在歷史上我們都知道，很多位皇帝都有很多妾和妃子，不管年齡大小，只要自己喜歡就可以娶她為妃，了解歷史的人都知道，在清朝有一位康熙皇帝尤為著名，在這個朝代還有另一個有名的宮女那就是蘇麻喇姑，一個是皇帝一個是宮女，是什么讓他們聯(lián)系在一起的呢？并且有人這樣問蘇麻喇姑為何不嫁給康熙，皇帝娶宮女，那么關于蘇麻喇姑的歷史真相是怎樣的呢，竟能引起這么大的轟動，一起看文章吧.

蘇麻喇姑出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬歷四十年(公元1612年)前后。最初名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，為蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改成滿名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠近皆知，被科爾沁貝勒府看中，在府內當上了貝勒寨桑的二女兒本木泰的貼身侍女。天命十年(公元1625年)，本木泰出嫁時，蘇麻喇姑作為本木泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京(沈陽)。公元1636年，皇太極正式稱帝，改國號大清。

順治元年(公元1644年)清軍入關，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝莊皇后到達北京，住進了金碧輝煌的紫禁城。蘇麻喇姑自從當了侍女，良好的生活條件和社會環(huán)境，使得她的眼界不斷擴大，文化修養(yǎng)也迅速提高，她不僅蒙語講得好，而且很快掌握了滿語、漢語，尤其是那一手漂亮的滿文，贏得了全宮上下的交口稱贊。于是，奉孝莊皇太后之命，她充當了幼年康熙帝的第一任滿文老師。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家里手。凡是她做的衣服，既合身，又美觀，因此她曾參與過清朝衣冠飾樣的制定。不僅如此，早年的草原生活和后來的塞外經歷，使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。騎馬自然是好的出行方式，因此，每次為主人孝莊文皇后到宮外辦事，她都是騎馬而行。

蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處，形影不離，時間長達60余年，兩人之間實際上早已超出一般的主仆關系。特別是在皇太極駕崩后，孝莊文皇后剛剛三十一歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿，一直獨身的侍女蘇麻喇姑，自然成了最佳人選。在公開場合她們是主仆關系，但在私下里，情如姐妹，正因為如此，蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高，頗受尊敬。孝莊文皇后稱她為格格，這是清朝皇室女兒的專用稱號;順治皇帝與她論平輩;康熙皇帝則稱她為“額涅”、“額娘”，即母親;康熙帝的眾皇子們，則尊稱她為祖母。而蘇麻喇姑卻很有自知之明，始終謙恭謹慎。她在孝莊皇后和康熙面前總是畢恭畢敬，小心侍奉，自稱奴才。她把康熙帝奉若神明。

康熙二十六年(公元1678年)，孝莊文皇后病逝。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、寂寞之中，這時的蘇麻喇姑已經是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康是極為不利的。為了排解她的悲傷和孤獨，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(后來的定妃)所生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng)。允祹是康熙二十四年(公元1685年)出生的，這時只有3虛歲，按清宮慣例，只有嬪以上的內庭主位才有資格撫養(yǎng)皇子。讓蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對于康熙帝的這一安排，當然心領神會，感激非常，同時也感到責任重大。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了撫養(yǎng)允祹上。在蘇麻喇姑無微不至的關愛和孜孜不倦的言傳身教下，允祹后來成為一位頗有政治頭腦和才干的皇子。允祹曾多次奉旨辦理各種政務。在康熙末年爭奪儲位的激烈斗爭中，允祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正即位后，他不僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為郡王。到了乾隆朝，允祹晉封為碩履親王，授為議政大臣。乾隆皇帝二十八年(公元1763年)，允祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中，他是最高壽的。允祹能榮列藩封，參與政務，并高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養(yǎng)、指點有直接的關系，因此允祹對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深。允祹長大成人后，蘇麻喇姑過上了悠閑自在的生活。

那么蘇麻喇姑為何不嫁給康熙

從年齡上看蘇麻生于1612年，比康熙的祖母孝莊太后都要大一歲，更要年長生在1654年的康熙42歲。他們應是祖孫輩分的關系。蘇麻喇姑聰明好學，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師

蘇麻喇姑不僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養(yǎng)其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪)，均可撫養(yǎng)皇子，蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇十二子允祹，當是以嬪的地位行事。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女

從情感稱謂看。孝莊寡居44年，身歷五朝，飽經風雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝莊雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝莊可以無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為“額涅媽媽”(“額涅”，是滿語“額娘、母親”的意思，也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現(xiàn)出她同孝莊、玄燁及其兒女們之間的關系