回族婦女的衣著打扮也是很有特點(diǎn)的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。

蓋頭，旨在蓋住頭發(fā)、耳朵、脖頸。回族認(rèn)為這是婦女的羞體，應(yīng)該加以遮蓋。戴蓋頭的習(xí)俗，一是受阿拉伯國(guó)家的影響。在阿拉伯地區(qū)，原來(lái)風(fēng)沙很大，水源較少，人們平時(shí)難以及時(shí)沐浴凈身。為了防風(fēng)沙、講衛(wèi)生，婦女們自己縫制了能遮面護(hù)發(fā)的頭巾。后來(lái)許多阿拉伯、波斯商人把這種習(xí)俗帶到中國(guó)。二是受伊斯蘭教的影響。《古蘭經(jīng)》說(shuō)：“你對(duì)信女們說(shuō)，叫她們降低視線(xiàn)，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來(lái)的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾……”中國(guó)回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護(hù)頭面，一般把頭發(fā)、耳朵、脖子都遮掩起來(lái)，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習(xí)慣。回族在戴蓋頭前，有的將頭發(fā)盤(pán)在頭頂，有的留把把頭，將頭發(fā)盤(pán)在腦勺后，戴上帽子，爾后再戴蓋頭。

回民的蓋頭，無(wú)論在泉州、廣州、海南等沿海地區(qū)，還是在內(nèi)地，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀(jì)的老年婦女戴白色的。戴綠蓋頭顯得清俊嬌麗;戴白蓋頭顯得干凈持重;戴黑色蓋頭顯得素雅端正。

回族婦女的“蓋頭”，講究精美，大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細(xì)料制作。在樣式上，老年人的蓋頭較長(zhǎng)，要披到背心處;少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，繡風(fēng)格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。如今隨著時(shí)代的發(fā)展，有些青年回族女性的蓋頭也有了一些樣式、色彩上的變化，顯得更加活潑和大方。

回族婦女的傳統(tǒng)衣服一般都是大襟為主，裝飾內(nèi)容卻很豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線(xiàn)、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處繡花，色彩鮮艷，形象逼真，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。回族女裝都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子制作的。傳統(tǒng)回族女子的鞋喜歡在鞋頭上繡花。襪子主要講究遛跟和襪底，遛跟襪大都繡花，襪底多制成各種幾何圖案，也有繡花的。

回族婦女衣服的顏色不喜歡妖艷，一般老年人多著黑、藍(lán)、灰等幾種顏色;中、青年喜歡穿鮮亮的，如綠、藍(lán)、紅等顏色。

回族婦女老少一般都備有節(jié)日服裝;經(jīng)常禮拜的人，還專(zhuān)門(mén)有一套禮拜服。

大部分回族女子從小就要扎耳朵眼子，七八歲時(shí)要戴耳環(huán);同時(shí)，還喜歡戴戒指、手鐲，有的還點(diǎn)額、染指甲等等。已婚婦女還要經(jīng)常開(kāi)臉，顯得清秀、干凈。

回民戴戒指的講究與土耳其、巴基斯坦、埃及等中東阿拉伯國(guó)家的穆斯林和中國(guó)漢族的講究相同：戴無(wú)名指上表示已婚，戴中指上表示沒(méi)有對(duì)象，戴小拇指上表示已有對(duì)象還未結(jié)婚。除此以外，回族婦女還喜歡戴手鐲與耳環(huán)。傳說(shuō)是在很早以前，有位回族媳婦兒養(yǎng)活著一個(gè)老婆婆，因?yàn)榧依锖芨F，連飯都吃不飽，她就到一個(gè)商人家去打短工，給人做飯。每次和完面，這位媳婦兩手都舍不得洗手，沾兩手面偷偷回來(lái)洗掉給婆婆做面糊糊吃，這樣可以勉強(qiáng)果腹。過(guò)了一段時(shí)間后，突然有一天天空中電閃雷鳴、烏云翻滾，婆婆和媳婦都很害怕，媳婦不禁懺悔不應(yīng)該吃人家的東西，于是把手伸出去，把兩眼一閉，想讓雷劈掉算了。一聲巨雷響過(guò)后，媳婦睜開(kāi)雙眼，發(fā)現(xiàn)自己的雙手不但絲毫未損，而且兩個(gè)手上都戴上了金手鐲。從此，回族媳婦戴手鐲也成了孝順老人的象征。現(xiàn)在有的回族女性沒(méi)金手鐲的，也可以用其他材質(zhì)的代替，如銀手鐲、玉手鐲等。

回族婦女喜歡戴耳環(huán)，除了裝飾以外，據(jù)說(shuō)還能使人心明眼亮。回民當(dāng)中有句順口溜說(shuō)：“姑娘眼睛亮，耳環(huán)子掛兩旁。”這話(huà)確有道理。眼部穴位在耳垂中央，戴耳環(huán)可以刺激耳部眼睛的穴位。

回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲。這個(gè)習(xí)俗也是由阿拉伯、波斯等地傳來(lái)的，因?yàn)橹袊?guó)在漢朝以前沒(méi)有鳳仙花。漢武帝時(shí)，張騫聽(tīng)說(shuō)西方有一個(gè)條支國(guó)(阿拉伯)，后來(lái)甘英奉使西域，中國(guó)與阿拉伯之間才有了交通。從此以后，互相往來(lái)，鳳仙花也從西域傳到中國(guó)。

鳳仙花的阿拉伯名為“海葫”。周密的《癸辛雜識(shí)》對(duì)此有詳細(xì)的記載：“鳳仙花，紅者，用葉搗碎，入明礬少許在內(nèi)，先洗凈指甲，然后以此付甲上，用片帛纏定過(guò)夜。初染，色淡，連染三五次，其色若胭脂，洗滌不去，可經(jīng)旬，直至退甲，方漸去之。或云此亦守宮之法，非也。今回回婦女多喜此。”

回族形成后，仍襲祖先的習(xí)俗，代代相傳，時(shí)至今日，許多回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲，以示美觀。