司馬遷的《史記》是我國(guó)史傳文學(xué)的開(kāi)山之作。他在《史記》中寫活了許多歷史人物，其卷六《陳丞相世家》中精心刻畫的陳平的形象便是其中之一。在《史記》中，司馬遷對(duì)陳平多處運(yùn)用了春秋筆法。綜觀陳平一生，他其實(shí)是個(gè)變色龍一樣的人物，他極善于偽裝自己，又極易變通。陳平真說(shuō)不上對(duì)什么人忠心。他先事魏又追隨項(xiàng)羽，再叛節(jié)逃跑，拜在劉邦帳下。至于他給新主子出主意，使反問(wèn)計(jì)于楚軍，離間了項(xiàng)羽和亞父范增的關(guān)系，使項(xiàng)羽每況愈下，漢王劉邦卻增加了法碼，所謂桀犬吠堯，各為其主，也無(wú)可厚非。但陳平對(duì)曾有的“盜嫂”、受賄賂，諸將向他行賄“金多者得善處，金少者得惡處”等罪名，也供認(rèn)不諱，這是他人格上的瑕疵。

最能代表他“反覆”本性的事是劉邦聽(tīng)信讒言，懷疑樊噲希望他死，是陳平出計(jì)謀，召絳侯周勃受詔床下，讓陳平車載周勃急馳軍中頂樊噲的崗，要陳平至軍中即斬樊噲頭。走到半路上，陳平又出爾反爾，和周勃合計(jì)，樊噲是劉邦的故人，功多，又是劉邦連橋呂后的妹夫，有親且貴，斬完，萬(wàn)一劉邦后悔，樊噲的腦袋是接不上了。陳平可不是引火燒身？不如“因而致上，上自誅之。”等車?yán)畤堊咴诜祷氐牡郎稀鱽?lái)劉邦駕崩的噩耗，陳平此時(shí)知道已易主，他害怕新主子呂后及其妹妹呂須發(fā)怒，便馬不停蹄地跑到宮中，到劉邦靈前“哭甚哀。因奏事喪前。”

這場(chǎng)好哭已不全是真心，演戲的成分亦不少。都是表演給呂后看的，呂后被他哭得心軟，勸他出去休息。陳平說(shuō)啥也不肯，堅(jiān)持要給劉邦守靈宿衛(wèi)中，其實(shí)他是怕有人趁自己不在的間隙跑到呂后跟前下舌，抵毀自己。他一石雙鳥。既向已故的先主人效忠，又向新主人呂后表示忠心。他為之效忠的是呂后的夫君，那呂后還有什么可說(shuō)的，隨之安排他作孝惠的師傅，她妹妹“呂須讒乃不得行。”

分析陳平的性格特點(diǎn)，“貪財(cái)”是陳平的主要個(gè)性，他所做的一切都是“利”字當(dāng)頭。首先是保本錢，其次要贏利。這種性格的形成當(dāng)然不是無(wú)緣無(wú)故的。看陳平一生，就能找到發(fā)展的脈絡(luò)。陳平少時(shí)家貧，他寄兄嫂籬下，受過(guò)別人欺凌，又常受嫂夫人的閑言碎語(yǔ)，甚至惡言惡語(yǔ)。他之分肉食甚均，緣于他個(gè)人身世遭遇，是對(duì)社會(huì)財(cái)富分配不公平的痛楚之感。陳平從一開(kāi)始就知道錢的重要，沒(méi)錢一切玩不轉(zhuǎn)，而他志存高遠(yuǎn)。非錢不能作墊腳石。所以，當(dāng)他長(zhǎng)大娶妻時(shí)，一個(gè)五嫁每次都克死丈夫的女人，別人不敢娶，在那個(gè)那么重視貞潔好女不嫁二夫的年代，陳平一點(diǎn)都不嫌棄，他是兩眼盯緊了此女的嫁妝。果真這次中標(biāo)。岳家看中陳平，是人中之龍，將來(lái)能雞犬升天。陪送益加豐饒。從此陳平得以不置生產(chǎn)，沒(méi)后顧之憂，游道日廣，為將來(lái)騰飛之時(shí)打下人脈基礎(chǔ)。

《史記》中最能顯示陳平貪財(cái)嗜財(cái)?shù)睦邮撬犊縿钪螅辛艘欢殭?quán)，就開(kāi)始搜刮錢財(cái)。被人舉報(bào)后，劉邦當(dāng)面指責(zé)陳平，陳平振振有詞地為自己辯白為何一而再。再而三地炒老板，對(duì)劉邦說(shuō)：“臣裸身來(lái)，不受金無(wú)以為資。誠(chéng)臣計(jì)畫有可采者，愿大王用之;使無(wú)可用者，金具在，請(qǐng)封輸官，得請(qǐng)骸骨。”至此。陳平已把他和劉邦的關(guān)系非但定位在下級(jí)對(duì)上級(jí)之間。更定位是一種買賣關(guān)系，他跟劉邦攤牌，我的計(jì)謀不可能自給你，你用，就給錢;不用，也罷，我不賺。

