社會從古至今很多時候看一個個是最先看她的臉，是的，就是以貌取人，不過，看一個人不能光從外貌上來看的，也要從其修養等方面來看，古代的一些丑女，盡管她們不好看，卻有著自身的亮點，下面就和360常識網一起了解中國古代十大著名丑女吧！
中國古代十大著名丑女排行榜
一、中華民族始祖母——嫫母，二、齊宣王之后——鐘離春，三、齊愍王之妻——宿瘤，四、東漢賢士之妻——孟光，五、東晉名士之妻——阮氏，六、諸葛亮之妻——黃月英，七、無名氏——東施，八、登徒子妻，九、西晉丑皇后——賈南風，十、光緒的皇后——隆裕。
一、中華民族始祖母——嫫母：
嫫母又稱丑女，上古時期傳說人物。5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌丑陋的丑女（封號嫫母）作為自己第四妻室。并廣而告之天下人：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。”史傳記載，嫫母“錘額蹙顎，形粗色黑”。（見唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉），《路史后紀》卷五：“次妃嫫母，貌惡德充。”，漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。”，屈原《九章：惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”從這些描述看得出，嫫母腦門突出似錘下巴短縮，身材矮小粗壯怪異，面色發黑如碳，即使善于諂媚者都不好意思開口夸了，足見奇丑無比，形同母夜叉，但為人賢德。嫫母不負黃帝的厚愛，對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮，夏串樹葉時，就發明了養蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發明，尊稱她為“先蠶姑娘”。黃帝是中華民族的始祖，因嫫母內助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。
《史記》提到黃帝娶丑女嫫母為次妃，《路史后記》卷五記載黃帝的次妃嫫母，雖然相貌丑惡但有德故黃帝娶她為妃。嫫母雖然丑陋，但是黃帝對她信任有加，把管理后宮的責任交給了她，在黃帝周游巡視天下時，黃帝的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。
二、齊宣王之后——鐘離春：
鐘無艷，又名鐘離春、鐘無鹽，齊宣王之妻，中國古代四大丑女之一，但很有才華。相傳是戰國齊國無鹽邑之女。漢劉向《列女傳·齊鐘離春》略云：鐘離春者，齊無鹽邑之女，宣王之正后也。其為人極丑無雙，衒嫁不售，自詣宣王。宣王拆漸臺，罷女樂，退謅諛，卜擇吉日，拜無鹽君為后，齊國大安。又《琱玉集》卷十四《丑人篇》：“無鹽，六國時齊無鹽邑之女，極丑。為人長肘戾股，細頸結喉，銳頟（額）欠頤，亞胸墜肩，身體枯黑，齲牙塌鼻，年過卅，行嫁不售。時齊宣王方置漸臺，無鹽乃自玄于宣王，申四殆之說。宣王于即停漸臺，罷女樂，退讒言，進直諫，即拜無鹽為皇后。亦謖此。
她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，四十未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗，國事昏暗，性格暴烈，喜歡被人吹棒，全國上下人心惶惶。鐘離春雖然貌丑，但飽讀詩書，志向遠大，她為了拯救國家，冒著殺頭的危險，來到都城臨淄，見到了齊宣王。只見那丑女舉目、張口、揮手，然后指著膝蓋高喊：“危險啊!危險啊?”
