乾隆皇帝是一個語言天才，作為一個多民族國家的皇帝，為了達到統(tǒng)治各民族的目的，他刻骨學(xué)習(xí)，努力鉆研，居然掌握了五種語言，成為清代掌握語言最多的皇帝。

滿語。毫無疑問，清朝以滿語為國語，他們把滿語作為國家行政語音的正朔。在清代官方建筑的各種文本中，都會以滿語為中心，兼顧其他。

可是，滿洲人入關(guān)后，八旗子弟漸漸學(xué)習(xí)漢語，漸漸有被同化的可能。清代，從皇太極時代就已經(jīng)開始注意這個問題了。

到乾隆時期，乾隆帝更加注意這個傾向。他采取了一系列措施，避免國語丟失。乾隆接見滿族王公大臣時，一律說滿語;滿洲人十歲以上增加滿語考試，合格者給予官爵;給前線作戰(zhàn)的滿族將領(lǐng)批注奏折，盡量用滿文，等等。

總之，乾隆帝用自己掌握的流暢的滿語，維護著這個民族的特權(quán)和利益。

漢語。乾隆帝被當(dāng)代人所認(rèn)識，主要還是他的功績和詩作，而這些功績和詩作，都是以漢文的形式被記載，并流傳于世。乾隆帝漢語功底很深，從孩提時代開始，就受教于漢族大儒。博大精深的漢族文化深深地吸引了他。

為此，乾隆帝也成為一位杰出的漢語語言大師，他為詩著文，成為最高產(chǎn)的一位作家皇帝。

蒙古語。乾隆即位，仍然面臨著蒙古問題。為了平定準(zhǔn)格爾叛亂，乾隆帝利用一切機會，學(xué)習(xí)蒙古語，以利于了解情況。最終，他能夠不用翻譯直接與蒙古人交談。他的蒙古語水平甚至超過翻譯的水平。

他曾這樣說過：“凡有諭旨兼蒙古文者，必經(jīng)朕親加修改，方可頒發(fā)。”也就是說，乾隆帝的蒙古文水平很高，一般翻譯人員是騙不了他的。

藏語。乾隆帝認(rèn)真研習(xí)藏語文，最終熟練掌握了這門語言。乾隆自己說，是從乾隆八年，他三十幾歲的時候，開始學(xué)習(xí)藏語，當(dāng)時正是他精力旺盛的時候。乾隆帝崇信和發(fā)展了藏傳佛教，無論在紫禁城還是在行宮，都有很多藏傳佛教的法事活動。

乾隆五十七年，乾隆帝創(chuàng)立了金瓶掣簽制度，對穩(wěn)固西藏的統(tǒng)治起到了重要的作用。

他總結(jié)說：“予若不習(xí)番經(jīng)，不能為此言。”尤其是他生前修建的裕陵地宮，雕刻了29464個藏文經(jīng)咒，被稱為一座莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂，表達出乾隆帝高深的藏文修養(yǎng)。

維語。乾隆時期，新疆并不平靜，清朝多次用兵新疆。乾隆帝開始學(xué)習(xí)和研究維吾爾族語言，經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，終于掌握了這門語言。乾隆帝有一位美麗的妃子容妃，民間稱之為香妃，和乾隆帝感情甚好，乾隆帝多有賞賜。

乾隆帝和香妃兩個人互相學(xué)習(xí)對方的語言，香妃教乾隆學(xué)習(xí)維語，乾隆帝給予她特殊的賞賜，已經(jīng)傳為歷史佳話。對自己的維語水平，乾隆帝這樣自評：“習(xí)回語，可以不煩譯寄。”可見，乾隆帝的維語水平是很高的。