縱觀中華上下幾千年歷史，王朝更迭不斷，殺伐戰亂不息，期間忠臣圣賢輩出，從孔夫子到王陽明，從魏征到于謙......有的是以賢聞名、有的是以忠著稱、還有的是以善于進諫名垂青史......但只有一種人是少見的，那就是神機妙算，通曉過去和未來，甚至能預言幾個王朝千百年未來命運的神人。

正是因為他們是“神人”，所以在一些史學家的筆下，他們的出現往往帶著一層神秘面紗叫人難以捉摸，從出場到退場，都帶著幾分玄幻色彩。

例如，輔佐周文王和周武王滅商的姜子牙、春秋時期設下千古迷局的鬼谷子、西漢開國的首席功臣，謀圣張良、三國時期神話一般的存在諸葛孔明、唐朝開國用兵如神的軍師徐茂公。還有本篇文章要介紹的明初第一謀士劉伯溫，關于他們的真實故事和傳說數不勝數，久而久之，人們也分不清哪些是傳說，哪些是真實的他們。正史中記載的自然以真實故事居多，比如他們的仕途和官場經歷，但讓他們為普通百姓所熟知的，還是那些有趣的傳說。

關于劉伯溫，廣為流傳的“燒餅歌”家喻戶曉，甚至連一款新開發的游戲“英雄殺”里面劉伯溫這個角色的座右銘丟失那句盡人皆知的“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”，這句話的來源很有意思：

1368年的一個早上，朱元璋像往常一樣在殿內吃燒餅，有人來報說劉伯溫求見。朱元璋對劉伯溫神機妙算，上知天文下知地理的大名早有耳聞，忙請他進來。由于想試一下劉伯溫是否和傳說中有一樣的本事，于是他將還沒吃完的燒餅藏到了飯碗下面，等到劉伯溫進來，他第一句話便問他：“飯碗下面是何物？”，劉伯溫不慌不忙地吟出那句詩，朱元璋見劉伯溫真的名不虛傳，才開始和他探討關于大明朝未來的發展和命運如何。由此，那幾首膾炙人口的“燒餅歌”就這樣誕生在這個和往常沒有任何差別的早晨：

燕子不日飛入京，永享山河樂太平。豪杰更起文墨輩，英雄奉旨看還鄉。

北方胡虜害生民，御駕親征定太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。

國壓瑞云七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，云開邊日照邊疆。

對明朝歷史稍微了解一點的都不難看出，第一首詩說的是燕王朱棣篡位的事，朱元璋立朱允炆為帝，心懷天下的朱棣定是非常不服氣，于是起兵造反，不日便攻進明朝都城南京。燕子指的便是朱棣，“永享山河樂太平”，里邊又剛好隱含了永樂兩個字。

再看第二首，說的是英宗朱祁鎮親征漠北被俘后又成功復位的事，“土木堡之變”后，英宗被扣在漠北，他的弟弟朱祁鈺在京城稱帝，本是為了穩住朝中局面，結果自己當皇帝上了癮，在朱祁鎮被也先送回來時拒絕歸還皇位，還囚禁了朱祁鎮，于是朱祁鎮不得已才通過“奪門之變”復位。有人說，明朝的衰敗是從嘉靖開始的，在劉伯溫看來，這明顯太早。他認為，明朝的衰敗，從明英宗就開始了。

原因為何，請看下面這首詩：

天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒。

禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時。

老練金龍精壯旺，相傳昆玉繼龍堂。

任用閹人保社稷，八千女鬼亂朝綱。

明憲宗朱見深便不是一個合格的皇帝，“棟梁龍德乘嬰兒”指的是嬰兒時期的明孝宗朱佑樘被太監收養才躲過了萬貴妃的毒手；“長大金龍太平時”指的是明孝宗的中興，明孝宗是個好皇帝，可惜壽命太短；“老練金龍精壯旺，相傳昆玉繼龍堂”，對明史了解的應該看得出來，這兩句詩說的明武宗朱厚照和明世宗朱厚熜，前半句代指明武宗不務正業，荒淫無度，他在位的數年真的是徹徹底底地爽快了一回，只是大明江山，徹底被搞垮了；明武宗沒有子嗣，所以從旁支中挑選了一位繼承者，那位繼承者便是嘉靖，嘉靖沉迷于煉丹不理朝政，明朝此時，已是風雨飄搖；最后“閹人”兩句不解釋也知道是魏忠賢亂政一事。

“忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭。救得金龍真骨肉，可憐父子順難當。”東林黨有著不可告人的目的，幸運的是，在賢臣的保護下，皇權總算沒有落入他人手中，但是明光宗朱常洛和明熹宗朱由校的皇帝都沒當多久。

說道這里，朱元璋不可能不關心他苦心經營的大明王朝結局如何。

于是劉伯溫用一句話結束：

“樹上掛曲尺，遇順則止，至此天下未已”。

明朝結束在了崇禎手里，崇禎覺得無顏面對他的子民，所以選擇以發覆面，在煤山上吊自殺；順治是清朝第一個入關的皇帝，清朝入主中原，代表著明朝276年的歷史徹底終結。

劉伯溫的預言，和袁天罡的《推背圖》有著異曲同工之妙，幾分是真幾分是傳說已經無從知曉，或者說是不愿意去深究，一個如神仙般的存在，當然會有如神仙般的異于常人的能力。