丑女一番振聾發聵的剖析，使齊宣王如夢初醒，大為感動，說：“如果你不及時來到這里提醒我，我哪會知道自己的過錯啊!”把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非，他讓鐘離春做了皇后。后來任用田忌、孫臏等大將，齊國成為實力最強的“千乘之國”，臨淄成了戰國時期的文化中心。
元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。
三、齊愍王之妻——宿瘤：
宿瘤女，戰國時期齊國東郭（今山東省淄博市臨淄區）人，聰明睿智，形貌端莊，只是脖頸處長一肉瘤，所以人稱宿瘤女，又因終日以采桑為業，所以亦稱“采桑女”。正史中只有一句：“君子謂齊瘤女通而有禮。”宿瘤世居臨淄東郊，以采桑，養蠶，繅絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。“瘤子”長在頸下，就是甲狀腺腫大，古代醫藥不夠發達，無法抑制，無法切除，也不明白病因。
盡管遠遠近近的婚齡男子，都用異樣的眼光來看待宿瘤，但她卻不以為意，依然我行我素地生活在自己的世界里，對周圍的一切不聞不問，甚至不屑一顧。她這種與眾不同的性格，突然引起齊愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接觸不知道，一接觸嚇一跳，齊愍王對她的賢德才智肅然起敬，更為敬重而滋生愛意。
可惜宿瘤早逝，齊愍王失去了一個有力的強內助，否則有可能歷史將改寫。
四、東漢賢士之妻——孟光：
孟光，舉案齊眉的典故說的就是梁鴻、孟光，漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到山區隱居，后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。《后漢書：梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”。“舉案齊眉”這個成語講的是東漢賢士梁鴻妻子的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”，梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話后，都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉，取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。梁鴻雖然很有學問，卻不愿為官，曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門下做雇工，白天梁鴻為人舂米，晚上每當他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十余篇，夫妻二人過著清貧而和諧的生活。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。
五、東晉名士之妻——阮氏：
東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。后來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條?”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢?”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
許允任吏部郎，所任用的地方官吏比如郡守，都是他的同鄉，于是魏明帝派人把他抓起來。武士帶走許允的時候，許允婦光著腳追出來，告訴許允：明君可以用道理去說服，不能求情。許允被抓后，家人號泣，許允婦說：不要緊，他很快就會回來。然后煮了小米粥等許允回來。等到明帝審問許允用人之事，許允答到：為國選才，一定要了解他們。臣的同鄉，是臣了解的人，陛下可以考察他們是否稱職，如果不稱職，臣愿領罪。考察的結果，許允任用的同鄉都稱職，于是明帝放了他。
六、諸葛亮之妻——黃月英
黃夫人，本名不詳，傳說名為黃月英（最早或出自袁闊成的評書《三國演義》，經日本光榮公司2003年的游戲《真三國無雙3》、《三國志9》推廣而廣為人知）、黃阿丑、黃婉貞。三國時荊州沔南白水（今湖北襄陽）人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻。三國演義里她沒有出場，可能是有點自知之明。劉備第二次探孔明“茅房”未果回家之時（這人可能有點偷窺的嗜好），正好碰見“孔龍”的父親黃承顏騎著毛驢迎面趕來。書中是這樣描述的：“玄德滾鞍下馬。”能夠把劉備嚇成這個樣子，可見其容貌真的非同一般。俗話說有其父必有其女，“孔龍”的容貌就不難想象了。
黃月英，又黑又小，一頭黃發，身形猥瑣，丑不可言，但能詩善文，博學多識，相夫教子，勤勞持家，成就了諸葛亮“功蓋三分國，名成八陣圖”的偉業。
諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明“連弩”這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他丑媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載：“汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食面者。頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，后變其制為木牛流馬。”此外，諸葛亮五月渡滬，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”、“臥龍丹”也是丑媳婦教給他的。
七、無名氏——東施
東施，傳說為春秋時期越國美女西施的鄰居，見于成語“東施效顰”，最早出自《莊子·天運》。（傳說美人“西施”非常美麗，但是有心病，每次發作，西施都會皺眉頭，鄰居見了，覺得這樣很美麗，就模仿西施皺眉的動作，因此，后人把她稱為“東施”。）。越國美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙著眉頭，病態美的樣子十分的姣好。東鄰丑女也模仿西施的捧心蹙眉，使本來丑陋的長相更加丑陋可怕。鄰居們望而生厭，有的閉門不出，有的干脆帶著妻兒逃之夭夭。這就是“東施效顰”典故的來歷。于是東施和西施成為丑與美的典型，一直活在人們的口頭和筆下。此謂“丑而愈丑，美而愈美”。
八、登徒子妻
蓬頭攣耳，魘唇歷齒，旁行踽僂。（見《登徒子好色賦》）意思是頭發蓬亂，耳朵蜷曲，豁嘴唇，露著稀稀拉拉的牙齒，駝著背，走起路來歪歪斜斜。登徒子曾向楚王說宋玉好色。后來宋玉在楚王面前為自己辯護，由于登徒子沒有在場，宋玉得以利用機會為自己開脫，極力詭辯，并對登徒子大肆攻擊。章華大夫受了迷惑而從旁支持，從而使宋玉得以辯白。宋玉為表明自己不好色，塑造了一個舉世無雙的美女來自我烘托，說這位美女登墻三年偷看自己，而他一直無動于衷，于是解除了楚王擔心他淫亂后宮的心事。接著描述登徒子如何喜愛丑陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把“性好色”的罪名加在登徒子身上，使登徒子蒙受不白之冤。兩千多年來，“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名詞。
九、西晉丑皇后——賈南風
賈南風（257年－300年），即惠賈皇后，小名峕（shí），平陽襄陵（今山西襄汾東北）人。她是西晉時期晉惠帝司馬衷的皇后，賈充的女兒。賈南風之父是西晉的開國元勛賈充，這是她能夠與皇太子聯姻的主要原因。歷史上鼎鼎有名的丑女人：據史書上記載，惠賈皇后身材矮小（約1米4左右），面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后還有一大塊胎記。根據史書《晉書》及《資治通鑒》所記載，賈后淫虐非常，除了與太醫令私通以外，更經常派人在路上尋找美少男，并加以虐殺。《晉書列傳第一》帝曰：“衛公女有五可，賈公女有五不可。衛家種賢而多子，美而長白；賈家種妒而少子，丑而短黑。”賈南風的“暴戾”和“專制天下”及廢黜太子奸謀，終于引起司馬氏宗室諸王的強烈不滿和反對。賈南風的干政，終于導致了“八王之亂”的發生，更使西晉“宗室日衰”，大一統的中國，從此陷入了三百多年的分裂割據局面。其中賈南風本人罪責是難逃的。
本以為上天關閉了一扇窗，定會開啟另一扇窗，人們總期待丑陋的人會擁有一顆善良的心靈，像《巴黎圣母院》里丑陋善良的敲鐘人卡西莫多，但事實證明并不是所有丑陋的女人都是賢德的!
十、光緒的皇后——隆裕
隆裕（1868年2月3日—1913年2月22日），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬。小名喜子，慈禧之弟副都統葉赫那拉·桂祥之女，是光緒的表姐。光緒十四年（1888年）被慈禧太后欽點成婚，次年立為皇后，并在婚期過后住進東六宮之一的鐘粹宮。隆裕皇后長得不漂亮，既瘦弱，又駝背。這門親事是慈禧皇太后懿旨給定的，光緒雖不滿意，卻也無奈。皇后葉赫那拉氏與光緒皇帝的婚姻，完全是政治婚姻。慈禧將自己侄女嫁給自己外甥，目的就是在宮闈椒房，探悉皇帝的內情，控制和操縱皇帝，并為爾后母族秉政、太后垂簾聽政做鋪墊瑾妃像。光緒皇帝同皇后葉赫那拉氏大婚后，情不投，意不合，始終是一門不美滿的婚姻。光緒死后，宣統繼位，上光緒皇后徽號為“隆裕”，是為隆裕皇太后。隆裕皇太后在民國二年（1913年）正月十七日，死于太極殿。
隆裕皇后的個性一直不明，有人說她善妒，常在慈禧太后面前毀謗珍妃，不過在“清史稿”和清末宮廷女官德齡的回憶錄中卻持另一種看法，他們形容隆裕后個性溫和，也不愛管事，對史書頗有涉獵……不知真相為何。清宮有軼事：光緒寵珍妃，卻從不入皇后寢宮，因此皇后深感委屈，向慈禧太后哭訴；慈禧命光緒當晚必得臨幸隆裕皇后，反激起了光緒帝的怒氣……夜晚,皇后回到住所，發現床上被窩里躺著人，心里高興，以為是皇帝到了；掀被一看，卻看到一只死后扒了皮的狗，當場嚇得半死……不消說，這是光緒做的。
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