話說猴王被眾天兵押去斬妖臺下。刀砍斧剁，槍刺劍刳，強火煨燒，雷屑釘打，皆不能傷損一毫。行刑官一籌莫展，只得將情況反饋到玉帝處。玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”

玉帝如此老道之人，對于猴王這顆股掌中的棋子，當真沒有辦法？肯定不是！這顆頑皮的猴頭，他還得先留著。他在等，等一個答案！什么答案？

且看原著：“太上老君即奏道：那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。”

這就是答案！

答案在哪里？我們先插個劇情，原著七十三回。猴王不敵蜈蚣精，到毗藍婆菩薩求助。有這樣一番對話：

那菩薩即下榻，合掌回禮道：“大圣，失迎了，你從那里來的？”

行者道：“你怎么就認得我是大圣？”

毗藍婆道：“你當年大鬧天宮時，普地里傳了你的形象，誰人不知，那個不識？”

對話有何玄機？毗藍婆這人性格比較孤僻，對于中高層神仙朋友圈里那些口蜜腹劍的事情，她看不慣，也懶得看。先前也和猴王沒有照面，但卻認得。原因就在于“普地里傳了形象”， 而且效果很明顯，“誰人不知，那個不識”。

那問題來啦！這形象是誰傳的？誰有這資格？很明顯，是玉帝。他傳形象目的是什么，自然是下發(fā)通緝令，給各個處室都搞個“傳真”，熟悉一下嫌疑人。

但問題又來啦！猴王的老巢，早已鎖定花果山。有必要勞師動眾“發(fā)傳單”？多此一舉嘛？不！很有必要！孫悟空靈明石猴的身份，知道的人一定不多，姑且圈定為神仙高層人物。擾龍宮、鬧地府，說大不大，說小不小，這事此前也沒有哪個妖王做過，沒有哪個妖王敢做。猴王背后，一定有個推動力！

玉帝對于猴王鬧事的幕后指使者到底是誰，很有興趣！

因此，這份緝令的真意，并非通緝，而在摸底，釋放一個信號：各單位、各處室請注意，知道嫌疑人來歷者，請及時向有關(guān)部門反應！

這就是一個老道的政治家所為！大張旗鼓地排查猴王鬧事的幕后推動者：舉報有賞！隱匿責罪！并給各方勢力施壓，迫其表態(tài)！

在這樣的大環(huán)境下，老君其實是很緊張的。事情又不是他干的？緊張什么？沒有道理！但玉帝多疑，表面恩慈，背地手段老道毒辣，老君一定知道。猴王鬧事武器金箍棒又為自己所制。無疑，他是玉帝黑名單里的最大嫌疑人。因此，老君一定要表態(tài)！

現(xiàn)在，我們來個事件畫面重演！

天兵處置不下猴王，玉帝假裝為難道：“這廝這等，這等，如何處治？”

這個場面其實很熟悉吧？香港警匪片常有上演：大BOSS抓了警察C，五花大綁，然后微微一笑，遞了把槍，對一旁A和B道，你倆誰誰，幫我解決一下！這是測臥底的經(jīng)典橋段！

玉帝旁邊有誰？一方為佛派代表觀音，一方為道派翹楚老君。此時雙方都急著表態(tài)，但老君一向手快！

老君跳了出來，“即奏道”。這“即”，體現(xiàn)了迅速，時間短促，刀光火石之間。并表明了態(tài)度，“放在八卦爐中，他身自為灰燼矣”，這猴我來處決！這份表態(tài)申明很有水平：一方面，切割了道派(至少是自己)和猴王的關(guān)系，另一方面，這猴子如果是佛派線人，更好，還可以讓這伙人難受一下，打狗還的看主人嘛！

當然，光急著表態(tài)，不就掉范了，頭發(fā)也容易亂。自己是道祖嘛，要有形象！因此，表態(tài)的同時，老君捋了捋發(fā)型，笑道，“我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷”。這話挺往自己臉上貼金，猴王刀槍不入，竟都是自己金丹的藥效。

玉帝對于老君態(tài)度基本是滿意的。大手一揮，批！