岳飛死后五個子女悲慘下場：長子被殺長女自殺，另三個生不如死南宋紹興十一年(1141)除夕夜，就在臨安城百姓闔家團圓，歡天喜地守歲的時候，岳飛、岳云父子冤死于風波亭。岳飛力主抗金，始終戰斗在對金作戰的前線，哪知道他沒有馬革裹尸，不是為國捐軀，而是死于冤獄，消息傳出震驚朝野。雖然人們都在為岳飛抱屈，除了韓世忠物傷其類替岳飛鳴不平，被秦檜輕描淡寫的用“莫須有”三個字打發后，再無一人敢跳出來質疑此事。

岳飛死后，宋廷又是如何對待他妻兒的呢？

岳飛的第一個妻子姓劉，在丈夫從軍離鄉后改嫁他人。婦人改嫁在宋時既不恥辱、也很尋常，但后人受明清貞節觀念的影響，習慣上將岳飛后妻李娃說成是他的元配夫人。李娃比岳飛大兩歲，結婚時已近而立之年，遠遠超過了正常婚齡，具體原因待考。

岳飛一共有五個兒子，按年齡推算，岳云與岳雷應該是劉氏所生，岳飛被害時，岳云23歲，岳雷16歲，二人都已成婚，并有子女四人。三子岳霖12歲，四子岳震7歲，五子岳靄(后宋孝宗賜名為岳霆)3歲。岳霆反而比岳飛的長孫岳甫小一歲，與岳飛長孫女岳大娘同歲。

岳飛遇害時，追隨父親出生入死、沖鋒陷陣的岳云一同被殺，妻兒被悉數發配嶺南。次子岳雷在岳飛下獄后，先是排除了涉案嫌疑后，按照宋律也被投入獄中照顧父親。岳雷陪伴父親度過了人生最后的風月，見證了父親冤死，飽受摧殘身心俱疲，沒能等到父親平反昭雪的那一天，死于流放地。李娃帶著兒子跋山涉水趕往煙瘴之地，岳霖、岳震流放于惠州，地方官員將他們安置在一座寺廟內。兄弟二人失去自由，住在一處“僅足容身”的土屋內苦挨歲月。

二十年后，宋高宗良心發現，下詔對岳飛妻兒解除拘禁。紹興三十二年(1162)高宗內禪，宋孝宗登基不久即宣布為岳飛平反。

這一年，李娃62歲，岳霖33歲，岳震28歲，岳靄24歲。宋孝宗頒旨：岳霖復右承事郎(正九品、文職)、岳震、岳靄補保義郎(正九品、武職);岳甫、岳申、岳經、岳緯、岳綱、岳紀一并補為承信郎(從九品、武職)。

從罪犯家屬成為體制中人，也算是苦盡甘來，孝宗皇帝雖然為岳飛冤獄平反，卻一切按制度來辦，只是為岳飛后人安排了地位低下的武職，岳霖的承事郎之職是岳飛生前恩蔭的，“右”字代表非科舉、蔭補出身。

據潭州(今湖南長沙)地方官奏疏記載，岳云死后，其妻鞏氏拖兒挈女與小叔岳雷一家遷往潭州聚族而居。岳云在潭州有子二人，岳甫25歲，岳申22歲，女兒大娘24歲;岳雷有四個兒子、兩個女兒：長子岳經21歲、次子岳緯20歲、三子岳綱14歲、四子岳紀12歲。長女岳二娘23歲，次女岳三娘17歲。

按兩宋法定結婚年齡男為十五、女為十三計，因為長期拘管失去自由，岳云與岳雷的三個女兒都過了婚嫁年齡，成了大齡未婚女子。岳霖長子岳琛、岳飛女婿高祚并補承信郎。岳飛女兒名叫安娘，據說在為父親的冤案上訪、奔走呼號時，為巡邏的軍卒阻撓，一怒之下“抱銀瓶墜井死”，因此民間稱為銀瓶娘子。

盡管二十多年間，岳飛妻兒顛沛流離，受盡了苦楚，但在重獲新生后，仍不得不感激涕零地上表謝主隆恩，岳霖、岳震、岳靄兄弟，岳飛長孫岳甫在謝表中悲憤難抑，大倒苦水道：“形骸溝壑，痛固無窮，妻子蠻夷，鬼亦不食，興言及此，流涕漣如”。

岳飛幾個兒子中，岳霖官位最高也不過是從六品的朝請大夫。本來是將種，岳飛后人卻都棄武習文，他的孫子岳珂更是著述頗豐，有《桯史》等作品遺世。之所以如此，既與宋王朝崇文抑武有關，但更與岳飛、岳云父子同時被害的慘痛教訓有關。如果繼承父祖之志，難免會重蹈前人覆轍。