樊噲屠狗賣肉時，陳勝已揭竿而起，星星之火呈現(xiàn)出不可抑制的燎原之勢，懷揣著各種夢想的人蠢蠢而動，都想在這個時候乘機趟一趟這個渾水。遺憾的是，到頭來真正摸著魚、撈著蝦的沒有幾個。樊噲也懷揣著自己的夢想，他追隨劉邦的選擇，在很大程度上當(dāng)源于這種夢想的激勵。不過，與很多好高騖遠(yuǎn)的人不同的是，在追求夢想的路上，樊噲的步子邁的很聰明，也很扎實，由此而表現(xiàn)出的三種品質(zhì)，奠定了他走向成功、實現(xiàn)夢想的基石。

第一種品質(zhì)：務(wù)實的精神。司馬遷為樊噲立傳，記述了樊噲參加的大大小小的戰(zhàn)役共有三十多次。這三十多次大大小小的戰(zhàn)役，司馬遷在一一敘述后，又給樊噲算了一筆更精細(xì)的總賬：斬敵一百七十六個首級，俘虜二百八十八人，親自帶兵打敗過五支軍隊，攻下五個城邑，平定六個郡、五十二個縣，虜獲丞相一人、將軍十二人、二千石以下至三百石的將官十一人。

樊噲的功名大都是揮戈疆場，把腦袋別在褲腰上，靠打拼獲得的，沒有一點兒的投機取巧。

第二種品質(zhì)：應(yīng)變的能力。樊噲的戰(zhàn)績固然非同尋常，但被人們津津樂道的似乎還是他在鴻門宴中的表現(xiàn)。唐朝詩人胡曾，在他的一首題為《鴻門》的詠史詩中寫到：“項籍鷹揚六合晨，鴻門開宴賀亡秦。樽前若取謀臣計，豈作陰陵失路人。”(《全唐詩》卷647)對項羽放走劉邦，表示惋惜、提出質(zhì)疑。其實，項羽放走了劉邦，原因是多方面的，從根本上講也絕不僅僅因為項羽的“仁慈”。毫不夸張說，力拔山兮氣蓋世的項羽，沒把誰放眼里，可見著樊噲就蔫巴了，為什么呢？原因無他：樊噲過人的膽氣、機智的策略降伏了他。這兩者完美的結(jié)合、靈活的運用，體現(xiàn)了樊噲卓越的應(yīng)變能力。樊噲“撞入”鴻門宴會的營帳后，接連四個動作，“立”，“說”，“喝”，“吃”，一氣呵成。

都說狹路相逢勇者勝，但強者的交鋒，更是心理上的對抗。其中的玄機很類似于買賣人的交易。我們知道，買賣人兜售商品，通常慣用兩種手法，一種是直奔主題，以山盟海誓般的夸口諂媚、忽悠，博取人的信任，但因為太露骨、太直白，往往弄巧成拙，反倒容易使人產(chǎn)生懷疑;另一種是欲擒故縱，以曲徑通幽式的手段撩撥、煽動，刺激人的逆反心理，叫人不知不覺地鉆進(jìn)他的圈套。樊噲降伏項羽，就是這兩種心理攻勢的成功運用，樊噲的生活經(jīng)驗、人生閱歷和性格魄力等等在其中得到了生動的展現(xiàn)，叫人在贊嘆中肅然起敬。

第三種品質(zhì)：為人的性情。從秦二世元年劉邦起事，到漢高祖十二年劉邦病逝，樊噲一直追隨在劉邦的左右，是個資深的老班底;又與劉邦同是沛郡的老鄉(xiāng);還因為娶了劉邦的小姨子呂須為妻，和劉邦是理所當(dāng)然的連襟。這些關(guān)系要擱在一般人身上，那還了得。但樊噲似乎很低調(diào)。淮陰侯韓信失去劉邦的信任后，被剝奪了兵權(quán)，平日里圍著他鞍前馬后的那些人，早已經(jīng)像躲著瘟疫一樣離開了他。但樊噲對韓信的尊敬卻始終如一。一次，韓信去見樊噲，樊噲跪拜迎接、跪拜送別。因為韓信是王公，樊噲謙虛地稱自己為臣，說道：“大王乃肯臨臣！”(《史記·淮陰侯列傳》)你看，真是恭恭敬敬。對一個失寵、“落佩”的人，能持這樣的態(tài)度，抱這樣的情懷，一般人做不到，但樊噲做到了，而且做的還相當(dāng)誠懇。

更叫人感嘆的是，劉邦曾有一段時間一直稱病不朝，命令守門的人不準(zhǔn)任何大臣進(jìn)來看望，但樊噲似乎不信這個邪，帶頭領(lǐng)著這些大臣“排闥直入”，一看，劉邦正枕著一個宦官的身子在那躺著呢，搞什么呢？不好說。當(dāng)時的場面，我想一定很尷尬也很叫人感慨，以至于樊噲流著眼淚對劉邦說道：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？且陛下獨不見趙高之事乎？”(《史記·樊噲列傳》)你看，有贊美、有諷勸、有熱望，說的委婉而實在，居然把劉邦說的樂呵呵地起來上朝了。

劉邦做了皇帝后，應(yīng)該說，確實表現(xiàn)出從諫如流的一面，但也沒少殺功臣，樊噲就差一點遭遇被殺的厄運。怎么回事呢？原來劉邦病逝前不久，有人誣告樊噲，說劉邦死后，樊噲要誅滅劉邦的寵姬戚氏和她的兒子如意，劉邦一怒之下，命陳平前往軍中把樊噲就地正法，以這樣的理由殺人，典型暴露了劉邦這些封建帝王們的本性，可出人意料地陳平卻把樊噲帶回了長安。陳平這么做，固然是忌諱呂后，但不難想象，如果樊噲平時不得人心、沒有人緣，陳平即使再投鼠忌器，借劉邦的刀趁機把樊噲殺掉，似乎誰也說不出啥來。可成平卻沒有那么做，單憑這一點，足以想見樊噲的為人。