晏子生活的時期是在春秋末年，正是古代社會發(fā)生大變革時期。春秋時期，長期的爭霸戰(zhàn)爭，給人民生命財產(chǎn)造成了重大損失。作為朝廷的相大夫，他一直認真輔佐齊景公，一絲不茍。面對動蕩不安的社會，晏子對外反對侵伐戰(zhàn)爭，對內(nèi)主張和實施尚賢和愛民的仁政德治。他的政治活動主要分為兩個時期，前期主要反對齊國參加對外侵伐戰(zhàn)爭，主張培養(yǎng)文人義士為主。后期主要是反對一些暴斂行為，主張節(jié)約愛民為主。

他的一生，基本上是在齊國的政治舞臺上度過的，他忠于君上而不保守，機智卻不呆板。司馬遷的著作《史記》還將他和齊國的另一個在宰相管仲相并列共同寫入書中，并且還對兩人進行了不同的評價。晏子對待齊國的真的可謂是鞠躬盡瘁，齊莊公在位時為了提高自己的威望，鞏固自己的地位，對晏子的勸阻，不但不理會，還產(chǎn)生了間隙。之后又是不聽阻攔，一意孤行，組織叛亂趁機攻打晉國候又攻打魯國，導致激怒了魯國。晏子迫不得已只能將家里的貴重物品全部上充國庫。散去了傭人，帶著自己的妻兒老小來到一個小村子里，一邊靠打魚維持生計，一邊密切關(guān)注事物的發(fā)展。

身為齊國的相大夫，輔佐齊國的三任君主，一直都是勤勤懇懇，廉潔從政。他管理國家的大小事都秉著公正無私的態(tài)度。對于親屬的請求，也是秉著合法就給辦，不合法就拒絕辦理的行事準則。從政以來概不接受禮物，盡管很微不足道，也從來不接，還經(jīng)常將自己的俸祿煩發(fā)給窮苦百姓，這樣的行為似乎比皇帝做的還稱職。春秋后期一位重要的政治家、思想家，外交家--宴嬰，又稱晏子。是齊國上大夫宴弱之子。宴嬰頭腦機智，能說會道。內(nèi)輔國政，善諫齊君，有原則，處事靈活。出使時不辱使命，是國家尊嚴的捍衛(wèi)人。司馬遷非常喜歡宴嬰，還將他比做管仲，他的幾次斗智也是非常的精彩。

第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特點，關(guān)閉城門，挖了五尺高的洞讓晏子進城，侮辱他，進而一步來侮辱齊國，當然晏子很聰明，將計就計，只要楚王承認了自己的國家是狗國，他就鉆洞入城。就這樣，還沒見楚王的面，就給他當頭一棒。第二次斗智：楚王諷刺齊國無人，譏諷晏子無能。面對再一次的侮辱，晏子再一次采用將計就計的方法，回敬楚王：齊國人多的就要裝不下了，然后通過貶低自己再來貶低楚王和楚國。表明面上似乎很為自己的無能難為情，實則是悄無聲息的回擊了楚王，就如同“啞巴吃黃連，有苦說不出。”第三次斗智：楚王諷刺齊國人沒有出息，侮辱晏子偷盜。而晏子列舉了一個熟知的現(xiàn)象，再加以道德的論證表明，齊國人在自己國家安居樂業(yè)，一到楚國就成了盜賊，究其原因不過是水土不同罷了。

從晏子同楚王的舌戰(zhàn)中就能看得出晏子聰明機智，膽識過人。面對自己國家的尊嚴，積極維護。試問一個國家有這樣的人才，該是國家的一件幸事了。春秋戰(zhàn)國時期，面對楚王的羞辱，他沉著冷靜，保持等著胸有成竹的面容，憑借著自己的機智和口才維護了自己國家的尊嚴和個人尊嚴，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了這位機智的政治家、外交家的風采。

一、以子之矛，攻子之盾。當初晏子接到使命來到楚國，楚王卻因晏子身材矮小對其捉弄。于是便讓晏子從旁邊的洞進去，這番舉動，無非就是想以此來羞辱他，進而在羞辱齊國。于是晏子堅持不入，并說;“只有訪問狗國的，才從狗洞進去。”言下之意便是如果我鉆了狗洞，那楚國就是狗國，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在這里，晏子就是這樣用“以子之矛攻子之盾的方法”讓對方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但沒使自己受辱，反而還讓對方蒙羞。

二、爭鋒相對、捍衛(wèi)尊嚴。見到楚王后，楚王依舊繼續(xù)捉弄他，先是諷刺齊國沒有人才，后又諷刺晏子無能。對此晏子依然毫不示弱，他用“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵”等詞語駁斥楚王，之后假裝并順承他的意思“我無能”，在突然利用”因為我的無用才會被派遣楚國”進行反擊。晏子再次利用自己的機智聰明反擊了楚王。對自己而言，維護了尊嚴;對國家而言，捍衛(wèi)了榮譽。

三、利用類比，巧妙反擊。但楚王準備誣賴他偷盜時，晏子便以“橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳”來比喻，說明外部環(huán)境對內(nèi)部事物的影響的道理，以此為由，順勢推導，再加上機智的辯駁，最終讓楚王低頭。