從各種影視劇中，我們也認(rèn)識(shí)到了太監(jiān)在中國(guó)歷史上的地位，作為一種不為健全的人群，太監(jiān)的存在主要是為了服侍皇宮貴族的日常生活。那么，長(zhǎng)期的后宮生活中，古代的太監(jiān)與嬪妃之間會(huì)有哪些不可告人的秘密呢？宦官雖然經(jīng)過閹割而喪失了正常的親密能力，但有許多跡象表明，他們?nèi)杂幸欢ǖ挠H密要求。從生理的角度講，宦官的陽具雖被閹割，但性腺猶在，激素仍有分泌，這就可能導(dǎo)致性要求的存在;從心理的角度講，宮廷中皇帝與后妃之間的男女親密生活因宦官的特殊身份而并不避諱，這也可能對(duì)其形成刺激，進(jìn)而誘發(fā)欲望。

太監(jiān)其實(shí)有較常人更強(qiáng)烈的欲望望。歷代史籍對(duì)宦官生活方面的記載都較為罕見，但見于史載的宮廷錯(cuò)亂行為，在相當(dāng)大的程度上都與宦官有關(guān)。這一方面表現(xiàn)為君主與宦官的同性戀關(guān)系;另一方面表現(xiàn)為后妃與宦官的通奸關(guān)系。無論是與君主的同性戀關(guān)系，還是與后妃的通奸關(guān)系，這在數(shù)以千萬計(jì)的宦官中都是極少數(shù)。從歷史資料分析，宦官欲望的宣泄對(duì)象主要有三類：一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。

客觀地說，宦官是古代宮廷中處境最為悲慘的一群。他們雖已慘遭閹割，卻仍然具有男人的性意識(shí)與相應(yīng)的性要求，其滿足方式盡管在常人看來有偏激或畸形的一面，然而這種心理與生理上的需要也有一定的合理性并理應(yīng)受到人們的同情。宦官和女人如何滿足欲望求？首先有一點(diǎn)是肯定的，即對(duì)于眾多的宦官而言，由于陽具不存而顯然不可能過正常的親密生活，因而其欲望的滿足方式必然是畸形的乃至是病態(tài)的，然而究其根本，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。

清人筆記《浪跡叢談》云：“閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時(shí)，至汗出即止。蓋欲望至此已發(fā)泄凈盡，亦變態(tài)也。”此中便可得知，“閹人”太監(jiān)喜歡讓宮女給自己撫慰來滿足自己，看來太監(jiān)們也好這口啊！二是借助狎具進(jìn)行。清人查慎行《人海記》記載：明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事，以挑撥崇禎帝與周皇后的關(guān)系。某一日，田貴妃故意讓宮女抬轎去見崇禎皇帝。

崇禎見是宮女抬轎，而不是如往常一樣由宦官抬轎，感到非常奇怪。田貴妃趁機(jī)解釋說：“宦官們恣肆無狀，尤其是周皇后宮中的小太監(jiān)狎?qū)m婢，故遠(yuǎn)之耳。”崇禎本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具，周皇后氣得當(dāng)場(chǎng)吐血。此刻有個(gè)老宮人提醒崇禎：“田妃宮中獨(dú)無對(duì)兒乎？亦可搜也。”崇禎一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。在歷史也確有一些宦官淫亂宮廷的記載。除了人們所熟知的嫪?dú)敝猓髂?quán)閹魏忠賢與明熹宗的乳母客氏以及清末安德海與慈禧太后都是較著名的例子。定興人侯二的妻子客氏，十八歲時(shí)由奶子府選送入宮，成為后來的熹宗朱由檢的乳母。朱即位后奉客氏為奉圣夫人，位極尊貴。

客氏是一個(gè)欲望旺盛的女人。她先和宦官首領(lǐng)魏朝交好，后來聽說魏忠賢的能力比魏朝強(qiáng)，便轉(zhuǎn)向魏忠賢求歡。二魏成為情敵，魏忠賢本來拜在魏朝名下，魏朝當(dāng)然受不了，于是二魏在乾清宮暖閣竟為了爭(zhēng)寵而使性毆斗，并驚醒了入睡的熹宗。熹宗問明情況，不僅沒有生氣，反而聽?wèi){客氏決斷。客氏傾向于魏忠賢，熹宗把魏忠賢判給了客氏，魏朝則發(fā)落到宮外，在苑囿當(dāng)差。客氏和魏忠賢求歡火熱，奸情甚濃。魏忠賢在客氏的幫助下，很快升為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，權(quán)傾后宮。其實(shí)要說這太監(jiān)需要親密生活也難怪，你說長(zhǎng)期目睹皇帝享受魚水之歡，每天跟那么多的后宮美妃親密接觸，即使是被閹割的太監(jiān)，那也得受多大的刺激啊！那古代的太監(jiān)是如何奸淫嬪妃的呢？

