二郎神這哥們，身份其實(shí)很特殊，在法律關(guān)系上，他是天庭當(dāng)朝皇帝玉帝的親外甥。按現(xiàn)在說法，大概屬于白金“富二代”。不過，這個“富二代”名頭，即便二郎神自己聽得，也得笑笑。原因很簡單，玉帝的妹妹，也就是二郎神她媽，當(dāng)年婚姻是沒有走法律程序的。直白講，不合法！原著里有這樣描述：“玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子(即二郎神)”。封建時代，人們是很講究門當(dāng)戶對。女兒家是萬戶侯，男兒家怎能是賣貨郎，童話世界里的灰姑娘，那從來都是騙人把式！

神仙體系的門第關(guān)系，更是如此！

高貴的天界公主，同凡夫俗子婚配、私奔，這對于皇室而言，本來就不算光彩的事。而天上神仙們呢？大多沒事做，閑來也會下下棋泡泡茶順便聊聊八卦新聞，這樁事，恐怕早成了他們口里的笑談了。這還是其次！

更關(guān)鍵的！玉帝為了限制天庭日益增長的神仙數(shù)量，大概也搞了一套“計(jì)劃生育”。而玉帝妹子思凡下界，如不加處置，難免會帶壞風(fēng)氣。上行下效！其他神仙會不會有樣學(xué)樣？極有可能！也對，性本能是任何生物與生俱來的基因表達(dá)，神仙也不例外！于是，玉帝做了一個艱難的決定，棒打這對苦命而又熾熱的鴛鴦，把她媽壓在山下。可問題來啦，妹子懷了楊郎骨血，還誕下一男兒。如何處置？這是很棘手的！皇室血脈，摜殺影響不太好。留在天庭培養(yǎng)，恐怕有人會說閑話。玉帝決定冷處理，丟于民間，任其野蠻生長。

因此，二郎神有了一個尷尬身份：自帶貴族光環(huán)的野孩子！

有人生沒人養(yǎng)，童年經(jīng)歷給二郎神帶來了嚴(yán)重的心理陰影。而且，陰影面積極大！心理安全層次極度缺失(馬斯洛需求理論第二層次)，對于性格仍處于塑造期的孩童而言，是極其不利，并且對于后來的性格養(yǎng)成及定型，起到了決定性作用(有句俗語，叫做“三歲看大、七歲看老”，大概就是這個意思)。因此，二郎神性格內(nèi)界里，包含著較扭曲的價值觀，傲慢、敏感并有著極強(qiáng)的表現(xiàn)欲和占有欲，以及暴力元素。

接著，我們來看下此君的人生成長軌跡。原著如下描述：“斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江”。看得出來，隨著年紀(jì)增長，二郎神神族強(qiáng)勢基因里潛在霸道的超能力逐漸表現(xiàn)出來(也就是自帶“超人光環(huán)”。當(dāng)然，其間或許也有高人指點(diǎn))。此時，二郎神做了人生中第一件大事：“斧劈桃山曾救母”。劈山在神話體系下，難度系數(shù)其實(shí)不高。如來動了動手掌，就造了一座五行山，老君動了動腳，也成了一座火焰山，甚至，連看火爐的小童，也有移山的法訣。難點(diǎn)在于“救母”！他媽是玉帝親下口諭關(guān)押的。擅自救母，就是不給這位天庭最高BOSS的面子。

這是一種極其冒險的挑釁行為，而且不計(jì)后果！二郎神性格里容易走極端的一面，充分暴露出來！玉帝的反應(yīng)呢？不了了之！很奇怪！其實(shí)也不奇怪！

第一，二郎神尚年幼(不是有未成年保護(hù)法嘛)。第二，古人講究忠孝為先，神仙體系亦是如此，二郎神劈山救母，盡管形式不對，但也算弘揚(yáng)社會正能量。第三，玉帝把妹子壓于桃山之下，本意也只是絕諸仙之口，于心也不忍，剛好借此機(jī)會，皆大歡喜，大家都下得了臺！

