都知道三國梟雄曹操對人妻這一類的女性有特殊愛好，那么有沒有他想得而得不到的人妻呢？

好像還真有，例如三國才女蔡文姬。

電視劇《曹操與蔡文姬》(濮存晰演的曹操，劇雪演的蔡文姬)的劇情設(shè)定就是：“東漢末年，社會(huì)動(dòng)亂，漢室江山風(fēng)雨飄搖，曹操以文治武功征服天下，他愛上了蔡文姬，決心以自己的力量征服這個(gè)聰明美麗的女孩，兩人彼此牽掛迸發(fā)真情，然而有情人難成眷屬，文姬與曹操依依淚別，生死相約?！?/p>

這個(gè)，不得不說，編劇好有想象力，很符合現(xiàn)在流行的“霸道總裁愛上我”的戲碼，這部電視劇太早了，要是現(xiàn)在播出，收視率肯定不錯(cuò)。

那么歷史上，真的有曹操與蔡文姬相惜相愛的事情嗎？

還真沒有，但是曹操愛才，欣賞蔡文姬的才華倒是真的。

蔡文姬，名字是蔡琰，文姬是她的字。

蔡文姬的父親是創(chuàng)造了八分字體的東漢大文學(xué)家、大書法家蔡邕(蔡伯喈)，他當(dāng)時(shí)是洛陽文壇領(lǐng)袖，精于天文數(shù)理，還有音律。

有一出戲曲《琵琶記》：蔡伯喈中狀元后，不認(rèn)發(fā)妻趙五娘，別娶丞相之女。

把蔡伯喈寫成了陳世美，但其實(shí)沒有這回事，且不說東漢時(shí)期根本就沒有科舉制度沒有狀元，蔡邕也斷斷做不出來拋棄發(fā)妻別娶丞相之女的事情。

后來，南宋的陸游還未蔡邕鳴不平：身后是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎。

至于蔡邕為什么被后世寫戲曲的人們黑化，我們不得而知，能夠知道的是，因?yàn)闃浯笳酗L(fēng)，董卓當(dāng)政之后，以滅門蔡家相威脅，逼迫蔡邕出來當(dāng)官，為自己的政權(quán)撐門面，并且一天之內(nèi)，將他的官職一升再升，最后蔡邕官拜左中郎將，跟隨漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遷都長安，被封為高陽鄉(xiāng)侯。

因?yàn)榧覍W(xué)淵源，蔡文姬擅長文學(xué)和書法，同時(shí)她也通音律，能夠聽音辨琴弦。

只可惜才女命途多舛，作為名門閨秀，蔡文姬初嫁的是聲望很高的河?xùn)|世家——衛(wèi)家(就是衛(wèi)子夫、衛(wèi)青的那個(gè)衛(wèi)氏家族)，丈夫是衛(wèi)家二公子衛(wèi)仲道。

小夫妻倆很是恩愛，琴瑟和諧，可惜衛(wèi)仲道因病早逝，成了寡婦的蔡文姬回到娘家居住。

董卓被殺后，蔡邕下獄，蔡家在兵荒馬亂中離散，后匈奴入侵，蔡文姬被擄去南匈奴，嫁給了左賢王，生下了兩個(gè)兒子。

十二年后，終成一代雄霸之主的曹操統(tǒng)一了北方。

向來喜愛文學(xué)的曹操經(jīng)常去向蔡邕請教學(xué)問，蔡邕沒有子嗣，唯一的女兒蔡文姬下落不明，曹操派人四處打探尋找。

后來，打聽到南匈奴左賢王的王妃是中原人，姓蔡，再次打聽，是蔡文姬。

曹操就出重金派使者從匈奴那里將蔡文姬贖回來了。

命運(yùn)對蔡文姬不可謂不殘酷：

一邊是日思夜想的故國家園和老父親;一邊卻是兩個(gè)還沒有成年的可愛的兒子。

最后，蔡文姬還是選擇了歸漢，歸來的那一程，沒有人知道她是如何心如刀絞、淚落不干，我們知道的是，她寫出了千古絕唱《胡笳十八拍》：情真意切、動(dòng)人心魄。

“文姬歸漢”也因此留下了傳唱，后人根據(jù)蔡文姬的這段經(jīng)歷演繹出了戲曲、畫作和電視劇等作品。

蔡文姬流傳下來的作品，除了《胡笳十八拍》，還有《悲憤詩》兩首，一首為五言體，一首為騷體。

其中五言的《悲憤詩》感傷離亂，是中國詩歌史上第一首文人創(chuàng)作的自傳體長篇敘事詩，“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體，后世的曹植和杜甫的五言敘事詩也是受到了蔡文姬的影響。

歸來的蔡文姬在曹操的安排下，嫁給了剛剛20歲出頭、一表人才的校尉董祀。

曹操應(yīng)該是一番好意，想著給蔡文姬找一個(gè)好丈夫：有顏值，又有才華，這樣才配得上一代才女。

可是這時(shí)候的蔡文姬已經(jīng)三十五歲了，可想而知，通書史，諳音律的偏偏少年郎董祀是不太能看得上這位妻子的，畢竟婚姻是平實(shí)而具體的，是很現(xiàn)實(shí)的，再有才華也沒有用啊。

