說中國皇帝不能不說元世祖，在中國的皇帝中，無論如何都不能漏了元世祖忽必烈。毛澤東在他那首驚世之作《沁園春·雪》里把成吉思汗作為開國明君對待，稱之為：“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”并沒有提到明、清兩朝以及民國。這并非篇幅有限或者遺漏，而是因為現(xiàn)今中華民族的遼闊幅員正是元帝國開創(chuàng)的。朱元璋也罷，皇太極也罷，都只是繼承了元的江山而已。不過這里有一個誤區(qū)或者習慣說法，就是把元帝國歸于成吉思汗所締造。這是不對的。

史書記載，成吉思汗于1206年建立“大蒙古國”，征服了直至歐洲、波斯的廣大地域，但不包括中國。此時南宋之外，還有西夏、金、西遼、大理諸國存在于現(xiàn)在中國的幅員之內。也就是說，直至元朝之前，大中華還不存在，真正統(tǒng)一中國的并非秦皇漢武、唐宗宋祖，也非成吉思汗，而是忽必烈。

魯迅曾經(jīng)挖苦道：都說是我們的成吉思汗征服了俄羅斯，一翻歷史，發(fā)現(xiàn)不對。因為成吉思汗征服俄羅斯原在征服中國之前。應該是俄羅斯人說，我們的成吉思汗征服了中國。

元世祖忽必烈才是元朝的真正創(chuàng)建者，一位卓越的軍事家、政治家。蒙古族，孛兒只斤氏。成吉思汗孫、拖雷第四子。1215年9月23日生于漠北，自少受祖父、父母影響，尚武喜文，“思大有為于天下”。

無論如何，元帝國是中國歷史上一個很特別的王朝，真正統(tǒng)一的王朝。忽必烈是中華民族歷史上最開放的帝王，這是不可否認的。

巧攻大理

蒙古族是我國西北強悍的少數(shù)民族之一，長期過著游牧生活，到了公元11世紀末，蒙古字兒只斤部落的貴族鐵木真的力量逐漸強大起來。在公元1206年統(tǒng)一了大漠南北，建立了軍事奴隸政權，開始了大規(guī)模的對外擴張，形成了空前龐大的蒙古大帝國。

成吉思汗攻下伏爾加河流域之后，又收兵回朝剿滅了西夏。1227年病死軍中，那時正是宋理宗寶慶三年。成吉思汗曾把占領的地區(qū)分封四子為世襲封地。長子術赤得巴爾喀什湖以西至烏拉爾山脈，次子察合臺得阿姆河以東、新疆以西之地，多為原花刺子模占據(jù)之地，三子窩闊臺封地中心在新疆額敏河流域，四子拖雷則按蒙古舊俗，繼承克魯倫河、鄂嫩河之蒙古本部。

成吉思汗死后，四子拖雷暫時監(jiān)國。直到1229年秋，諸王貴族在克魯倫河舉行大會（忽里勒臺），遵照成吉思汗生前意愿，選舉窩闊臺為大汗（1229—1241）。這次大會還決定繼續(xù)遠征，兵分三路，一支遠征波斯，追擊逃走的扎闌丁，一支遠征俄羅斯，另一支則攻打金國，以完成成吉思汗未竟之業(yè)。

隨后，窩闊臺征服了中亞諸國，并于1234年滅了金國，替岳飛雪了“靖康恥”。次年窩闊臺之子奉命征南宋，窩闊臺親征波蘭、匈牙利、俄羅斯直至德意志。

在西征途中，窩闊臺之子貴由與拔都不和，時起沖突。1240年，窩闊臺下令貴由率軍返回蒙古。1241年，窩闊臺病死，當時貴由尚在途中，于是由窩闊臺之后脫列哥那暫攝國政。脫列哥那主張由其子貴由繼承大汗位。按照慣例，大汗應由諸王貴族的忽里勒臺選出。這時察合臺也死，蒙古諸王中以戰(zhàn)功卓著之成吉思汗長孫拔都威望最高。可是拔都因與貴由不和，所以拒絕參加大會，致使此會遲遲不能召開，脫列哥那執(zhí)政長達4年，最后于1246年召開忽里勒臺，選出貴由為大汗（1246—1248），而拔都仍只派其弟代自己參加。

