黃公望（1269～1354），元代畫家。本姓陸，名堅，漢族，江蘇常熟人。后過繼永嘉府（今浙江溫州市）平陽縣黃氏為義子，因改姓名，字子久，號一峰、大癡道人。中年當過中臺察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一帶賣卜。擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老道，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩，撰有《寫山水訣》，為山水畫經驗創作之談。存世作品有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。

元代著名全真派道士、畫家。字子久，號一峰道人，又號大癡道人，平江常熟（今屬江蘇）人。本姓陸，名堅，幼年父母雙亡，族人將其過繼給浙江行省永嘉州（今溫州市）平陽縣黃氏為子，因改姓黃，名公望，字子久。其山水畫宗法董源、巨然，由此生發，自創一格；創淺絳山水，畫風雄秀、簡逸、明快，對明清山水畫影響甚大，為“元四家”（外三家為吳鎮、王蒙、倪瓚）之首。元至倪瓚元（1335年～1340年）中，浙西廉訪徐瑛辟為書吏，被誣入獄，出獄后師事金月巖入全真道。曾住持萬壽宮，提點開元宮。后往來松江、杭州等地，賣卜為生。晚年住于杭州筲箕泉，86歲時逝世。《道藏》收入金月巖編、黃公望傳《紙舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘訣》一卷，闡述全真派內丹原理和功法。

一度曾以賣卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教，更加看破紅塵。由于長期浪跡山川，開始對江河山川發生了興趣。為了領略山川的情韻，他居常熟虞山時，經常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色，得之于心，運之于筆。他的一些山水畫素材，就來自于這些山林勝處。他居松江時，觀察山水更是到了如癡如醉的地步，有時終日在山中靜坐，廢寢忘食。在他居富春江時，身上總是帶著皮囊，內置畫具，每見山中勝景，必取具展紙，摹寫下來。富春江北有大嶺山，公望晚年曾隱居于此，他以大嶺山為師，曾畫有《富春大嶺圖》。紙本，水墨，縱33厘米，橫636.9厘米，開始創稿于至正七年（1347年），時斷時續，歷經數年，至正十年，他83歲，為此圖作題時，尚未最后竣稿。此圖描繪富春江兩岸初秋景色，坡陀起伏，林巒深秀，筆墨紛披，蒼茫簡遠，是當時社會上摹本有十余種之多。到此本之前，但已被燒成兩段(后人分別名之《剩山圖》和《無用師卷》）。現《無用師卷》藏于臺北故宮博物院，《剩山圖》藏于浙江博物館。

但也確實學過荊、關、李成因當時董源的名氣還不如荊、關、李的名氣大，所以，大家都強調他學荊、關、李的一面。他自己既強調學董，也屢屢提到荊、關、李，恐怕也有趨向時尚的意思在內。后來論者只說他學董，乃是根據他們所見到的黃公望畫的實際加以陳述的，倒是更符合實際些。

傳世作品有《富春山居圖》、《富春大嶺圖》、《溪山雨意圖》、《快雪時晴圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》、《九珠峰翠圖》、《水閣清幽圖》、《洞庭奇峰圖》等。