澶淵之盟時(shí)北宋的皇帝和宰相

宋真宗年間，北宋和遼國(guó)經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)之后締結(jié)了澶淵之盟。澶淵之盟締結(jié)之后，宋每年要向遼進(jìn)貢歲幣銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。如此盟約訂立之后，宋和遼實(shí)現(xiàn)了近百年無(wú)戰(zhàn)事，禮尚往來(lái)，相互謙敬的情景。澶淵之盟的簽訂，少不了宋真宗的極力促成。澶淵之盟時(shí)北宋的皇帝和宰相對(duì)于戰(zhàn)事是兩種完全不同的態(tài)度。

宋真宗畫像

澶淵之盟時(shí)北宋的皇帝和宰相分別是宋真宗趙恒和寇準(zhǔn)。宋真宗趙恒是宋太宗的兒子，宋朝的第三代皇帝。宋真宗愛好文學(xué)，擅長(zhǎng)書法，他曾創(chuàng)作有《勵(lì)學(xué)篇》、《勸學(xué)詩(shī)》。耳熟能詳?shù)脑?shī)句“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”就是出自宋真宗之口。若不是皇帝這一身份，或許趙恒能成為一代著名的文人，書法家。也正是因?yàn)樗砩衔娜藲庀⑻^(guò)濃重，所以宋真宗性情有點(diǎn)怯懦，不擅政事。遼國(guó)入侵時(shí)，宋真宗非常不主張應(yīng)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的宰相寇準(zhǔn)力排眾議，極力勸趙恒親自應(yīng)戰(zhàn)。

宋遼兩軍在距都城三百里外的澶淵開戰(zhàn)，無(wú)論是從地勢(shì)上還是從局勢(shì)來(lái)說(shuō)，條件對(duì)北宋都很有利，但是趙恒還是畏懼于遼軍的勢(shì)力，主張求和。澶淵之盟時(shí)北宋的皇帝和宰相針對(duì)于戰(zhàn)事不同的態(tài)度導(dǎo)致了事情曲折地發(fā)展和最終結(jié)局的遺憾。宰相寇準(zhǔn)在澶淵之役上有不可辱沒(méi)的功勞，而宋真宗趙恒則是推動(dòng)了戰(zhàn)后澶淵之盟的訂立和執(zhí)行。

澶淵之盟的性質(zhì)

雖然大家對(duì)于檀淵之盟的性質(zhì)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，但大家公認(rèn)的一點(diǎn)，就是檀淵之盟基本屬于一個(gè)北宋簽訂的不平等的條約。這是一個(gè)非常保守的說(shuō)法，因?yàn)檎驹诒彼蔚牧?chǎng)上來(lái)說(shuō)，他們雖然打仗勝利了，卻仍然要繳納貢歲，這是非常不公平的。

澶淵之盟畫像

檀淵之盟屬于國(guó)內(nèi)自己的內(nèi)戰(zhàn)問(wèn)題，有著自己的利益雙方，世人其實(shí)是不該僅僅在北宋的角度思考問(wèn)題的。一方面，對(duì)于遼來(lái)說(shuō)，它通過(guò)休戰(zhàn)來(lái)?yè)Q取了某些北宋給予的利益，對(duì)于它國(guó)內(nèi)里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及政治完善是非常有利的。所以，在遼的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，檀淵之盟的性質(zhì)就不僅僅是北宋的不平等條約那么簡(jiǎn)單了。

除此之外，在近些年的某些學(xué)者的報(bào)告里面，說(shuō)經(jīng)過(guò)大家的認(rèn)真分析調(diào)查還有研究，檀淵之盟的性質(zhì)其實(shí)是平等條約。在陳述論點(diǎn)之外，報(bào)告里面詳細(xì)說(shuō)明了檀淵之盟雙方各自的讓步妥協(xié)與既得利益。在報(bào)告最后，學(xué)者得出的結(jié)論就是，檀淵之盟的性質(zhì)其實(shí)是平等條約。

但是這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是得不到官方認(rèn)可的，因?yàn)榫退闶钦驹趦?nèi)戰(zhàn)的問(wèn)題上，檀淵之盟依舊是對(duì)于一方有利一方無(wú)利的，所以檀淵之盟的性質(zhì)認(rèn)可最多的還是不平等條約。

澶淵之盟的意義

對(duì)于宋朝而言，澶淵之盟的意義大抵是以金錢換取相對(duì)的和平，與清朝的馬關(guān)條約有一定的相似之處。但盟約締結(jié)后，宋、遼兩國(guó)之間出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的和平局面，這對(duì)中原與北部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展以及漢族和少數(shù)民族的融合有積極的意義。

澶淵之盟畫像

檀淵之盟后，宋遼兩國(guó)還在邊境地區(qū)設(shè)置了互相貿(mào)易的市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)、文化得以頻繁往來(lái)，漢族和契丹族兩族人民的文化生活和經(jīng)濟(jì)生活乃至精神生活都有了一定程度的提高。這一切對(duì)于長(zhǎng)期處于硝煙中的百姓而言，生活環(huán)境的和平是“澶淵之盟”帶來(lái)的最好的影響。

事實(shí)上，澶淵之盟在一定程度上是宋遼雙方實(shí)力均衡的表現(xiàn)，它對(duì)宋遼兩國(guó)都帶來(lái)了積極的作用。澶淵之盟的意義在中國(guó)歷史上是一個(gè)歷經(jīng)爭(zhēng)論的命題。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都存在著兩種截然相反的觀點(diǎn)。

肯定者認(rèn)為它即使在一定程度上是一個(gè)屈辱條約，但簽訂后，北方地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期的相對(duì)安寧的環(huán)境，它還溝通了宋遼雙方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的往來(lái)，加深各族人民之間的情誼。否定者則是認(rèn)為澶淵之盟，承認(rèn)了遼政權(quán)的存在，又開“歲幣”之濫觴，以后兩宋之積弱，使宋代局面江河日下。如何客觀、公正地評(píng)價(jià)澶淵之盟的意義，就必須站在客觀公正的角度，從經(jīng)濟(jì)、文化、現(xiàn)實(shí)狀況等各方面做出考量。