關于蒙古大汗位的繼承，成吉思汗并未規(guī)定明確制度。一方面大汗生前可以指定某一個兒子為繼承人，另一方面又保存了須經(jīng)忽里勒臺推選的制度。統(tǒng)治階級對大汗位的爭奪無時不在醞釀之中。貴由汗只執(zhí)政兩年就死了，誰來擔任大汗又起爭執(zhí)。這時成吉思汗的子孫分成兩派，一派是以拔都為首的術赤系諸王和拖雷系諸王。拔都為大汗長孫，戰(zhàn)功卓著，擁有欽察草原及俄羅斯之廣闊封地。

拖雷因系成吉思汗幼子，一直隨侍在側。成吉思汗死后又得其封地及大帳財產，從大汗12萬兵士獨得10萬余人，勢力強大。拖雷四子蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥也都是著名的王公。所以這時拔都支持蒙哥在貴由死后繼承大汗位，如此則大汗位將轉入拖雷系的控制中。但這一意見遭到窩闊臺系、察合臺系的反對，他們主張大汗位由窩闊臺第三子闊闊出的長子失烈門繼承，即把大汗位仍保持在窩闊臺系。這一爭執(zhí)拖延好幾年，直到1251年，才由拔都定議，召開忽里勒臺，選出蒙哥為大汗（1251—1259）。

蒙哥即位后，首先鎮(zhèn)壓反對自己當選的窩闊臺系諸王，把他們謫遷，處死其下面的貴族70余人，并以巫蠹罪殺貴由，然后進行一些改革，限制蒙古諸王貴族隨意向民間征斂，加強對權力的控制。隨即又派遣大軍四出侵略。

長兄蒙哥即大汗位后，忽必烈以皇弟之親，受任總理漠南漢地軍國庶事，南駐爪忽都之地。忽必烈青年時期就結識中原儒生，請他們講解三綱五常，治國平天下之道，這時更推崇儒學，任用儒生劉秉忠等協(xié)助理政，整飭邢州吏治，用漢法治理中原，整頓河南軍政，由此漸得一些漢人地主的支持，并屯田唐、鄧，收到積極效果。

1252年，蒙哥為攻打偏安江南的南宋政權，派其弟忽必烈率兵先征服云南，忽必烈率大將兒良臺合、樹合也只烈等南下，他們從寧夏出發(fā)，經(jīng)甘肅、四川后又分兵三路入云南，忽必烈率領的中路大軍，來到金沙江邊，不畏江水洶涌湍急，乘革囊渡過金沙江，入永勝、麗江，占領了鶴慶、劍川一帶，開始攻大理，因上關城池堅固攻不下來，改由蒼山背后，攻占大理國都城羊苴咩城。

“革囊”這種特殊的交通工具，對沒有乘坐過的人說來，是很難想象的，其實就是羊皮筏子，好像今天的橡皮船一樣，用它來載人運物、穿越急流險灘。元世祖忽必烈就是乘坐“革囊”渡過金沙江進入云南的，清人孫髯翁在著名的《昆明大觀樓長聯(lián)》中，曾用“元跨革囊”4個字概括忽必烈征跟云南的壯舉。善于騎馬射箭的蒙古的統(tǒng)帥忽必烈不騎馬，而是跨革囊，這可是一段有趣的事。

大理國士段興智選列都闡

（今昆明）企圖募兵抵抗。元軍攻下大理后，驅兵直追，大理國布縷

（國相）高泰祥在姚州戰(zhàn)死，國士段興智被俘，歷時300余年的大理國到此滅亡。顧祖禹在《讀史方輿紀要》中贊道：“吾觀從古用兵，出沒恍惚，不可觀睨者，無如蒙古忽必烈滅大理也。自臨洮徑行山谷二千余里，金沙江濟，降摩狄