但是在婚后的次年，董祀犯法當(dāng)斬，被曹操判了死罪，蔡文姬去找曹操為丈夫求情。

據(jù)說當(dāng)時(shí)正是寒冬時(shí)節(jié)，曹操正在宴請公卿名士，賓客滿堂。

蔡文姬披頭散發(fā)還光著雙腳沒穿鞋襪就進(jìn)來了，雖然形容狼狽，但是蔡文姬一開口，條理清晰分明，情緒酸楚哀痛，滿堂賓客都為之動(dòng)容。

曹操卻一臉為難地說：降罪的文書已經(jīng)發(fā)出去了，怎么辦？

蔡文姬說：難道您不能舍出一匹快馬來挽救一條垂死的生命嗎？

最終曹操被蔡文姬說服了，赦免了董祀，還忙命人拿來一頂頭巾和一雙鞋襪，叫蔡文姬穿戴起來。

在那個(gè)年代，書籍是很珍貴的，有錢都不一定能買得到。

蔡家原本藏書四千卷，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，全部遺失，曹操很是惋惜，蔡文姬說：我能背得出其中的四百多篇。

曹操驚喜：那我派十個(gè)人陪夫人寫下來？

蔡文姬說：給我紙筆(那時(shí)造紙術(shù)剛剛普及，紙筆還是很貴重的東西)，我一個(gè)人寫給你就是。

蔡文姬就這么憑借著早年的記憶，為曹操寫下了四百多篇古籍，文無遺誤。

后世韓愈說：中郎(蔡邕)有女能傳業(yè)！

確實(shí)如此。

后人評價(jià)說：緹縈能代父，蔡琰不宜家。

可是就是這個(gè)不宜家的蔡文姬，救下了丈夫董祀，董祀也感念蔡文姬的救命之恩。

夫妻倆雙雙溯洛水而上，隱居山林，若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。

這實(shí)在是一個(gè)好結(jié)局，尤其是對于經(jīng)歷了那么多坎坷和波折之后的蔡文姬。

回到本文開篇的話題，曹操和蔡文姬之間。

最近熱播的《人民的名義》中，追求陸亦可的趙東來有一句臺詞說得好：“你身上有一種英氣，一旦女人身上有這種英氣，就會(huì)顯出與眾不同的格局，這種格局就是氣度，胸懷還有情義。有這種格局的女人，就需要有更大格局的男人來喜歡。”

蔡文姬也是有英氣的，一個(gè)女子，如果才高，就會(huì)有一身英氣，明朝人陸時(shí)雍在《詩鏡總論》中說：“東京風(fēng)格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱?！?/p>

《胡笳十八拍》的珍貴不僅僅在于它的藝術(shù)價(jià)值，更在于那是一個(gè)女子在戰(zhàn)亂年代與不幸和命運(yùn)抗?fàn)幍纳鼩v程。

而至于一生愛好人妻的曹操為何不娶蔡文姬，則成為曹操生前的兩大謎團(tuán)之一：一是手握天下生殺予奪大權(quán)為何不稱帝？二是喜歡擁有天下美女為何不娶蔡文姬？

筆者在這里稍微分析一下，曹操不稱帝，最被認(rèn)可的說法是：此時(shí)的曹操稱不稱帝只是一個(gè)名號的問題，天子的詔令由他口授，官員的任命由他授意，朝廷的政策由他決定，“挾天子而令諸侯”，曹操已經(jīng)成為事實(shí)上的皇帝，沒必要再去計(jì)較“皇帝”這個(gè)稱號。

相反，如果真的做了皇帝，反而會(huì)讓劉備、孫權(quán)抓住把柄，陷自己于被動(dòng)。如果一定要這個(gè)皇帝的名號，那就讓自己的兒子去做吧，所以曹操說：“若天命在吾，吾為周文王矣！”后來的歷史也證明，曹操的確是為自己的兒子稱帝做好了準(zhǔn)備。

而至于曹操為何不敢染指漂亮且知書達(dá)禮又精通文學(xué)音律的蔡文姬，比較公認(rèn)的說法是：第一，為了報(bào)答老師蔡邕的培養(yǎng)之恩;第二，是想利用文姬籠絡(luò)才子董祀;第三，筆者認(rèn)為才是最重要的，那就是文姬歸漢時(shí)，曹操早已名動(dòng)天下，名聲的重要性早已勝過美女，尤其是蔡文姬還是他花重金贖回來的，自己將她納為妾，與把她配給天下知名才子所留下的名聲，那是有天地之別的——這與曹操選擇不稱帝的道理是一樣的。

總之，我們無法判斷，曹操出重金贖回了蔡文姬，卻安排她嫁給董祀，并最終赦免了董祀的死罪。是出于對蔡文姬才華和言辭的欣賞，還是出于對她身世和經(jīng)歷的憐惜，亦或者本身就愛她暗戀著她，都已成謎。

不過，至少在蔡文姬的一生中，曹操是給予過她保護(hù)、周全和尊嚴(yán)的。