然而陳平是那么一個(gè)不可多得的謀士，劉邦花點(diǎn)金子銀子，乃九牛一毛。所以，縱然陳平說(shuō)得露骨，劉邦非但不生氣，反而提拔他，厚賜——意欲多花錢多買自己想要的東西。在陳平出計(jì)離間楚軍時(shí)，劉邦更是順毛摩沙他。“乃出黃金四萬(wàn)斤與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。”劉邦當(dāng)然會(huì)算賬。陳平若幫他干倒唯一的對(duì)手項(xiàng)羽。那么他劉邦就會(huì)獨(dú)霸天下，整個(gè)中國(guó)的財(cái)富都姓劉了，他一輩子享用不盡，還造福子孫萬(wàn)代，這么一比較。區(qū)區(qū)四萬(wàn)斤黃金乃小意思。劉邦對(duì)陳平此舉也可謂知人善任。所以他只管向陳平要結(jié)果，至于過(guò)程——陳平當(dāng)然必得拿這筆錢公干，否則也交不了差，遞不了報(bào)單，但是否從中截流了一部分，按比例提成，劉邦不管。

善始善終的陰謀家陳平，在晚年對(duì)自己有了一定的批判：“我多陰謀，是道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，終不能復(fù)起，以吾多陰禍也。”

陳平在楚和漢進(jìn)行拉鋸戰(zhàn)，難分勝負(fù)時(shí)，出一奇計(jì)，“夜出女子二千人滎陽(yáng)城東門。楚因擊之。”這招夠損的，陳平和劉邦所用“二千女子”肯定不是劉邦陳平乃至將相們的妻與妾，甚至不可能是隨軍慰安婦，倒極大可能是良家婦女，被脅迫也難說(shuō)，自愿的成分肯定很少。為掩護(hù)劉邦逃跑。陳平用二千女子的身體性命抵擋如狼似虎已殺紅了眼的楚軍，后果可想而知。《史記》上還說(shuō)，在白登之圍當(dāng)中，高帝用陳平奇計(jì)，圍得以開(kāi)。“其計(jì)秘，世莫得聞。”這個(gè)“秘”，說(shuō)是詭秘也可，認(rèn)為是太見(jiàn)不得人太陰太損，也未可知。誠(chéng)所謂有言日：“人之將死，其言也善;鳥之將亡，其鳴也哀”。陳平晚年的自我批判，算是給自己作了一個(gè)很好的墓志銘，算是善終。浪子回頭金不換，說(shuō)的就是放下屠刀，可立地成佛。然而陳平認(rèn)為自己所作所為違背了黃、老學(xué)說(shuō)，倒不是很準(zhǔn)確，我認(rèn)為他真正違背的是人道。政治從古到今都是一本萬(wàn)利的商業(yè)。投身其中。有的為了名，有的為了利，有的兼而有之。但誰(shuí)也沒(méi)像陳平，他在政治和軍事當(dāng)中。比任何人都更像個(gè)商人，他永遠(yuǎn)想以最小獲取最大。所以，他以弱不經(jīng)風(fēng)的女子抵擋楚軍，而保存有生力量，再給一而再再而衰的楚軍以有力的打擊，這是讓駑馬先和千里馬賭勝是異曲同工，只是他更下作。劉邦謀士何其多也，有頭有臉的也數(shù)上好幾個(gè)，就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)張良出此下策，好像只有他陳平才干得出來(lái)。那么他晚年的自我批判。難免也有討好后人之嫌，真是個(gè)八面光！

《史記》中大量出現(xiàn)的曲筆，好像沒(méi)有明顯地褒獎(jiǎng)什么和貶斥什么，但已經(jīng)褒貶自現(xiàn)。它們也是通過(guò)對(duì)比的形式表達(dá)出來(lái)的。同時(shí)功名卓著，同是謀士。境界亦各不相同。曲筆表現(xiàn)出的張良，他的“沛公殆天援”，從不把功勞據(jù)為己有，劉邦賞賜他。他都說(shuō)：“臣原封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。”他把錢財(cái)視如鴻毛之輕，赤松子游的向往，也表現(xiàn)出他飄飄欲仙的不食人間煙火氣的清高脫俗的氣質(zhì)。而形成鮮明對(duì)照是陳平，出身社會(huì)底層，錙錸必較，劉邦給他多少，他都意猶未足，即保本，又要賺，渾身散發(fā)著一種銅臭氣。他常出的奇計(jì)，多是陰禍，所以，陳平此人銅臭氣中又裹著一種陰森的鬼氣。我以為，在《史記》中，功人當(dāng)屬蕭何，人杰當(dāng)屬?gòu)埩迹嗣媪岘噷訇惼健?/p>