被俘入隋，隋滅之后出家”后自廣陵過(guò)江，于毗陵寺為尼，名觀音“

5、南朝其余妃嬪一般出自高門(mén)大族，故皇帝崩后還家的可能性比較大。

隋朝 1、隋文帝：除弘政夫人無(wú)記載之外，宣華夫人，容華夫人都為其子楊廣之妃。

2、煬帝：蕭皇后于煬帝崩后先后嫁宇文化及、竇建德，后被其小姑義成公主迎往突厥，突厥滅后，被太宗迎入長(zhǎng)安，安逝。

唐朝1、有子妃嬪隨其子出藩國(guó)，可有王太妃號(hào)，如太宗妃韋氏“永徽元年正月廿九日，冊(cè)拜紀(jì)國(guó)太妃”。

2、唐初，無(wú)子之妃有兩種結(jié)局 一種是低等妃嬪出家為尼，如四品才人武氏之于感業(yè)氏一種是高等妃嬪無(wú)需出家，依例居于太宗別廟崇圣宮。如昭容韋尼子和后來(lái)自殉的充容徐氏，都死于此地。

3、殉葬 。唐武宗有兩妃殉葬，一為王賢妃。“帝熟視曰：“吾氣奄奄，情慮耗盡，顧與汝辭。”答曰：“陛下大福未艾，安語(yǔ)不祥？”帝曰：“脫如我言，奈何？”對(duì)曰：“陛下萬(wàn)歲后，妾得以殉。”故帝崩后殉葬。另一妃孟才人，正史未錄，但唐人張祜有《孟才人嘆》。武宗病重，自覺(jué)不久將去世，于是把孟才人召到跟前，問(wèn)之“我如果死了，你準(zhǔn)備怎么辦？”，孟才人抱著笙囊哭泣，答道愿自縊以追隨陛下，武宗默許。孟才人要求唱一曲以表達(dá)自己的哀傷，武宗點(diǎn)頭應(yīng)之，于是她高歌《何滿(mǎn)子》，唱罷后昏倒在皇帝的榻前，即死。

4、守陵 《資治通鑒》卷249，《唐紀(jì)·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云：唐制，“凡諸帝升遐，宮人無(wú)子者悉遣詣山陵供奉朝夕，具盥櫛，治寢枕，事死如事生。”韓愈《豐陵行(順宗陵也，在富平縣東北三十里)》：“設(shè)官置衛(wèi)鎖嬪妓，供養(yǎng)朝夕象平居。”

宋朝1、皇后高等妃嬪等遷居別宮，如高宗后吳氏于帝崩后遷居德壽宮，并可有位號(hào)之不斷升級(jí)，如宋神宗之武賢妃，“歷美人、婕妤。徽宗即位，進(jìn)昭儀、賢妃”

2、殉葬。宋高宗寵幸才人李氏、王氏，高宗駕崩后，孝宗探知此情，即迫告命，讓其自便，李氏王氏等唯能殉

3、低等妃嬪守陵。宋神宗死后，其美人等守陵，中有陳氏，收一義女，后此女亦入徽宗掖庭，陳美人為趙宋徽宗趙佶之母。

4、死于非命，據(jù)《開(kāi)封府狀》統(tǒng)計(jì)，靖康之難時(shí)，徽宗有封號(hào)的妃嬪及女官共 143 人，無(wú)封號(hào)的宮女多達(dá) 504 人。多數(shù)為金人所殺或擄。

元 1、殉葬波斯史學(xué)家志費(fèi)尼寫(xiě)到成吉思汗去世時(shí)說(shuō)到“挑選四十名出身于異密和那顏家族的女兒，用珠玉、首飾、美袍打扮，穿上貴重衣服，與良馬一道，被打發(fā)去陪伴成吉思汗之靈。”此處陪靈當(dāng)以殉葬解。

2、為后任皇帝之妃妾。窩闊臺(tái)即位后，經(jīng)常按照蒙古人的習(xí)俗寵幸鐵木真遺留下來(lái)的妃子。3、遵為太后或太妃成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊為皇后(太后);另有太宗昭慈皇后，名脫列哥那，乃馬真氏，生定宗。歲辛丑十一月，太宗崩，后稱(chēng)制攝國(guó)者五年.

明 1、為太后或太妃

2、殉葬：明太祖朱元璋死后就有多達(dá)38人為之殉葬且都是太祖的嬪妃。據(jù)《明史》本紀(jì)和后妃傳等記載僅太祖加上其后繼的四位皇帝就一共有上百位嬪妃殉葬。為明成祖殉葬的共有宮女?huà)邋嗳恕＞暗凼攀篮螅⒆谧屍浜髮m唐氏等人殉葬。

3、奉養(yǎng)于別院別宮。劉昭妃為明神宗的妃嬪。冊(cè)封為昭妃，年21歲。無(wú)寵無(wú)出。天啟、崇禎時(shí)受尊封太妃，嘗居慈寧宮。

4、發(fā)還原家。英宗曾下旨給周憲王弟朱有爝，“妃夫人以下不必從死。年少有父母者遣歸。”雖只說(shuō)是親王家，但也可以看出皇帝的態(tài)度。

清 1、殉葬 努爾哈赤死后，大妃烏拉那拉氏和二位妃子阿濟(jì)根、代因扎殉葬。

2、居別宮奉養(yǎng)。紫禁城的西北角有專(zhuān)門(mén)為先皇妃嬪修建的宮殿群，包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。繼任帝一般會(huì)為先皇之妃加封號(hào)而奉養(yǎng)其中。

3、少數(shù)可歸其子奉養(yǎng)，如世宗妃耿氏，世宗崩后得太后特許，至其子和親王弘晝府居住。但正式史未載，僅見(jiàn)于詩(shī)作記錄。