康有為在青島的意外死亡，留下了很多疑點與未解之謎。

青島是一個沒有古代史的地方，自1897年膠州灣事件之后，被德國人占領的青島才成為一個近代史意味很濃的地點，更因康有為的到來身價倍增。

原來，自1898年戊戌變法失敗后，康有為逃亡海外16年，至1913年結束流亡生活，暫時定居上海，才稍事喘息。1917年，這位不甘寂寞的中國近現代思想家，突然來了一個大轉變，轉而協助張勛復辟。當然，一小撮梳著辮子的軍隊是圓不了這個復辟大夢的;也正是在這一年，辭去孔教會名譽會長頭銜的“康圣人”再一次選擇逃亡，首次來到了青島。

1923年，康有為再次來到青島，認為這里是比當時上海還要好的居住地。其實，他對青島的偏愛，既有激情，也有精明。他在“家書”中寫道：“青島氣候甚佳，頃得一官產屋，名為租，實則同買，園極大，價極少，候數日可得。今各人住客棧極貴，候得屋，當電告，至時可來青島，實則遠勝滬矣，滬無可戀。”

就在康有為寫家書，盛贊青島的宜居指數之際，他還張羅著在濟南與青島兩地成立新的孔教會。新會后來改稱“萬國道德總會”，“康圣人”這一次動作之大，甚至于要將孔圣人之學變作世界顯學了。當然，要做好國際文化交流工作，還得有好的交流平臺;家書中提到的那所租住的官產屋，就是這樣的一流平臺。過了一年，他索性花了一千大洋從北洋政府手中買下了這幢德式樓房，還將廢帝溥儀結婚時贈給他的“天游堂”三個字懸掛于書齋之中，并將那滿園花草的院落，命名為“天游園”，自稱“天游化人”。“天游”——在天上游玩，名字取得逍遙自在，可康有為并不是一個真正能置身世外之人，搞政治、做學問、辦協會樣樣做得一絲不茍，在建筑學領域上也毫不馬虎，馬上就對這所“天游園”進行了改裝工程。

原來，康有為買下的這處豪宅，位于青島市南區福山支路5號，始建于1899年，為德占青島時期總督府要員的官邸。此樓先后住進數位督軍之類的“大人物”，他們最后的下場不是被殺頭就是被槍斃，都不得善終，因此人們把它視作“兇宅”。康仔細察考，認為這所宅子犯了“白虎銜尸”的格局，必須重新進行布局、裝修，方能逢“兇”化吉。在掛上了御筆“天游堂”之后，龍氣自然足了些，也鎮了些兇邪;又將馬廄改造為二層建筑，樓上住家，樓下隨員居住;加之又有第三代“恭親王”溥偉所贈的許多名貴的雕花紅木家具、汝瓷和文房四寶等“貴氣”十足的擺設，整個宅院大有富貴逼人來之氣魄，“兇宅”自然變作了“福地”。

然而，這樣的“福地”在3年后，即見證了康有為的意外死亡。1927年3月18日，康有為在青島中山路緊鄰劈柴院的粵菜館英記樓吃飯，喝過橙汁后腹疼難忍，當天夜晚嘔吐不止，一日本醫生診斷其為食物中毒，第二天清晨5時，康“七竅出血而死”。

據說康有為下葬時曾佩一串珠子，可能即是他當年上朝面見圣上的朝珠;還戴一把金鎖，這是一位美國華僑送的，是國際文化交流的見證哩。金鎖正面刻有“先天下之憂而憂”，背面是“國學大師”四字。康的左右手中還均持有一枚金錢，一枚為日本金幣，另一枚為印度金幣，這仍然是“萬國道德總會”的派頭。康全身著中山裝，儼然一副新派文人模樣;但他的右腳邊有一沓蟒袍玉帶和很多清朝服裝，不知是要追隨孫中山先生繼續尚未成功的革命，還是夢想著有朝一日仍回金鑾殿朝見皇帝呢？總之，康有為在青島的意外死亡，留下了很多疑點與未解之謎。