七天長(zhǎng)假，哈比的女人們又是怎么度過(guò)的呢？

離開(kāi)了家的女人們一開(kāi)始還是有些不適應(yīng)，比如換了地方睡不好覺(jué)，牽掛孩子和寵物，擔(dān)心家里的東西會(huì)不會(huì)因?yàn)槔瞎鸟R虎而毀壞。但是到了第三天，大多數(shù)女人就都已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的生活軌道，而且樂(lè)在其中。除了那些有全職工作的女人白天上班、晚上住了七天賓館以外，大多數(shù)女人都利用這段難得的時(shí)間去訪親會(huì)友，還有一些女人則結(jié)伴到周邊游玩起來(lái)。

七天之后，有些女人說(shuō)她們開(kāi)始想家了，但是大多數(shù)女人仍然意猶未盡。這與實(shí)驗(yàn)中的男人們的心路歷程剛好相反。女人離開(kāi)時(shí)，男人們躍躍欲試，為了這個(gè)可以不受束縛的自由假期，也為了能有展現(xiàn)自己治家本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。但是他們很快發(fā)現(xiàn)，事情并沒(méi)有他們想象的那么容易。 女人離開(kāi)的日子，獨(dú)自面對(duì)家庭、孩子和社區(qū)交往，男人的生活還能這樣輕松嗎？或許正像哈比男人們說(shuō)的，這一周過(guò)得既快又慢，到后來(lái)就有些力不從心了。

有人說(shuō)，女人離不開(kāi)男人，是因?yàn)橄耐奘巧系塾脕啴?dāng)?shù)睦吖窃斐鰜?lái)的。所以，傳統(tǒng)觀念始終認(rèn)為，女人似乎總是比男人更離不開(kāi)對(duì)方，女人總是需要男人的呵護(hù)，擁有了男人的關(guān)愛(ài)的女人，生活才過(guò)得滋潤(rùn)。但是今天的女人越來(lái)越強(qiáng)大了，大到職場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，小到家里換燈泡，都能一手搞掂，想都沒(méi)想要找男人幫忙。沒(méi)有了男人，女人照樣過(guò)日子。而男人離開(kāi)女人則剛好相反。失去了一根肋骨的亞當(dāng)，雖然看上去依然獨(dú)立完整，但卻不知不覺(jué)間陷入了一種“生理缺席”，難以察覺(jué)，一旦發(fā)作，修補(bǔ)起來(lái)卻難度更大，需要的時(shí)間也更長(zhǎng)。

讓女人消失，一個(gè)大膽的設(shè)想

位于英國(guó)諾丁漢郡的哈比村，一個(gè)非常典型的英國(guó)田園式鄉(xiāng)村。這個(gè)前幾天還默默無(wú)聞的小村落卻一下子成了全英國(guó)人議論的焦點(diǎn)，原因是它被BBC一檔著名的“真人秀”節(jié)目從100多個(gè)類(lèi)似的英國(guó)鄉(xiāng)村中選中，成為其極富爭(zhēng)議的電視片《女人離開(kāi)的一周》的拍攝地。在7天的拍攝時(shí)間里，村中的女人從第一天起就被劇組安排離開(kāi)家庭，離開(kāi)哈比村，前往鄰近地區(qū)的一家飯店居住，度過(guò)一個(gè)為期一周的單獨(dú)假期。BBC稱(chēng)這是“一場(chǎng)有趣的社會(huì)實(shí)驗(yàn)”，節(jié)目的制作人凱利·韋伯蘭姆說(shuō)：“我們的節(jié)目會(huì)真實(shí)地紀(jì)錄下女人離開(kāi)以后，那些被突然強(qiáng)行推入家庭和社區(qū)生活的男人們身上都發(fā)生了什么。”

女人走了，男人會(huì)為什么抓狂？SEX？寂寞？吃飯、看孩子？有調(diào)查顯示，即使是職業(yè)女性，每天下班后用于上述家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間也有三個(gè)半小時(shí)，而男人平均不到兩個(gè)小時(shí)。回家后的男人就像“沙發(fā)土豆”，在沙發(fā)中盯著電視度過(guò)。男人平均每天看電視的時(shí)間是137分鐘，比家庭主婦看電視的時(shí)間還多25分鐘。讓女人消失，不是為了讓男人出丑，也不是為了證明男人女人誰(shuí)更需要誰(shuí)，或者更重要的是，換個(gè)角色，看看我們各自都缺失了什么？情書(shū)：愛(ài)情不是苦盡甘來(lái)

拍攝于1979年的美國(guó)影片《克萊默夫婦》就是這樣一個(gè)例子。妻子不想再做家庭的奴隸，離開(kāi)了丈夫和兒子，克萊默這才發(fā)覺(jué)自己一直忽略了什么——家庭生活。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，離開(kāi)男人的不適其實(shí)更像一種習(xí)慣性的“心理缺席”，而一旦度過(guò)這個(gè)“心理缺席”期，女人發(fā)現(xiàn)有更多的時(shí)間留給自己，與朋友時(shí)常相聚，凡事自己做主沒(méi)有爭(zhēng)吵，不需要跟在男人屁股后面揀臟襪子、倒垃圾，這樣的“缺席”有什么不好？

日本女人的賢惠世界聞名，與此同時(shí)，日本男人的“大男子主義”也最普遍，日本男人一向遠(yuǎn)離廚房，認(rèn)為做家務(wù)理所當(dāng)然是女人的事情。他們對(duì)自己的行為非常心安理得，認(rèn)為是他們辛勤的工作養(yǎng)活了這個(gè)家。但是近年這種狀況也發(fā)生了改變，日本女人越來(lái)越獨(dú)立，很多人受過(guò)良好教育，并有一份不錯(cuò)的工作。如果婚姻不能給她們帶來(lái)更舒適的生活，并在情感上滿足她們，她們寧肯選擇單身。根據(jù)日本官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，在過(guò)去的10年間，25～29 歲女性中未婚者所占比率已從40%升至54%，在30～34歲女性中這一比率也由14%提高到了27%。享受著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立帶來(lái)的自由和快樂(lè)，日本女性是不會(huì)輕易放棄工作回歸家庭的。而不打算辭職的女性就更沒(méi)有理由在繁忙的工作之余再找個(gè)男人回家伺候。為此，日本太田市推出了一項(xiàng)特別休假制度，將男性休帶薪“育兒產(chǎn)假”定為用人公司和男人必盡的義務(wù)，以改變?nèi)毡灸腥说彝ド畹男蜗蟆?/p>

根據(jù)以上的實(shí)驗(yàn)不知道大家是否對(duì)男人女人到底誰(shuí)離不開(kāi)誰(shuí)有了答案沒(méi)有？男人與女人都是上帝的寵兒，沒(méi)有什么男人比女人更好，還是女人比男人更好之分。在生活中男人與女人應(yīng)該相互協(xié)作，只有站在對(duì)方的角度來(lái)想想看看，才能進(jìn)一步的了解對(duì)方，才能一起營(yíng)造更好的生活環(huán)境。