長(zhǎng)期與皇帝的夫妻生活接觸，自然對(duì)太監(jiān)們產(chǎn)生了很大的刺激。有人認(rèn)為這就是太監(jiān)娶妻的原因。從另一個(gè)角度說，一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多，所以敬事太監(jiān)常年都會(huì)受到她們的孝敬。嬪妃的簽牌要想有機(jī)會(huì)放在盤中，就需要太監(jiān)的幫忙。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，敬事房的太監(jiān)就可以對(duì)這些女性下手，當(dāng)然，處女他們是不能亂來的。但是一經(jīng)皇帝寵幸之后，妃嬪智慧大開，可能興趣漸濃。自然，當(dāng)她們欲念旺盛時(shí)，也會(huì)饑不擇食地選擇太監(jiān)的。

畢竟太監(jiān)總算是一個(gè)男性，年輕的小太監(jiān)常得到親近的機(jī)會(huì)，稱“上床太監(jiān)”，已經(jīng)是宮中公開的秘密。如此一來，太監(jiān)自然會(huì)樂此不疲，那么他們就會(huì)娶妻法定了。所以，日本的學(xué)者研究這個(gè)問題時(shí)，提出了“擺脫孤獨(dú)心理說”，認(rèn)為這是太監(jiān)娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太監(jiān)的力作《宦官物語》一書中寫道：“太監(jiān)與女性組成家庭主要是擺脫孤獨(dú)的心理，他們?cè)谑篱g受白眼，遭人蔑視，所以要求得到妻子的溫暖，這倒也是不難理解的。”

太監(jiān)的妻子大多為宮中女官。因?yàn)閷m廷生活與世隔絕，只有宮內(nèi)女官才能與太監(jiān)成雙作對(duì)，這樣就可以相互依靠？太監(jiān)由于已經(jīng)被閹割，身體上自然會(huì)發(fā)生很大變化。變態(tài)的身體慢慢會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的心理，他們的性格也不能用正常的觀點(diǎn)來看待。他們已經(jīng)失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他們的靈魂是扭曲的，他們的心靈是沒有歸依的。

因此，他們的性格是非常不正常的。他們會(huì)無緣無故地哭泣，會(huì)為一點(diǎn)小事無故發(fā)火，發(fā)怒時(shí)又會(huì)突然火氣全消，喜怒無常。他們看到比自己強(qiáng)的人便會(huì)搖尾乞憐，卑躬屈膝地去迎合，表現(xiàn)出自卑感和軟弱性。變態(tài)的性格導(dǎo)致人們不愿意與他們?yōu)槲椋麄儠?huì)對(duì)小孩和女性有愛情表示，也會(huì)變態(tài)地迷戀著飼養(yǎng)的小狗。因?yàn)樗麄児陋?dú)、失落，他們的心靈的空虛使他們?cè)敢馊⒁粋€(gè)妻子回來，以便使自己能夠擺脫這種孤獨(dú)感。

還有兩種觀點(diǎn)是從醫(yī)學(xué)和生理學(xué)角度出發(fā)的，認(rèn)為太監(jiān)娶妻跟這些相關(guān)因素有關(guān)，即凈身的徹底與否和基因的存在。清朝太監(jiān)小德張是自幼凈身的閹人，可是他到了青春期卻忽然對(duì)女性感起興趣來了，以致到后來陸續(xù)討了幾個(gè)老婆。這件事情引起人們關(guān)于他凈身不徹底的猜測(cè)。我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)博士兼文史家陳存亡，研究太監(jiān)問題多年。他就認(rèn)為，如果太監(jiān)凈身不徹底，很有可能陰莖重生，從而重新產(chǎn)生欲望。宮廷里的小太監(jiān)，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉長(zhǎng)出，這是宮廷定制。但是宮廷中的事情，不能簡(jiǎn)單以常理揣測(cè)。如果某貴妃對(duì)某小太監(jiān)青睞有加，那么她只要對(duì)檢驗(yàn)的太監(jiān)說一聲“免了罷”，這個(gè)太監(jiān)就不用受到檢查。

如此一來，即使那個(gè)太監(jiān)有凸肉長(zhǎng)出，也可以自由發(fā)展，終至長(zhǎng)成。除此之外，有一些別有用心的人家，很早就已經(jīng)準(zhǔn)備好了將自己的孩童日后送進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)，所以在這些孩童還在襁褓之中的時(shí)候，就由特別的傭婦用她的巧妙手術(shù)，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮，天然的機(jī)能完全毀滅。這樣的孩童太監(jiān)，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲，那么在他們的發(fā)育期里，很有可能自然而然地恢復(fù)了能力。只要他們與小太子的關(guān)系非常好，宮中的檢驗(yàn)太監(jiān)也就不敢特別仔細(xì)地檢查他們。除了這些比較自然的情況外，還有人為的情況存在。在太監(jiān)閹割的過程中，是老太監(jiān)帶領(lǐng)著發(fā)育不全的年輕人進(jìn)入閹房進(jìn)行手術(shù)。這種情況下，假如動(dòng)刀閹割的人受了賄賂，那么新太監(jiān)就可以不徹底的凈身，只要留著部分根莖，那么就有重生的希望。