孔子的弟子中他最牛氣 教學(xué)育人更勝孔子
卜(bǔ)商(前507年—?)字子夏,尊稱“卜子”或“卜子夏”。漢族,中國(guó)春秋末年晉國(guó)溫地(今河南溫縣)人,一說(shuō)衛(wèi)國(guó)人,“孔門十哲”之一,七十二賢之一。現(xiàn)在,山東省巨野縣有其嫡系后裔。性格陰郁,勇武,為人“好與賢己者處”。以“文學(xué)”著稱,曾為莒父宰。提出過(guò)“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,還主張做官要先取信于民,然后才能使其效勞。后來(lái)孔子喪,孔門亂,子夏到魏國(guó)西河教學(xué)。李悝、吳起都是他的弟子,魏文侯尊以為師。宋人疑之,《詩(shī)》、《春秋》等書(shū),均是由他所授。
說(shuō)起孔子的弟子,一般會(huì)想起顏回、子貢、子路和子夏,他們都是“孔門十哲”里的,這幾個(gè)當(dāng)中,孔子最滿意的是顏回,批評(píng)最多的是子路,最富有的最有政治成就的是子貢,而在傳授儒家之道方面,子夏則是一個(gè)佼佼者。
子夏比孔子少四十四歲,孔子去世后,弟子們?cè)粕ⅲ酉牡搅撕游鳎^承老師的衣缽,繼續(xù)講學(xué)。子夏雖然不能像孔子那樣成為圣人,然而,他在教學(xué)育人上的成就,絲毫不亞于孔子。
他在魏國(guó),受到魏文侯的禮遇,被尊為大師級(jí)別人物,子夏的弟子都是魏國(guó)的棟梁,田子方、段干木、吳起,這些魏國(guó)的文臣武將,都拜子夏為師,尤其是吳起,是戰(zhàn)國(guó)初期最優(yōu)秀的政治家和軍事家,走到哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就變富強(qiáng),其才華和成就,在當(dāng)時(shí)無(wú)人可比。
在孔門弟子中,子夏并不像顏回、曾參輩那樣恪守孔子之道。他是一位具有獨(dú)創(chuàng)性因而頗具有異端傾向的思想家。他關(guān)注的問(wèn)題已不是“克己復(fù)禮”(復(fù)興周禮),而是與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)世之政。因此,子夏發(fā)展出一套偏離儒家正統(tǒng)政治觀點(diǎn)的政治及歷史理論。
對(duì)于儒家而言,子夏似乎有點(diǎn)離經(jīng)叛道,跟其老師孔子不同,他不太關(guān)心復(fù)興周禮,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治和法治,因此有人把子夏列入法家人物。子夏對(duì)于讀書(shū)的目的性,也是很明確的,著名的“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”就是他說(shuō)的。子夏有時(shí)候也不怎么給孔子面子,孔子和他在一起的時(shí)候,往往覺(jué)得不太開(kāi)心,為什么?因?yàn)樽酉臑槿酥甭剩f(shuō)話沒(méi)有遮攔,在老師面前也如此。
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