西周時(shí)有一位著名的謀臣，名叫姜子牙，他輔佐西周武王，征伐商紂，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后，將紂王逼得自焚而死，后來(lái)由此而衍生出了一本神話小說(shuō)，在這本書(shū)中，他化為了神通廣大的姜尚，那么又是誰(shuí)教授了這位傳奇般的人物，他手下有很多本事不俗的徒弟，可是他的師父又是誰(shuí)呢？小說(shuō)中他是玉虛宮自玉虛宮出身的弟子，隨著西岐大軍，征伐氣數(shù)將盡的商紂，不僅與各路神魔交手，最終還親自宣讀了封神榜，只是因?yàn)樗鷣?lái)與仙道無(wú)緣，才只能在人間享受榮華富貴。

在正史中，他是一位非常富有才華的賢臣，而且在政治和軍事方面都頗有建樹(shù)，歷代統(tǒng)治者都將他視為非常難得的良臣，在唐朝以前的很多文學(xué)作品中，都對(duì)他贊賞有加，歌頌他的功德。唐朝的李隆基，期望國(guó)家能夠安定，他需要姜尚既忠心耿耿，又盡心盡力的能才，為了紀(jì)念他，每次出師征戰(zhàn)或者是有人才應(yīng)詔的時(shí)候，他都會(huì)親自前去廟里拜謁。后來(lái)又賜姜尚謚號(hào)為“武成王”，將他視為我國(guó)的“武”圣人，而在抵御外族侵略的時(shí)候，北宋君主還曾下令讓全體軍事將領(lǐng)，在出征前必須先將《太公兵法》研讀一遍。姜尚是一個(gè)非常傳奇性的人物，他的“姜太公釣魚(yú)”之法，可謂是開(kāi)辟了這種向君主自薦方法的先河，他成功地讓武王接受了自己，可以說(shuō)是將這種自我推銷的方法演繹到了極致。

年輕的時(shí)候，姜尚是個(gè)殺牛的屠戶，為了討生活還做過(guò)酒店掌柜，可是他的志氣卻并未在這段期間磨滅，據(jù)說(shuō)姜尚年過(guò)花甲才開(kāi)始鉆研學(xué)術(shù)，本來(lái)已經(jīng)算是暮年，只等著壽終正寢了，可是他的心卻仍舊撲在了天下，而且不斷如此，他還成功的幫助周武王奪得了江山，可謂是非常勵(lì)志。我們都知道，古人的平均年齡較低，年過(guò)五十就已經(jīng)算是大壽了，而姜尚不知道使用了何種養(yǎng)生之法，居然活了整整139歲，就算在今天也是件不可想象的事情。

在得到西周的賞識(shí)之后，他終于有了大展拳腳的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)人的西岐大軍，在牧野與商紂的十幾萬(wàn)大軍交手，雖然后者人多勢(shì)眾，但是卻士氣低落，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)的力不從心，西岐軍隨意的沖殺了機(jī)會(huì)，便將其陣營(yíng)沖的七零八落，商朝兵將紛紛上前投降，紂王眼見(jiàn)著自己的部隊(duì)越打越少，而西岐大軍卻越發(fā)的強(qiáng)勢(shì)起來(lái)，知道局勢(shì)已經(jīng)到了不可挽回的地步，于是便返回了都城，在鹿臺(tái)上自焚而死，從此殷商的歷史便徹底畫(huà)上了句號(hào)。可以說(shuō)，若非姜尚的緣故，他們或許還有掙扎的機(jī)會(huì)，所以在事成之后，西周將其視為朝中重臣，封他做了齊王，以示獎(jiǎng)賞。

姜尚不但會(huì)打仗，能夠在疆場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄，他還擅長(zhǎng)語(yǔ)言，其所做的《乾坤萬(wàn)年歌》準(zhǔn)確度極高，甚至將歷朝的更替，以及帝國(guó)的名稱，甚至是當(dāng)時(shí)所處環(huán)境中的政治色彩都相詳細(xì)的寫(xiě)在了里面。這些在后來(lái)都被得到了印證，所以說(shuō)在預(yù)言這一領(lǐng)域，他也是其中的先鋒人物。雖然通篇只用了不到一千個(gè)字，但卻將基本將后世的情況描繪了出來(lái)了，可謂是頗具傳奇色彩。雖然也有稱這是原作者為了抬高此文的價(jià)值，只是借助姜尚身上的神秘色彩罷了，但是不可否認(rèn)的是，他身上的確有這樣一種神奇的美麗。

那么姜尚本事如此之大，那他的師父又是何方神圣呢？在小說(shuō)中，他的師父乃是鼎鼎大名的闡教教主，元始天尊。雖然這個(gè)人物是虛構(gòu)的，但凡事不會(huì)空穴來(lái)風(fēng)，一定有某位圣人一般的人物，只不過(guò)年代已經(jīng)過(guò)了如此久遠(yuǎn)，我們不能再去細(xì)致的追查了，只能講希望寄托在諸位考古學(xué)家的身上，希望這些學(xué)者能夠在歷史的長(zhǎng)河中，尋找出一個(gè)正確的答案。按照當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，姜尚有一個(gè)應(yīng)該有一個(gè)水平很高的師父，凡人不會(huì)無(wú)師自通，此人一定很有本事，之所以籍籍無(wú)名，應(yīng)該是江湖上的一位隱士。

姜尚的徒弟很多，不過(guò)多數(shù)都與神話傳說(shuō)有些關(guān)聯(lián)，因?yàn)榻斜旧硪彩莻€(gè)算命先生一般的人物。雖然神話傳說(shuō)無(wú)法與現(xiàn)實(shí)相比，傳說(shuō)中的元始天尊，并非是他真正的師傅，而史書(shū)里也沒(méi)有對(duì)此人詳細(xì)的描寫(xiě)過(guò)，但是有一點(diǎn)可以肯定的是，這位隱士肯定是位文武雙全，還兼有德才的圣者。