在那段視頻采訪走紅之后，有網(wǎng)友在下面評論：“還好他只是在學(xué)校教書誤人子弟……”也有人說，“穿衣風(fēng)格可以接受，但男子化妝很娘。”也會有人誤以為他是gay。他不覺得這樣的誤解會困擾自己，因此“不會去刻意解釋”。
12月13日，49歲的馮應(yīng)謙走進(jìn)北京師范大學(xué)南門的一家咖啡店。這位北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院的博士生導(dǎo)師一米七出頭，身形瘦弱，戴著一副厚厚的橢圓框眼鏡，原本整齊的齊劉海被風(fēng)吹得有些凌亂。
他披著一件厚領(lǐng)的長款羽絨服，內(nèi)襯一件深藍(lán)色的波點(diǎn)襯衫，穿酒紅色的闊腿褲，鞋子是一個(gè)知名潮牌的新款，綁帶、黑白撞色。
羽絨服是在北京三里屯買的，襯衫是自己在香港的家里設(shè)計(jì)制作的，褲子和鞋子是在國外開學(xué)術(shù)會議時(shí)買的。這對應(yīng)著馮應(yīng)謙被分成三份的時(shí)間。一份在香港，擔(dān)任香港中文大學(xué)亞太研究所的所長，同時(shí)教一門本科生的課程。一份在北京，作為北京師范大學(xué)的“千人計(jì)劃”特聘教授、博士生導(dǎo)師。另外一份在國外，輾轉(zhuǎn)于不同的學(xué)術(shù)會議之間。
不久前，馮應(yīng)謙在網(wǎng)上火了一把。一段題為《穿裙子的男教授》的采訪視頻，在朋友圈和微博上廣為流傳。在視頻里，他講述了自己穿裙子、化妝的生活。有很多網(wǎng)友在視頻下留言，說很喜歡他的穿衣風(fēng)格，有人說他可愛，還有人說像韓國演員劉在石。
他甚至出現(xiàn)在了廣州的公交站廣告牌上。他的學(xué)生看到后拍給他：“Anthony，我在公交車站見到你的臉！”他收到消息愣了愣神，跟學(xué)生說自己也沒想到視頻會這么火，不過“也很好，可以玩一下。”
用一身打扮去挑戰(zhàn)學(xué)生思維和學(xué)院體制
“教授今天化妝了嗎？”我問他。
“簡單涂了點(diǎn)粉。”
馮應(yīng)謙愛化妝，他隨身帶著化妝包，家里還有一個(gè)專門的梳妝臺，“女生需要的化妝品我都有的。”對他來說，“化妝基本是每天必做的事。”
他從小臉上就多痘，大學(xué)畢業(yè)從事傳媒工作，當(dāng)電臺主播、電視主持都需要化妝。時(shí)間久了，就養(yǎng)成了化妝的習(xí)慣。他覺得化妝無關(guān)性別，尤其是在一些重要場合，化妝“是對別人的一種尊重。”
學(xué)生田山佳慧剛認(rèn)識馮應(yīng)謙時(shí)，偶然看到他在畫眉毛，當(dāng)時(shí)她就覺得“這個(gè)老師精致的不得了。”但她沒想到，這位教授不僅化妝，還穿裙子。
馮應(yīng)謙穿裙子，是從2012年開始的。他當(dāng)時(shí)還是香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的院長，研究文化產(chǎn)業(yè)、媒介與性別。那年香港浸會大學(xué)辦了一個(gè)對談，請幾位學(xué)者談?wù)勑詣e與文化，其中就邀請了馮應(yīng)謙。主辦方鼓勵(lì)他，可以穿得大膽一些。
當(dāng)時(shí)他剛從日本旅行歸來，就穿了條日本買的男裝裙去參加，講“附著在衣著上的社會定式”。講座主題和他的穿著相得益彰，在講座上，他說：“我很喜歡用我一身打扮去挑戰(zhàn)學(xué)生思維和學(xué)院體制。”
那次之后，他開始覺得穿裙子也很好，不僅能呼應(yīng)他的研究興趣，而且“夏天會很舒服。”之后的幾年里，他自己設(shè)計(jì)了三條裙子。一條蘇格蘭格子裙、一條百褶裙，還有一條男裝裙，分別在夏、秋、冬三個(gè)季節(jié)穿。
北師大的同事看到他的采訪視頻，主動問，你能不能也在我們的講座上穿裙子呢？馮應(yīng)謙還是覺得，“這樣不太好吧？”
采訪中，他環(huán)視了一圈咖啡館，說：“你看，北京的冬天，大家都穿得很單調(diào)。我穿得這么鮮艷，其實(shí)已經(jīng)很表現(xiàn)到我的性格了。”
在香港，他講媒介的性別塑造時(shí)，一定會穿裙子，“這意味著突破社會既定的男女典型。”
他上課穿裙子，辦公也穿裙子，和上任校長沈祖堯開會還穿裙子。學(xué)生、同事、校長都了解他的研究興趣和穿衣趣味，“沒有人覺得是很大件事。”
