張三豐生于何年？成為了一個(gè)未知之謎，目前有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是1247年，一說(shuō)是1264年。如果張三豐生于1247年的話，享年211歲，如果生于1264年的話，享年194歲。不可否認(rèn)的是，張三豐是一位長(zhǎng)壽者。

張三豐長(zhǎng)壽的秘訣應(yīng)該與他常年練太極有關(guān)。張三豐對(duì)道家思想有很深厚的興趣，并主張“福自我求，命自我造”。張三豐一生創(chuàng)立了內(nèi)家拳和太極拳，張三豐認(rèn)為拳法是一種增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶人性情的活動(dòng)，通過(guò)拳法可以感受武功的博大精深。在練內(nèi)家拳和太極拳的時(shí)候，需要調(diào)理氣息。平穩(wěn)心情，張三豐創(chuàng)立拳法的目的是“內(nèi)以養(yǎng)生外以卻惡”常年練習(xí)這一拳法，可以抵抗外界暴力，又能修身養(yǎng)性，這也是太極拳經(jīng)久不衰的真理所在。

明代時(shí)，張三豐的事跡在社會(huì)廣為流傳，期間明太祖朱元璋和明成祖朱棣，都曾派人尋找張三豐的蹤跡。朱元璋先后兩次派人探訪張三豐的蹤跡。朱棣當(dāng)上皇帝后，掀起了尋找張三豐蹤跡的熱潮，根據(jù)明史記載，朱棣先后派遣胡廣到武當(dāng)山尋覓張三豐蹤跡，結(jié)果胡廣卻沒有把張三豐認(rèn)出來(lái)，后來(lái)，朱棣屢次派人尋找都沒有結(jié)果。朱棣為了見張三豐一面，下令讓胡廣必須找到，要不然就會(huì)將他處死。根據(jù)《張三豐外傳》記載，張三豐169歲時(shí)，前去會(huì)見了朱棣，另一種說(shuō)法是，張三豐知道朱棣找他的目的，于是便寫書一封派人送給朱棣，里面寫的關(guān)于是長(zhǎng)生之道的秘訣。

張三豐最早出現(xiàn)在哪部書里

張三豐最早出現(xiàn)在《明史》一書中，《明史》中有篇《方伎傳》講述了張三豐的基本故事。張三豐是遼東懿州人，張三豐原名叫張全一，又或張君寶，三豐是他的字號(hào)。

因?yàn)閺埲S對(duì)外表絲毫不在乎，穿著尤為隨便，所以世人又稱他為張邋遢。在《方伎傳》中還描述了他的外貌情況，張三豐身材很修長(zhǎng)，背影很偉岸，有著大大的耳朵和圓圓的眼睛，胡須長(zhǎng)而硬。無(wú)論夏天還是冬天，張三豐總是穿著一件衣服，吃飯的時(shí)候，一斗米很快地就吃光了。或者，幾天才吃一頓，又或者幾個(gè)月不吃飯都可以。張三豐有很好的記憶力，看過(guò)了很多東西都過(guò)目不忘，他一生游歷過(guò)很多地方，有時(shí)候一天都能走上千里。喜歡和別人談?wù)摰婪ǎf(shuō)起來(lái)的時(shí)候很投入，仿佛旁邊沒有別人似的。張三豐曾經(jīng)去過(guò)武當(dāng)山，他對(duì)別人說(shuō)，這座山峰以后一定很興旺。

后來(lái)，明太祖朱元璋知道了張三豐的事跡，便派遣下屬來(lái)找尋張三豐的蹤跡，但是沒有找到張三豐本人。后來(lái)，聽說(shuō)張三豐在寶雞的金臺(tái)觀生活。有一天，張三豐說(shuō)自己快死了，留下了一些作品留念。當(dāng)?shù)氐娜藗儗埲S的尸體進(jìn)行了入殮埋葬。剛埋下棺材，人們聽見棺材里面發(fā)出了聲音，原來(lái)張三豐又復(fù)活了。后來(lái)，張三豐到了四川一帶游歷，過(guò)后又回到了武當(dāng)，他的足跡遍布湖北、江南一帶。明成祖上臺(tái)后，派遣了很多人尋找張三豐的下落，花費(fèi)了數(shù)年，都沒有遇到。于是，命令張信等人，雇傭了三十萬(wàn)勞力在武當(dāng)修建了宮殿，花費(fèi)了上百萬(wàn)白銀。修建完成后，改名為太和太岳山。

后來(lái)，明英宗給張三豐賜號(hào)為“通微顯化真人”。

張三豐是怎么死的

張三豐是一位高深莫測(cè)的人物，很多書籍在記載張三豐生平和經(jīng)歷時(shí)都有不同的說(shuō)法。明成祖朱棣為了尋找張三豐，花費(fèi)了大量的人力、物力和精力，為了討好張三豐，朱棣在武當(dāng)上大興土木，修建了多座道觀和宮殿，但是，張三豐依舊沒有露面。

在相關(guān)記載中，關(guān)于張三豐的出生時(shí)間有兩個(gè)說(shuō)法：一說(shuō)是1247年，一說(shuō)是1264年，如果張三豐生于1247年的話，享年211歲，如果生于1264年的話，享年194歲。那么，張三豐是如何離開人世的？這又成為了一個(gè)未解之謎。

一是說(shuō)，張三豐修道而死，是屬于正常死亡，張三豐已經(jīng)有一百多歲的高齡，即使他身負(fù)絕技，武藝高超，但他還是肉體之身。器官功能隨著年齡的增加而逐漸衰退，這也是生老病死的必經(jīng)之路。這一說(shuō)法，在與張三豐相關(guān)的電視劇中都能體現(xiàn)出來(lái)，電視劇《少年張三豐》中，張三豐滿頭白頭，盤膝而坐，弟子都以為張真人在打坐修煉，其實(shí)張三豐已經(jīng)仙逝了。

二是說(shuō)，張三豐沒有死，尚在人間。《禪玄顯教編》中提到了張三豐的事跡，張三豐曾經(jīng)在陜西省寶雞一帶修行。有一次，他對(duì)友人說(shuō)，自己將離開人世了。過(guò)了沒多久，張三豐便去了。當(dāng)?shù)氐娜藢埲S入殮下葬，剛下葬不久，便聽見棺材里有動(dòng)靜，原來(lái)張三豐死而復(fù)活了。后來(lái)，張三豐在四川一帶進(jìn)行云游，日子過(guò)得逍遙自在。