說起預(yù)卜先知，人們就會說袁天罡、李淳風(fēng)的《推背圖》，說得神乎其神。但《推背圖》在唐朝沒人明白，到今天人們只是根據(jù)已經(jīng)發(fā)生的歷史臆想，袁天罡、李淳風(fēng)是不是真的前知五百年，后知五載，誰也不知道。

要說神算，那得當(dāng)場驗證，立竿見影，幾千年以后讓后人驗證，必然會有忽悠之嫌。在唐代以前有一位高人，算出來的事情立馬便可驗證。說起來，這位才是真正的神算、大神，袁天罡、李淳風(fēng)跟他比，都是小菜！

這個人就是郭璞。

郭璞是兩晉時期河?xùn)|郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人，字景純。郭璞的能掐會算不是傳說，而是史書記載的。以下所述之事，均出自《晉書?郭璞傳》。

郭璞能耐很大，在兩晉時期很有名氣，集文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、堪輿家、古文學(xué)家等等于一身，特別擅長預(yù)卜先知和奇異方術(shù)，說他是“半仙”一點都不夸張。

郭璞這么大本事跟誰學(xué)的？一個叫郭公的人。這個人能耐大，傳給郭璞一本奇書，名《青囊中書》九卷。把這本書讀完之后，郭璞就通五行，曉天文，能掐會算能除災(zāi)，還通冥冥玄機，當(dāng)時鼎鼎有名的京房、管輅都甘拜下風(fēng)。郭璞有個門客叫郭載，偷走《青囊中書》想學(xué)本事，也不知郭璞使了什么法，郭載還沒來得及看，那本書就自燃成灰了。

一般算命的只給別人算，不給自己算，為什么？因為他根本就不會算，瞎蒙。郭璞不一樣，他不但給別人算，還給自己算，他知道自己死于何時何地何人之手，這是天意，誰也改變不了。所以他就撒開了享受人生，吃喝玩樂耍女人，爭分奪秒快活。有人勸他悠著點兒，他說我知道自己命短，就這樣我還怕喝不夠玩不夠呢！

郭璞有起死回生的本事，但不是人，而是馬。晉惠帝、懷帝時，河?xùn)|發(fā)生騷亂，郭璞率眾遷往東南，將軍趙固因死了一匹好馬不接待他，他讓趙固派人往東走三十里，在土地廟里用竹竿拍打，捉住一似猴小獸。小獸對著死馬鼻子呼吸，死馬復(fù)活，小獸卻消失了。這是什么原理？科學(xué)解釋不了，只能說郭璞會仙術(shù)。

郭璞最大的本事是能掐會算，破解天機，預(yù)卜先知。在江南的時候，他給石頭城督護殷祐當(dāng)參軍。當(dāng)時延陵出現(xiàn)了鼯鼠，郭璞算過之后說，郡東有人想稱帝，但很快就會死，不久還會長出妖樹，東南方數(shù)百里會出現(xiàn)叛逆作亂之人。結(jié)果第二年，無錫縣果然生出怪樹，盜賊殺了吳興太守袁琇。

郭璞給王導(dǎo)做參軍時，算出王導(dǎo)將被雷劈，讓他弄一根跟身子一邊長的柏木放在睡覺的地方。幾天之后，果然打雷，把柏木震得粉碎。

郭璞給晉元帝算過幾卦，全部應(yīng)驗。他說北方有帶“武”字郡縣會出鐸，南方帶“陽”的郡縣水井會沸騰，結(jié)果武晉縣、歷陽縣得到應(yīng)驗。元帝為晉王時，他算出元帝繼位時，會稽郡會出古鐘，鐘有銘文，出于井泥中，結(jié)果又應(yīng)驗了。

郭璞因母喪職官回鄉(xiāng)，一年后被王敦用為記室參軍。王敦想起事，讓郭璞算吉兇。郭璞說大兇，勸他不要起事，不會成功。王敦生氣了，讓郭璞算他能活多久，郭璞說如果起事，馬上就會死，如果不起事住在武昌會活很長時間。王敦大怒，讓郭璞算算自己什么時候死，郭璞說：“我死于今日日中?！蓖醵貞嵢欢ァ?/p>

王敦走后，郭璞對人說：“我將被山宗所殺?！苯Y(jié)果，真是一個姓崇的在王敦面說郭璞懷話，王敦一生氣，命人把郭璞抓起來殺掉。

郭璞被押往刑場時，問行刑人去哪里，行刑人說：“南岡頭?！惫闭f：“是在兩棵柏樹下。”到了那里，果然有兩棵柏樹。他又說：“樹上有個鵲巢?！贝蠹易屑氄?，果然在茂密的枝葉間找到了。行刑人要行刑時，郭璞說：“我曾給你一件衣服，你曾記得？”行刑人點頭，說：“記得，當(dāng)時你并不認(rèn)識我，卻叫出我的名字，我不知你給我衣服何用，不接受，你一定要我收下，我只好收下了?！惫闭f：“我早已算出為我行刑之人是你，等我死后，幫我把那件衣服穿上?！毙行倘苏樟钚行蹋缓蟀岩路┰诠鄙砩?。

郭璞死的時候只有四十九歲，真是太可惜了，一個神算、半仙、大神啊！幾千年才出一個，讓倒霉的王敦給殺了。而王敦起事后也沒得好下場，果然如郭璞所說，還沒等被人打敗就氣死了。

后來，郭璞靈柩被后人運走，到底埋在哪里，誰也不知道。晉明帝的時候，在南京玄武湖畔給郭璞修建了衣冠冢，名“郭璞墩”，至今仍在。