在大學(xué)這座象牙塔之外，不是所有人都理解馮應(yīng)謙的選擇。那段采訪視頻上網(wǎng)之后，有網(wǎng)友在下面評論：“還好他只是在學(xué)校教書誤人子弟……”也有人說，“穿衣風(fēng)格可以接受，但男子化妝很娘。”也會有人誤以為他是gay。他不覺得這樣的誤解會困擾到自己，因此“不會去刻意解釋”。
馮應(yīng)謙不在意這些。對他來說，這些評論只是說明“改變社會的性別偏見，還有很長的路。”
反抗刻板印象
馮應(yīng)謙覺得穿裙子不應(yīng)是一個(gè)貼在女性身上的、固化性別刻板印象的標(biāo)簽。如今，不同的媒體采訪了他之后，穿裙子反而成了貼在馮應(yīng)謙身上的一個(gè)標(biāo)簽，但他不介意。“反抗社會刻板印象是件很大的事，能讓身邊人有改變已經(jīng)很好了。”
穿衣風(fēng)格、文化認(rèn)同，外人看來似乎有些格格不入，但在馮應(yīng)謙這里，他覺得自己不是主動在和社會范式做對抗，只是在“做自己而已”。
2011年接任香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長以后，他常要參加學(xué)校的會議，需要穿正式西裝。可是他覺得“這樣很慘，我能不能做回我自己呢？”
既要穿西裝，又要做自己，那不如穿透視西裝？
他設(shè)計(jì)了一件透視西裝，跟裁縫師傅改了一次又一次，做了整整三個(gè)月，終于做成。馮應(yīng)謙有美術(shù)功底，設(shè)計(jì)服裝上手并不復(fù)雜。
他穿著透視西裝去參加學(xué)校會議，里面是不同花紋、波點(diǎn)的襯衫。
馮應(yīng)謙的Instagram賬戶，從2014年就開始更新自己的日常衣著，到現(xiàn)在已經(jīng)有288套穿搭被他分享上網(wǎng)。關(guān)注他的人，除了大學(xué)生、同事，還有很多通過媒體知道他的人，他們在帖子下留言：“教授好潮！”
2015年，馮應(yīng)謙和另外三位學(xué)者合寫了一本《透視男教授》。在書里，四個(gè)人從男人的姿態(tài)變化出發(fā)，談了談世代文化的變遷，以及潛藏在不同裝束背后的社會范式。
有讀者看了這本書之后說：“不如我也克服羞恥感，試一試不同的衣服？”
前衛(wèi)又傳統(tǒng)
外界看來馮應(yīng)謙新潮、前衛(wèi)，他卻覺得，自己是一個(gè)“傳統(tǒng)”的人，對中國文化有歸屬感。
2001年，他回到母校香港中文大學(xué)教書，一有機(jī)會就到內(nèi)地交流。尤其是北京。馮應(yīng)謙說，北京幾乎每所高校的傳媒院系，他都拜訪過。2011年夏天，他在中國傳媒大學(xué)教暑期課程，把自己的女兒也帶到了北京。女兒上國際學(xué)校，平時(shí)講英文多，他就把女兒送到了孔廟的國學(xué)班里。那時(shí)國學(xué)班還沒有引發(fā)社會的爭議，在孔廟的國學(xué)班里，女兒學(xué)《論語》，練了普通話。
常在內(nèi)地奔走的這些年里，他在舊貨市場上看到舊的中式家具，會把看上眼的那些運(yùn)回香港的家里。現(xiàn)在家里的書桌、書柜、鞋柜、梳妝臺，都是他從不同地方買回的。他還搜集中國的舊地圖，北京潘家園和廣州康王路是他常去的地方，家里有一個(gè)圓筒，專門收納他的這些收藏。
馮應(yīng)謙從小在銅鑼灣長大，那里是香港最時(shí)尚的角落，是香港第一家百貨公司的所在地。受最新時(shí)尚熏陶的同時(shí)，他小時(shí)候就常隨父母回到廣東老家，看到內(nèi)地的發(fā)展。
在自己設(shè)計(jì)的服裝里，他融入了很多中國元素，從花紋到顏色都有，就是想讓人知道“中國元素也可以很新潮。”
因?yàn)轳T應(yīng)謙的別致，學(xué)生們很容易和他打成一片。中文大學(xué)本科生有一個(gè)傳統(tǒng)，每逢開學(xué)，不同的社團(tuán)都會通過拍手剁腳喊口號的方式宣傳。高年級的學(xué)生已經(jīng)很少愿意參與其中，老師教授更不必說。倒是馮應(yīng)謙，常會和學(xué)生一起打成一片。他覺得這和接受采訪講自己穿裙子的故事一樣，都是“玩一下”。
學(xué)生鄭雅文覺得，馮應(yīng)謙“隨和、親切”，如果不是在學(xué)校上課，她根本想不到“Anthony會是院長級別的人。”在馮應(yīng)謙的社交媒體里，常能見到他和不同年份的學(xué)生飯聚、自拍。
采訪結(jié)束時(shí)，馮應(yīng)謙也拉著我一起自拍，“我也是個(gè)小孩呀，可以玩一下。”他在鏡頭前熟練地向左側(cè)過臉去，調(diào)整好角度，咧嘴一笑，按下了快門鍵。
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