頭上三叉冠，金圈玉鈿;身上百花袍，錦織團花。甲披千道火龍鱗，帶束一條紅瑪瑙。騎一疋胭脂抹就如龍馬，使一條朱紅畫桿方天戟。

頭上三叉冠，頂一團瑞雪;身上鑌鐵甲，披千點寒霜。素羅袍光射太陽，銀花帶色欺明月。坐下騎一匹征宛玉獸，手中掄一枝寒戟銀絞。

先不說穿戴， 先說戟的前生后世：戟是古代冷兵器家族中一種經常使用的長兵器，它是在戈、矛的基礎上演化而來的一種復雜冷式兵器，具有勾啄與前刺得戰斗性能。商周時期，戟便在戰爭中出現，由于戰爭形式的改變，從漢代開始，一些貴族們就有了以列戟代表主人地位的現象。北周時一些高級官吏的門前已設有門戟，隋朝三品以上官員均有資格以列戟顯示身份地位并形成了列戟制度。到唐代，戟退出了采用兵器的行列，稱為一種表示身份等級的禮兵器，叫“矟戟”。那時，矟戟也是朝廷文武官員表示身份的儀仗物，門前列戟以示身份的高低，皇帝派重臣巡視或統兵出征，賜“矟戟以代斧鉞”表示授予權柄。唐代典章對矟戟有詳細的條文規定，是封建等級制度的一種實物標志。列戟制度到了唐代晚期已經成熟，《新唐書·百官志》中詳細記載了各種官署門前列戟的數量。如規定宗廟、社、宮、殿一類的門前時24戟，東宮門前為18戟，一品官吏門前為16戟，二品及京北、河南、太原尹、大都督、大都護的門前為14戟，三品一類官員門前12戟，下都督一類官員門前為10戟。宋代的門戟完全成為一種象征，政府規定了各級官署門前列戟的數目，甚至明文將戟改為木制。

現在我們開會的時候，最重要的領導一定要坐在主席臺中央位置的受人注視，這在中國從古到今政治官場亙古不變的定律。警車開道【銅鑼開道】，行人回避【凈水潑街】，警車之后，A8L走第一位，A6L分兩排走后面，警車越多，級別越高，A6L越多，官越大。這是傳說中的：認認真真搞形式，扎扎實實走過場。這就是身份地位的象征。要不然都是兩個眼睛一張嘴，領導除了禿頭啤酒肚之外，跟我們有什么差別嗎？(這是以前的領導，我最近看反貪紀錄片，里面的省部級的貪官都是很有氣質的嘛，氣質上確實跟我們一般人是有區別。)

宋押司騎著國外皇室的定制版的A8L，他身后是一隊的紅衣紅甲的A6L，一隊的白衣白甲A6L，赤裸裸的儀仗隊嘛，不遠處還有金槍手隊和銀槍手隊兩隊警車。這才是‘山東及時雨、鄆城呼保義’，梁山泊總兵都頭領，八百里水泊梁山大寨主，天魁星下凡的孝義黑三郎---宋江的排場。

就這么一下，梁山泊的品牌形象一下子就樹立了起來，矮胖矮胖的宋江也頓時高大偉岸了許多，相比而言，二龍山實力雖然強悍，但是一個和尚一個行者站在隊伍的最前面，排場上輸了許多。

童貫也是久經戰陣，見過大場面的將領了，騎著官方標配A8L來梁山耀武揚威準備消滅梁山，宋江排了個九宮八卦陣，童貫標配版的排場瞬間被宋江的定制版的梁山閱兵排場秒殺，呂方郭盛兩個持戟衛士對宋江形象的提升確實功不可沒。

郭盛和呂方是梁山上有名的帥哥，他們出場時候的排場也是頗為壯觀，郭盛來找呂方的茬打架，呂方原來以為是郭盛只是要來爭地盤，對影山嘛，分你一個山頭唄，誰成想郭盛不領情非得打架論輸贏，呂方好歹也是山大王的身份了，于是兩個人就打了起來，一打就打了好幾天還不分勝負。宋江一隊人馬剛好路過，花榮神箭總是名不虛傳的，于是花榮一箭把兩個人纏在一起的豹尾射開，兩個人立馬服氣，過去拜見宋江，花榮這一表現也讓宋江十分的得意啊。呂方和郭盛一聽說是宋江，二話沒說就一起上了梁山聚義去了。隨后，就一直擔任宋江的保鏢兼儀仗隊。他們不光在梁山做儀仗隊隊長，有時候還擔任接應，救人，警衛等實戰工作，這兩個‘小鮮肉’也是爭氣的孩子，表現得可圈可點，在梁山上的前途是大大的光明。

接受招安之后，宋先鋒何等聰明，哪里敢比領導還牛逼。，呂方郭盛的儀仗隊就變成了二線部隊，后援部隊。畢竟高太尉，童太尉，楊太傅騎的只是標配A8L。

就戰績而言，雖然兩個人同時宋江的儀仗隊，但是呂方的出勤率明顯比郭盛多了許多，雖然第一次出戰曾涂三十回合就明顯的戟法亂了，是鎩羽而歸。征方臘的時候倒是出彩不少，江南二十四神之首的厲天佑被呂方一戟刺死，五十回合抗住了梁山好漢的噩夢---石寶的攻勢，最后在烏龍嶺一戰中，和白欽同歸于盡，算是死得其所了。

郭盛的戰場出勤率就不如呂方了，因為郭盛跑去娶媳婦了，還生了個大胖小子，取名郭嘯天，郭嘯天也生了個大胖小子，就是‘俠之大者，為國為民’的典范大俠---郭靖。郭盛在攻打烏龍嶺的時候，被山上飛下巨石連人帶馬砸死，雖然死的沒有呂方壯烈，但也算是陣亡的烈士。

地佐星，‘小溫侯’，呂方，湖南潭州人氏，善使朱紅畫桿方天戟，梁山中軍護衛隊馬軍驍將。

地佑星，‘賽仁貴’，郭盛，四川嘉陵人氏，善使寒戟銀絞方天戟，梁山中軍護衛隊馬軍驍將。