后周開國(guó)皇帝郭威(904-954)，在中國(guó)歷代帝王中絕對(duì)算得上是個(gè)傳奇人物。他從一個(gè)普通士卒干起，白手起家，戎馬倥傯，在數(shù)十年的攻伐混戰(zhàn)中，從低級(jí)軍官到高級(jí)將領(lǐng)，從樞密使到節(jié)度使，最終黃袍加身，榮登帝位，且治國(guó)有方，政績(jī)斐然，堪稱五代十國(guó)諸帝中的佼佼者。相比于開國(guó)創(chuàng)業(yè)，郭威在情感和私生活方面更為傳奇。據(jù)《新五代史》記載，郭威有“一后三妃”，分別是柴氏、楊氏、張氏、董氏，四任正室在嫁郭威之前均嫁過(guò)人。清人趙翼也稱，郭威“統(tǒng)計(jì)前后四娶，皆再醮婦”(《二十二史札記》)，都是清一色的寡婦。

郭威的第一任正室是柴氏。據(jù)《東都事略》記載，柴氏原是后唐莊宗李存勖的嬪妃，同光四年(926)四月，莊宗去世，柴氏等眾嬪妃成了寡婦。繼任的明宗李嗣源為減省開支，將柴氏等人裁撤出宮，發(fā)遣回鄉(xiāng)。回鄉(xiāng)途中，柴氏遇見(jiàn)了當(dāng)時(shí)擔(dān)任低級(jí)軍官的郭威，對(duì)其一見(jiàn)傾心，不顧父母反對(duì)，執(zhí)意要嫁給郭威。郭威對(duì)柴氏也一見(jiàn)鐘情，兩人于是結(jié)成夫妻。郭威年輕時(shí)有很多毛病，喜歡酗酒、賭博、動(dòng)粗，不拘細(xì)行，柴氏時(shí)常苦口婆心地進(jìn)行教導(dǎo)和諫止。沒(méi)幾年，柴氏便一病不起，香消玉殞。郭威稱帝后，追封柴氏為皇后，謚號(hào)“圣穆”。

郭威的第二任正室楊氏也是個(gè)寡婦，而且曾兩次嫁人，兩次守寡。楊氏年輕時(shí)，以美貌而被選入后梁趙王王镕宮中為姬妾。天祐十八年(921)十二月，王镕死于宮廷政變，楊氏在一片混亂中流落民間，后嫁給一個(gè)名叫石光輔的平民。數(shù)年后，石光輔也死了。此時(shí)，郭威的結(jié)發(fā)妻子柴氏也已去世，郭威聞聽(tīng)楊氏美而賢，求娶為繼室。楊氏之父楊弘裕不肯，后經(jīng)楊氏之弟楊廷璋的極力撮合，二人成婚。楊氏嫁給郭威后，持家有方，將郭家上上下下打點(diǎn)得非常周到。后晉天福(936-944)末年，楊氏去世。郭威稱帝后，追封楊氏為淑妃。

郭威的第三任正室為張氏，在嫁給郭威前也曾嫁過(guò)人。張氏出身官宦世家，父親張同芝在王镕手下當(dāng)諮呈官、檢校工部尚書。王镕死后，張家家道敗落。前來(lái)平亂的軍隊(duì)中有一名禆將武從諫見(jiàn)張氏年幼可愛(ài)，又無(wú)歸宿，便將她帶回太原老家，給兒子當(dāng)媳婦。后來(lái)，張氏的丈夫去世，張氏守寡。當(dāng)時(shí)，郭威身在太原，由于第二任正室楊氏已逝，便娶了張氏。郭威富貴后，張氏被封為吳國(guó)夫人。乾祐三年(950)十一月，后漢隱帝劉承祐因猜忌郭威，下詔盡殺羈留在東京的郭威家屬，張氏等家眷全都被斬首。郭威稱帝后，追封張氏為貴妃。

郭威的第四任正室為董氏，與前面三任不同的是，董氏是以側(cè)室身份嫁給郭威的，不過(guò)董氏與柴氏、楊氏、張氏一樣，也是個(gè)死了丈夫的寡婦。董氏是一個(gè)底層小吏的女兒，鎮(zhèn)州之亂中與家人失散，被一位牙將收養(yǎng)為女。十三歲時(shí)，董氏回到親人身邊，由大哥董瑀做主，嫁給后晉一位名叫劉進(jìn)超的官員為妻。后晉滅亡后，劉進(jìn)超被擄身亡，董氏寡居洛陽(yáng)。郭威帶兵路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)董氏新寡無(wú)依，便將她聘納為妾。郭威稱帝后，沒(méi)有正室，于是將董氏升為正室，冊(cè)封德妃，董氏成為郭威的賢內(nèi)助。廣順三年(953)夏，董氏染病而亡。