二郎神免于一劫！

再接下來：“彈打鳳凰、力誅八怪、義結(jié)七圣”。充分體現(xiàn)了二郎神在幼年時代安全層次的缺失后，極力往高需求層次尋求彌補(bǔ)。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價值實(shí)現(xiàn)”等層次。“打怪”是為了獲得“尊重”、“自我價值”。“結(jié)義”是為了“情感和歸屬”，建立完全屬于自己的“朋友圈”。與此同時，對于來自天庭伸出的橄欖枝，二郎神也擺出了高姿態(tài)，“心高不認(rèn)天家眷”(也就是極具個性的傲嬌，誰都想攀了富親戚，他偏不)。但也提了一個要求，在灌江口劃一塊地，自主經(jīng)營！

當(dāng)然，對于二郎神的性格分析報告，玉帝是做了專門的調(diào)研，而且胸有成竹！他有理由相信，自己完全有能力HOLD住這位親外甥。圣旨一下，二郎神果然大喜(前文已做具體分析)，大興兵戈，開伐花果山！

接下來，就是花果山指揮權(quán)交接！

此間，會不會出現(xiàn)意外？給花果山社團(tuán)留下反攻之機(jī)？

只見二郎神道：“列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持;若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”(這也體現(xiàn)了二郎神極強(qiáng)的個人表現(xiàn)欲)

即便沒有心腸的人，大概也聽出這段話極其傲慢：你們也幫不上什么忙，在旁邊涼快著就行，這里交給我就OK了。當(dāng)然，也不是真閑著，還是得找點(diǎn)事做。比如李天王等眾，打個雜，拿個照妖鏡什么的，猴王跑到哪里，給定個位。

看吧，這就是十萬天兵的作用，相當(dāng)傷自尊！人工版GPS導(dǎo)航！

李天王生氣了嗎？當(dāng)然沒有！有人把這破事扛著，高興還來不及。出勤獎金照拿，還能在一旁看熱鬧。當(dāng)然，對于李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有數(shù)！

再接著，花果山社團(tuán)該倒霉了。二郎神這樣易走極端的同志，那可是卯足勁往死里打！“這山被點(diǎn)上火，燒殺了大半”、猴兵們，四處逃散，運(yùn)氣好的，“蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下”，勉強(qiáng)保住了性命。一通殺伐下來，四萬七千雄赳赳猴兵，只剩得一兩千殘兵敗將。

李天王等眾，見形勢大好，“俱收兵拔寨，近前向小圣賀喜，都道：此小圣之功也”！很明顯，這是在戴高帽，順便尋思著分得一杯羹！二郎神的反應(yīng)呢？自然是哈哈一笑。他所預(yù)期獲得一并尊重，建立在極端暴力的基礎(chǔ)上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應(yīng)”。

再接著，就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾，只給了一半。給錢OK！升官沒門！

玉帝當(dāng)眾毀約，二郎神有沒想法？他為何不反抗(二郎神一向以“反抗斗士”形象示人)？至少，做個疑問姿態(tài)！難道這位披著清高外衣的玉帝親外甥，政治地位對他而言真如肩上灰塵，笑笑，拍拍即去。恐怕未必！他有自己的考量！

且看原著：

四太尉道：“且押這廝去上界見玉帝，請旨發(fā)落去也。”真君道：“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨。待我請了賞，討了功，回來同樂。”

這段描述大有玄機(jī)！

二郎神根本不想讓自己結(jié)拜兄弟和天庭有任何交集！

道理很簡單！自己一手構(gòu)建的“朋友圈”資源，怎能對他人拱手分享？別人的東西，自己可以不要！自己的東西，他人也別想染指！少年時代的陰影，給二郎神帶來了極強(qiáng)的占有欲。倘若六兄弟當(dāng)真沾了自己的光，封了官，得了編制，行至天庭任職，自己苦心經(jīng)營的灌江口勢力，頃刻間存在瓦解的風(fēng)險！

因此，玉帝對升官之事只字不提，二郎神也就當(dāng)著什么也沒發(fā)生過！二郎神跪于殿前，領(lǐng)旨謝恩，眉頭輕輕抬起，瞄了一眼舅舅。

只見玉帝慈眉善目地看著自己，心里忽然涌過一陣暖流！有親人的感覺，真好！