“西游也瘋狂”山川文社說西游第一季第3期

電視劇作品的好處就在于能夠將原著小說中所暗諷的內容或者潛藏的事情，不著痕跡的演繹出來，使得觀眾雖然能夠投身其中，但是基本感受不到其中的真諦所在，當然從觀眾的角度來說，這或者又是一種劣處，因為他們將無法看到一些真實但卻陰暗丑陋的現實景象。

例如《西游記》，相信絕大多數人，或者說是基本上全部的人在看完這部電視劇后，腦海中剩下的只有孫悟空的厲害以及神話世界的美好（但孫猴子到底是不是大家想象中的那么厲害呢？有興趣的朋友可以參考下筆者《孫悟空到底厲不厲害？真相真不是你想象的那個樣子！》一文，歡迎共同探討。）但要知道當初作者在寫就這本書的時候，并非只是娛樂大眾而已，通過小說情節、人物的敘寫，讓人明白他真正所要表達的意思，也就是所謂的“心照不宣”。

事實上電視劇對于這些重要情節，并沒有刪改，但很少有觀眾能夠發現。例如，小說中佛教與道教之間的激烈斗爭，估計在很多人的心目中，玉帝、菩薩倆人就是一伙的，都屬于“上面的”，但其實他們隸屬完全不同的兩個教派，一個傳自東方，另一個卻是在西方開創。表面上，他們看似和和睦睦，貌似是道教佛教一家親，但實際上兩教都有自己的利益底線，背地里少不了勾心斗角。

小說中曾濃墨重彩寫過的，就是車遲國、滅法國這兩件事，但由于是底層的信徒，所以很多人都沒有重視，只當是個樂子看看，完全沒有意識到這才是佛道之間的真實關系。當然，兩派雖然是素有嫌隙，但也僅限于道不同這一層面上，并沒有發展到為了糾正道統而正式宣戰的地步。簡單來說，就像是兩個老學究，都是同行誰也不服誰，在沒有確切證據的情況下自然少不了要打嘴炮，但還不至于為了讓對方承認自己是對的而發展到動刀殺人的地步。

小說中雖然有道士滅佛的情節，但也是為了劇情需要，要是光打嘴炮的話，那礙得著唐僧一行人什么事，那后來自然也就沒有了車遲國的故事了。

不得不說，在孫悟空大鬧天宮之后，佛道兩派之間的關系就變得非常微妙起來。無論何時何地，自然是強者為尊，大慈大悲說得好聽，但一旦牽扯到教派利益，誰也不會手軟。以前的時候，如來礙于中原道教勢大，只能老老實實待在他的天竺，猶如宗主國的一位諸侯，雖然覬覦宗主國的地位，但很清楚兩者實力相差懸殊，這種想法也就想想罷了。但是經歷過大鬧天宮一事之后，如來驚訝的發現道教已然出現了問題，他發現道教的整體實力雖然沒什么變化，但是彼此之間關系松散，算計他們佛教還是小的，實際上他們更加擅長算計自己人。

談到這一點，我們就會發現小說中有一個共同點，那就是道教出身的，無論境界高低，都多少有些法力，而佛教的就算是金蟬子這種境界的，在真正成佛之前也就與凡人無異，甚至就算是成了佛也沒什么實力。就比如說文殊菩薩，被一介凡人困住還扔到了河里，再說觀音，雖然看似她頗有些手段，但實際上真正行事的時候，還需要旁人幫忙，就連對付個黑熊精這樣的小角色，都離不開孫悟空，而在我們很多人的印象中，她這種段位的，不應該動動小手就把那個不知天高地厚的黑瞎子辦了嗎？

其實這里是作者故意設置的一個點，你可以翻一翻古代的其他神話小說，這么寫的可以說絕無僅有，大家最熟悉的法海，就是個寺廟里的老和尚，卻是上天入地無所不能。那么作者這么設置的用意又是什么呢？

這里用一句話是說不清楚的，再舉個例子吧，關于國共兩黨之間的內戰，相信稍微熟悉點歷史的人都知道，我黨出身差，即沒有一流的裝備，也沒有多少專業的指揮人才，就像是小說中手無縛雞之力的佛教。而國民黨卻是一水的美式裝備，底下的官員們大多都出身自黃埔，是正兒八經的科班出身，在這里可以看做是是人都會法術的道教，那么最后道教為什么只能眼睜睜的看著佛教在中原廣招信徒，相信大家都不難理解了吧。

道教雖然強勢，但一直處于一種自由散漫的狀態，彼此之間力量不夠凝結，基本上就是各自為教，甚至讓人有一種將他們籠統的歸入道教的有些牽強的感覺，而佛教的權利卻非常集中，雖然他們也有那么些個羅漢菩薩，但彼此之間聯系緊密，如此一來佛教的優勢越滾越大，以至于道教最后也只剩下了看的份，卻再也無力改變什么。