公元300年，即西晉著名的白癡皇帝惠帝司馬衷在位的第十個年頭——永康元年，一個極其普通的日子，洛陽東市推過來一輛囚車，車上載著一個行將被處死的囚犯。這個囚犯可非常人。他是西晉朝開國元勛石苞的第六個亦即最小的兒子，他叫石崇。我想但凡稍微有點歷史常識的人都對這個名字不陌生。中國有句俗話叫做“富如石崇”。他是中國古代富人的一個代名詞。可如今，三十年河東，三十年河西，昔日的大富翁成了死囚。驀然回首，這五十二年來的榮華富貴、大紅大紫，石崇不禁恍然大悟。于是，他喟然嘆道：“我之所以有今天，是因為那些家伙垂涎我的財富啊！”身旁的劊子手回答道：“既然你知道他們要的是你的財富，何不早早地將財富散掉呢？”隨著這段堪稱經典的對話的結束，一顆曾享盡人間富貴的頭顱離開了它無限眷戀的脖頸。

鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。可是，石崇真的明白了嗎？他真的徹悟了嗎？他真的搞清楚是什么導致了他的死亡了嗎？石崇說是他的巨額財富害了他，這只是一個表層的原因，其根本原因并不在此。早在十幾年前，在他與王愷斗富得過程中他就該死了。石崇出身于功臣之家。他的父親石苞本來出身貧賤，但是因為很會打仗，為司馬氏奪取天下建立了大功，得以官封大司馬，身登顯宦。石苞總共有六個兒子，卻最器重小兒子。在他臨終分家的時候，其他五個兒子都分得了部分財產，獨不給石崇。他的妻子很不解，問丈夫為什么。他說：“這個兒子雖小，長大后自能靠自己謀取財富。”

真是知子莫如父。石崇很有撈錢的天賦，長大后靠著父親的恩蔭和自己的手段，很快掙得了比他父親還多的財富，整日過著驕奢淫逸財大氣粗的生活。據說，他家的廁所裝飾的就像今天的桑拿房，有數十個酥胸半露的美女全程服侍，以至于總是爆滿，需要提前預訂。一個人生活奢侈未必就是罪過，中國歷史上多少權貴生活簡直可以稱得上糜爛。然而，石崇千不該，萬不該，去與王愷競相爭豪。王愷是誰呀？他是晉武帝司馬炎的親外甥。你看看，石崇真是過分：王愷家中洗鍋用飴糖水，石崇就命令自家廚房用蠟燭當柴火燒。王愷為了炫耀，又在他家門前的大路兩旁，夾道四十里，用紫絲編成屏障，石崇就用更貴重的彩緞鋪設了五十里屏障。

更有甚者，晉武帝把宮里收藏的一株兩尺多高的珊瑚樹賜給王愷，石崇看了便用鐵如意把珊瑚樹打碎，王愷氣極，石崇說：“不足多恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹，有高三四尺者六七株，每株都比王愷的珊瑚樹大很多，看得王愷心亂如麻。石崇這表面上是在與王愷斗富，其實他是在和晉武帝司馬炎斗富。因為王愷的后面站著司馬炎。皇家的珊瑚樹都比不過你石崇家的，可見，你石崇富可敵國啊。一個人怎么富都可以，千萬不可以敵國。石崇如此斗法，不僅令王愷非常生氣，而且令晉武帝司馬炎非常難堪。司馬炎此時肯定動過殺心，只是念及他父親石苞浴血奮戰的功勞，才放了石崇一馬。

然而，石崇卻一點都不知道收斂。《晉書》上說他“任俠無行檢”真是一點都沒錯。十多年過去了，他依舊飛揚跋扈，我行我素。晉武帝死了，晉惠帝繼位，西晉的天下開始亂起來了。這一次是晉朝的老祖宗司馬懿的小兒子趙王司馬倫掌權，石崇的對手是司馬倫的心腹謀臣孫秀，一個十足的小人。

孫秀盯上的并不是石崇的財富，而是他的一個小妾，名喚綠珠。于是，他就派使者前來找石崇索取，石崇當然是不給，因為那是他最寵愛的一個小妾。使者倒是很坦白，他說：“識時務者為俊杰，我家主人要的只是綠珠。君侯何必為了一個女人而得罪我家主人呢？”石崇卻表現得很癡情，就是不給。在這里，石崇犯了一個大忌。他不知道他得罪的是當權者，他不知道這個當權者不會像司馬炎那樣念及他家的功勞，他不知道這個當權者其實是一個小人。得不到綠珠，孫秀很沒面子，一怒之下，率兵包圍了石崇的府第。文的不行就來武的，軟的不行就來硬的。

石崇見大勢已去，就對綠珠說：“我是因你而獲罪呀，奈何？”綠珠流淚道：“妾當效死君前，不令賊人得逞！”于是墜樓而亡。綠珠死了，孫秀惱羞成怒，將石崇逮捕，于是有了本文開頭的那一幕。石崇是因為錢而死的嗎？如果是這樣的話，那中國歷史上的富翁都該死。石崇之死，是因為他得罪了當權者。當權者是個什么玩意呢？他掌霹靂，握雷霆，手操生殺予奪之大權，他看誰不順眼就會要誰的命，眉頭都不帶皺一下的。這可不是玩的。頭一次，他得罪了晉武帝司馬炎的外甥王愷，間接地得罪了司馬炎，然司馬炎念及他家的功勞，沒有殺他;后一次，他得罪了趙王司馬倫的心腹孫秀，孫秀惱羞成怒，便殺了他。

由此可見，石崇之死，不是因為經濟上的問題，而是因為政治上犯了錯誤。在任何一個時代，經濟問題都可以商量，唯獨政治錯誤是絕對犯不得的，就像老虎的屁股摸不得，真龍的逆鱗觸不得。