火燒上方谷突遇大雨 或因諸葛亮泄露太多天機(jī)
《三國(guó)演義》中的諸葛亮是一位如妖一樣的全能人物，天文八卦，奇門遁甲，兵法如神，甚至呼風(fēng)喚雨無所不能。記憶猶新的是草船借箭時(shí)，諸葛亮觀天文氣象，知曉3天后必是大霧天氣，堪比現(xiàn)代版的天氣預(yù)報(bào)。接著是火燒赤壁中的借東風(fēng)，諸葛亮祭臺(tái)求風(fēng)。東風(fēng)一到，數(shù)千只船相繼起火，火光照亮天空，幾十萬魏軍葬身火海，正是這次的赤壁之戰(zhàn)，劃分了三足鼎立的局面。再到諸葛亮夜觀星象，看到夜星墜落，立刻推算到西川之行，鳳雛龐統(tǒng)的死亡。這無疑不在暗示孔明的神機(jī)妙算。
然而，在火燒上方谷時(shí)，諸葛亮卻只猜到了開始，未估算到結(jié)尾。原本在大火之下，司馬懿欲自刎而死，豈料千鈞一發(fā)之際，天上下起了傾盆大雨，瞬間澆熄了熊熊烈火。為何這樣一位掌握天機(jī)的神人卻在緊急關(guān)頭馬失前蹄？夜觀星象的諸葛孔明莫非就沒有估算到此刻有雨？
按神算子諸葛亮的智謀，怎么會(huì)不知道有雨呢？后代不少文人墨客猜測(cè)，晴天浮云突然大雨而至，是因?yàn)橹T葛亮一生泄露了太多天機(jī)。比如“馬前課指算法”、“諸葛亮鬼谷術(shù)”、“奇門遁甲術(shù)”等等。甚至有人猜測(cè)由于諸葛亮促成三足鼎立的局面改變了正常的歷史進(jìn)程，而司馬懿是晉朝的基石，自然命不該絕。這是否預(yù)示著與天斗，神人孔明也逃不過命運(yùn)。
如今反觀上方谷事件，卻有一套科學(xué)的解釋。從地形來說，上方谷形狀就像一個(gè)葫蘆造型，入口處很窄，腹地開闊，兩邊高、中部低，陷在山谷中央。這種地形起火以后，地面上的空氣受熱膨脹上移，大量的熱氣體遇到天上的冷空氣，形成水汽。由于上方谷火勢(shì)大，時(shí)間長(zhǎng)，水汽凝聚成大量的水滴傾盆落下，原本晴朗的天空瞬息萬變，也挽救了司馬家族。這是孔明一生中最大的失誤，而偉大的政治家、軍事家、謀略家諸葛亮也在不久后駕鶴西去，上方谷事件讓他抱憾終身。
