因為梁山好漢共有一百零八人，就用三十六天罡和七十二地煞星來表示每一個人的星號。蔣敬，被稱為神算子，星號是地會星。宋江被救出后眾人路經(jīng)黃山時候，蔣敬被接納上山。蔣敬上山后自然也有稱號和排名，他的排名在五十三，是一個居中地位。

蔣敬在梁山，作為管理財務(wù)的人員，負責(zé)梁山的糧草數(shù)量財務(wù)收支以及眾人的分成等，相當(dāng)于現(xiàn)代的管家角色。由于他出眾的理財算術(shù)能力和高智商的頭腦，他將梁山百多位人的財務(wù)打點得井井有條，毫無出錯。漸漸的他也贏得了眾人的信賴和喜愛。在水滸傳后半部分，朝廷開始招安后，他也跟隨宋江歸順朝廷。朝廷利用他們?nèi)ソ藴缗衍姟Ｋ谓瓗ьI(lǐng)著他們雖然最后征戰(zhàn)勝利，卻死傷無數(shù)。

在眾多梁山好漢去征戰(zhàn)廝殺的時候，許多的同伴都犧牲了，他因為主管軍師謀劃而免于戰(zhàn)斗僥幸活了下來。回到朝廷，得到了朝廷的賞賜封了官職。可是經(jīng)歷過這一切的蔣敬，早已經(jīng)對功名利祿看淡。他請求回歸普通人生活，得到朝廷允許，最終回到家鄉(xiāng)平平淡淡的生活。

蔣敬是眾多反叛朝廷反叛強權(quán)的平民百姓之一，從他身上既能看出一個農(nóng)民能夠做出的抗?fàn)幰材芸闯鰵v史的必然趨勢就是，農(nóng)民階層是無法真正推翻朝廷的。正是因為看穿了這點，蔣敬才最終放棄了官職，選擇做回一個普通人。

蔣敬生平

要說和梁山上的一百零八為好漢，絕非個個都是靠武力，還有人靠的是腦子。就像這位蔣敬，在上山之前就是一個一直想考公務(wù)員的讀書人，但是屢次落榜。自己年紀(jì)也大了，依然一事無成，自然就放棄了。恰巧在那個時候，坊間無事可做的人就會上山。所以蔣敬的生平是很有趣的。

這蔣敬開始棄文從武，開始學(xué)習(xí)武藝，但是高不成低不就的讓人惱火。于是這蔣敬就跟著幾個江湖人士占了個小山頭開始做山大王，但是這蔣敬畢竟是讀過書的，他知道自己占這么個小山頭是不可能有什么出息，畢竟人單力薄。他想起了之前與自己有著相同命運的王倫，人家投靠了梁山，現(xiàn)在混得還不錯，他琢磨著自己去投靠他之后再一步步接近宋江上位。但是令人郁悶的就是這王倫被另一個山大王給挑了，于是這蔣敬只能另找出路去投靠宋江。

而這個時候梁山上的一幫人都往江州趕，蔣敬知道有事兒要發(fā)生就拍身邊的手下去打聽，但是并沒有什么有用的消息，蔣敬只能繼續(xù)等。這一日，宋江被兄弟們從斷頭臺上救下來，一路往大本營趕，經(jīng)過黃山門。這蔣敬四個人突然攔住了他們的去路，并放言要宋江。

宋江知道兄弟們經(jīng)過一場戰(zhàn)斗都打不動了，于是自己挺身而出想談判解決這事兒。蔣敬四個人看到宋江直接表明來意，之后就跟著宋江上了梁山。

這宋江也是個城府極深的人，表面屈居于人下，但是他深得人心，一步一步走到老大的位置。然后設(shè)立了“財務(wù)總監(jiān)”的位置，非蔣敬莫屬啊。而這蔣敬也是明白宋江的心思，一心一意幫宋江做假賬，讓宋江既能用公款吃喝，在兄弟里還能有威望。從這個角度看，蔣敬的一生是位很“稱職”的會計啊。

與蔣敬有關(guān)的詩

水滸傳里的百位英雄性格千差萬別，通過作者的白話文描述，各個英雄形象都活靈活現(xiàn)。每一個人物都可以寫詩歌來稱頌，神算子蔣敬也被后人作詩賦詠，講述他曲折傳奇的一生。

欽佩公明仰慕看，滾鞍投宋粉絲歡。

這兩句指的是蔣敬在黃山作土匪，聽聞宋江名聲，心生仰慕，帶領(lǐng)著其他三位伙伴騎馬等候宋江路過，下馬求拜宋江，最后一起上梁山的故事。寥寥幾字就概括了蔣敬上梁山的經(jīng)過。

黃門落寇陰頭領(lǐng)，水泊歸降鐵算盤。

這主要指蔣敬在梁山排名和擔(dān)任為眾人里財務(wù)的職位。使棒刺槍功布陣，累千積萬列清單。這是歌頌蔣敬文武雙全，既能排兵布陣，又能妙算如珠，作帳計數(shù)清楚有則。

沙場征戰(zhàn)幾人活，返入潭州不為官。

最后一句點出了蔣敬的結(jié)局，也是梁山好漢歸降后的結(jié)局。在眾多好漢戰(zhàn)死犧牲的結(jié)局中，蔣敬是少數(shù)能夠保存性命的人，最后他辭去官職回到家鄉(xiāng)隱居。這里只用幾個字就把蔣敬的結(jié)局交代明了，同時用對比的手法突顯了蔣敬的睿智和不與朝廷同流合污的品質(zhì)。

從蔣敬上山為土匪到進一步加入梁山義軍跟隨他們行軍作戰(zhàn)，到最后被朝廷收服，替朝廷賣命，然后同伴們結(jié)局慘烈，他也僥幸保命看破世事選擇歸于普通人的一生，用算來算去一場空來表述也最為恰當(dāng)不過了，不禁讓人感慨腐敗的朝廷里一個有理想有智謀的平民百姓能有所作為的艱難。