中國古代皇帝大都后宮擁有三千佳麗，當然這都是夸張，不過幾十個總是有的，女人多了，皇帝就容易荒淫無度，因此歷史上很少有不風流成性、荒淫無度的皇帝。

這些皇帝在朝堂上日理萬機之后，就把召幸后宮嬪妃作為自己輕松一把的娛樂生活。但是，有許多皇帝面對三千佳麗，日復一日，夜復一夜，如此這般地召幸嬪妃感到十分厭倦，于是，便千方百計地特別打造一些娛樂工具。

這些工具雖然技術含量高低不一，但是款式花樣百出;雖然功能大有差別，但其主要目的都是為了滿足自己的性欲。下面小編為家挑選了四件比較有代表性的四件工具，看完你會發(fā)現(xiàn)，皇帝有的時候真的是腦洞大開。

1、羊車：晉武帝為臨幸嬪妃的專有工具

晉武帝司馬炎也就是篡位的那個，可能大家都認為他比較好，但是其實他窮奢極欲，荒淫無度，一登龍位，即選徵天下美女以充后宮，結果先后竟然選徵了一萬多名宮女入宮。后宮有了這么多的佳麗，晉武帝便把一門心思撲在女色上。

這些美女無不玉骨冰肌，嬌柔美艷，令人消魂，竟讓晉武帝眼花繚亂，無從下手。也就是患上了選擇困難癥，人家可不是沒錢，人家是真的不知道選誰，于是，他靈機一動，發(fā)明了羊車召幸法，就是自己坐在羊拉的御車上，游歷宮苑，不管走到了什么地方，只要羊車在那個嬪妃宮前停住，就臨幸那個嬪妃。

整個后宮，就只有晉武帝這一個男人，那成千上萬的美女無不整日整夜地期盼著與晉武帝一度良宵。絕大多數(shù)嬪妃對于侍寢只能抱以聽天由命的態(tài)度。但是，有不少聰明的美女，開動大鬧，以種種方式爭取侍寢，以圖獲得帝王的寵愛。于是，有的美女將竹葉子插在門口，地上灑了許多鹽汁。羊生性喜歡吃竹葉，又喜歡吃咸的東西，因此就停下來不走。這些美女就得到了晉武帝惠顧臨幸的機會。

不久，宮里的美女都知道了這個辦法，便紛紛仿效，以至于戶戶門前都插上了竹，地上都灑了鹽，誰知道羊比人還聰明，也變得刁猾起來，隨意地走隨意地停，不再被這些竹鹽所誘惑。美女們沒有辦法，只好聽天由命了。大家又回到了起點，不過對于司馬炎沒有任何影響，反正羊車只要停下來就好了。

2、骰子、蝴蝶、螢火蟲：唐玄宗臨幸嬪妃的創(chuàng)新工具

按說唐朝曾制定嬪妃陪侍御寢的順序制度，按照月圓月缺來確定。每月的前十五日為漸滿，后十五日為漸缺。所以從初一到十五就由地位低的輪到高的，十六到月底前則反由地位高的輪到低的。但是，到了唐玄宗李隆基做皇帝時，這樣制度卻被他束之高閣，成為了過時的黃歷。他認為按照制度定規(guī)讓嬪妃侍寢了無樂趣，于是，他就想出用骰子來決定夜晚侍寢人選。

在楊玉環(huán)未入宮之前，唐玄宗還沒有專寵哪一個妃子。但是，面對那么多嬪妃宮女，這位風流皇帝終日都要為為擇妃侍寢而勞神費力。于是，他想出了一個既輕松又方便的辦法，就是命人專門特制了一個骰子，用擲骰子來確定當晚待寢的嬪妃。以致于開元年間，宮人都將這種骰子稱作媒人。

除了擲骰子來確定當晚待寢的嬪妃，唐玄宗還發(fā)明蝶幸法。他讓嬪妃們在頭上插滿鮮花，然后將親自捉來的蝴蝶放飛，這個蝴蝶停在誰的頭上，誰就能得到侍寢皇帝的待遇。另外，還有諸如讓嬪妃擲金錢的投錢賭寢法，誰先投中誰侍寢;使嬪妃競相撲捉流螢，以先得螢蟲者受幸的流螢得幸法;有向嬪妃發(fā)射香囊，以中者得幸的香囊中幸法等。凡此種種，不一而足，但這些選妃法都只不過是唐玄宗即興玩的游戲而已。

3、綠頭牌： 清朝皇帝選擇嬪妃同房的通用工具

清朝時期，綠頭牌在皇宮內(nèi)一般有兩種作用：一是選秀女，二是選嬪妃。清宮在挑選秀女時，這種綠頭牌子上一般要寫明這名女子的旗籍、父名、本人年齡等內(nèi)容。如果這名女子通過了初選，就稱之為留牌子。如果落選了，便稱之為撂牌子。

而在平時，皇帝每晚召幸嬪妃時，同樣要用綠頭牌來決定。就是在皇帝晚膳時，總管太監(jiān)要遞上擺滿寫著嬪妃名號的綠頭牌的盤子。皇帝要將一個綠頭牌子翻過來，翻到哪位嬪妃的綠頭牌子，就決定當晚召幸這位嬪妃。這就是許多清宮電視劇中所說的翻牌子。

4、任意車：隋煬帝寓性生活于娛樂之中的特殊工具

要說前面三種方法只是為了解決選擇哪個妃子的問題，我們“偉大”隋煬帝楊廣那才是情趣產(chǎn)品的鼻祖，他為了滿足自己的需求發(fā)明了任意車，這個人以車并不同于晉武帝的羊車用來選擇的。任意車是煬帝專門用來臨幸童女的小車。小車上暗藏機關，可以縛其手足，讓童女無法動彈。由于所縛童女一點也不能動彈，因而行幸時既可以毫不費力，還可以增加樂趣。

古代皇帝位了臨幸妃子都能想出如此多的工具，可見其荒淫的程度，能夠克制自己的皇帝不多，就連康熙和唐太宗也是風流成性啊。