除了柴氏、楊氏、張氏、董氏四任正室，郭威還有皇甫氏、劉氏、李氏等嬪妾，但這些嬪妾出身不詳，也未能成為郭威的正室。可以說(shuō)，郭威的四任正室全是夫死再嫁的寡婦，而且楊氏還當(dāng)過(guò)兩回寡婦。封建時(shí)代，禮教強(qiáng)調(diào)婦女從一而終，夫死守寡，一般不再改嫁;而男子除非喪偶或條件差劣，也一般不愿娶寡婦。郭威為什么娶了四個(gè)寡婦？有人說(shuō)他“不忌口”，有人說(shuō)他“重口味”，還有人說(shuō)他是“寡婦控”。對(duì)此，清人趙翼也表示“不可解也”(《二十二史札記》)。筆者認(rèn)為，這與郭威早年的人生經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。

郭威本姓常，出身寒微，早年喪父，母親迫于生計(jì)，帶郭威改嫁過(guò)郭家，于是改姓郭，“幼隨母適郭氏，故冒其姓焉”(《五代會(huì)要》)。在郭威看來(lái)，連母親都能以寡婦身份改嫁，他為何又不能娶寡婦呢？再者，五代十國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，門閥士族已經(jīng)徹底滅亡，活躍于政壇上的人物多半出身于草莽和社會(huì)下層，禮教門閥思想非常淡薄，使得這一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了很大變化，只要有姿色或好品行，哪怕是寡婦，也會(huì)受到高高在上的統(tǒng)治者的垂青而續(xù)娶。后唐明宗淑妃王氏、后晉出帝皇后馮氏就是寡婦出身。應(yīng)該說(shuō)，續(xù)娶寡婦之事，在割據(jù)政權(quán)統(tǒng)治者中大量存在。郭威起初條件差，后又接連喪偶，續(xù)娶寡婦也在無(wú)可厚非。

雖然娶的正室都是寡婦，盡管四人均沒(méi)有給郭威留下一個(gè)子嗣，但郭威對(duì)她們卻一往情深，特別是對(duì)柴氏和董氏更是一片癡情。郭威當(dāng)初對(duì)柴氏非常鐘愛(ài)，愛(ài)屋及烏，對(duì)柴氏的侄子柴榮也非常器重，并將其收為養(yǎng)子，以接班人來(lái)培養(yǎng)。郭威登上皇位時(shí)，柴氏早已是千里孤墳，荒山寂寂無(wú)以為報(bào)，郭威力排眾議，以死去的柴氏為皇后，并稱贊她“體柔儀而陳闕翟，芬若椒蘭;持貞操以選中珰，譽(yù)光圖史”(《舊五代史》)，以慰其在天之靈。為了柴氏，郭威沒(méi)有立皇后，使“中宮虛位”(《新五代史》)，任何女人都無(wú)法取代柴氏的位置。

對(duì)死去的柴氏如此，郭威在董氏身上也投入了大量情感。郭威雖不能立董氏為皇后，但對(duì)她非常上心。董氏染病后臥床時(shí)，郭威因戰(zhàn)事緊迫，需要去兗州親征，因此對(duì)董氏放心不下，眷戀不已。董氏知道丈夫體貼自己，非常感動(dòng)，強(qiáng)打精神勉勵(lì)郭威安心出征，不必?fù)?dān)心。郭威聽(tīng)后十分感動(dòng)，臨行前再三命御醫(yī)好生照顧董氏。征戰(zhàn)期間，郭威數(shù)次派人探望董氏，以示相思和牽掛。兗州平定后，董氏已經(jīng)奄奄一息，郭威快馬加鞭趕回京城，見(jiàn)了董氏最后一面。董氏死后，郭威悲痛欲絕，親自料理喪事，并為之“輟朝三日”(《舊五代史》)。

董氏的死，對(duì)郭威打擊很大，以至于這位常年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的健壯武夫也支撐不住了，身心迅速崩潰。董氏死后半年，也就是廣順三年(953)十二月，郭威因喪妻心痛，臥病不起，于顯德元年(954)正月與世長(zhǎng)辭，追隨數(shù)位夫人而去，享年五十一歲。郭威死后，葬嵩陵，一后三妃皆陪葬。臨終時(shí)，郭威遺令喪葬一切從簡(jiǎn)，“只令著瓦棺紙衣葬”(《舊五代史》)。郭威之所以要求薄葬，筆者認(rèn)為除了郭威生性簡(jiǎn)樸，防止陵墓被盜，還有一點(diǎn)不容忽視，即他希望和自己心愛(ài)的四位正室永遠(yuǎn)安靜地長(zhǎng)眠地下，不受外人打擾。(劉秉光)