由甘肅進(jìn)入新疆要經(jīng)過星星峽。星星峽并非峽谷，而是隘口。它是由河西走廊入東疆的必經(jīng)之處。素有新疆東大門“第一咽喉重鎮(zhèn)”之稱。星星峽是雄踞于絲綢古道上的險關(guān)要隘，四面峰巒疊嶂，一條S形的山路蜿蜒其間，兩旁危巖峭壁，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。對于新疆人而言星星峽就是一堵院墻，過了院墻就算是出疆了。

從嘉峪關(guān)門出城，城外就是古人所說的西域了。在內(nèi)地人的眼中西域永遠(yuǎn)是一片荒蠻之地。自古以來，從內(nèi)地走出的漢人習(xí)慣了儒家文化文雅恭謙的氛圍。他們走出隴西高原，進(jìn)入河西走廊，當(dāng)滿目的荒涼進(jìn)入視野，便會感懷各種去國離鄉(xiāng)的愁緒。“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。“勸君更進(jìn)一杯酒、西出陽關(guān)無故人”。

過去，星星峽是寫成帶反犬旁的“猩猩峽”，后來才改寫成天上星星的“星星峽”。

這其中還有一個美麗的傳說。

唐朝初年，樊梨花帶兵征西，她在西涼國大破番兵之后，隊伍便直驅(qū)西域邊關(guān)。這西域守關(guān)的大將，青面獠牙，生得十分險惡，原來是一頭猩猩變的。這頭猩猩說起來也是頗有來歷的。那是樊梨花在東北守邊的時候，在陣前俘獲了薛丁山，她與薛丁山成了親。

接著她活擒了表兄白虎關(guān)的守關(guān)大將楊藩，楊藩又被其義子薛應(yīng)龍?zhí)幩馈：髞項罘D(zhuǎn)世后，名叫舒寶童，總與樊梨花做對。舒寶童原是猩猩轉(zhuǎn)變，生性兇惡狠毒，他能使六把柳葉飛刀，驍勇無敵。樊梨花本是黎山老母的弟子，智勇雙全。經(jīng)過幾次交戰(zhàn)，舒寶童抵擋不住樊梨花，被樊梨花一槍挑于馬下，樊軍得以長驅(qū)直入西塞。為了紀(jì)念這次勝利，將士們提議把這個關(guān)口起名為猩猩峽。

后來為啥把反犬旁去掉呢？

原來這星星峽山上，有一種上好的瑩石，每到夜晚，這些石頭就閃閃發(fā)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像天上無數(shù)的星星在閃爍。酒泉城里有個人，帶著馱隊到高昌國做生意路過這里。夜晚，他發(fā)現(xiàn)這閃光的石頭，以為是寶，便讓手下人裝了幾口袋石頭馱回酒泉城，找來玉石工匠將這些石頭做成白色的高腳酒杯，進(jìn)貢到長安，引起了不少文人的雅興，寫了好多“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”之類的詩句。

正因這夜光杯出了名，再者石得名星星石，山得名星星山，山之峽亦取名星星峽。由此“猩猩峽”便改成了如今的“星星峽”。

如今，進(jìn)入新疆星星峽前的馬蓮井就有一座樊梨花廟。在哈薩克斯坦阿拉木圖東部六十多公里的老伊梨，原來也有一座樊梨花廟和碑，69年珍寶島之戰(zhàn)后被蘇軍搗毀了。 在新疆南北很多地方都能看見漢唐的古烽火臺。

而千百年來，作為新疆的門戶，星星峽的地位也時興時衰，其功能逐漸由軍事要隘變成了進(jìn)出新疆的陸路交通樞紐。