“劉備摔孩子——收買人心”，這個歇后語在中國的使用率頗為廣泛。它出自長篇?dú)v史小說《三國演義》“趙子龍長坂坡救主”一段，寫的是東漢建安十三年(公元208年)秋，曹操在消滅北方群雄之后，揮師南下荊州。此時割據(jù)荊州的劉表病逝，其子劉琮不戰(zhàn)而降，屯兵樊城的劉備感到形勢孤危，被迫帶領(lǐng)人馬和不愿投降的荊州官兵及百姓向荊州重鎮(zhèn)江陵轉(zhuǎn)移。

曹操知道了這個消息后，恐怕劉備得江陵而成為后患，于是令精騎五千以一日一夜行三百余里的速度急追，到了當(dāng)陽長坂坡，兩軍遭遇，劉備倉猝應(yīng)戰(zhàn)。由于迎戰(zhàn)被動，敵我實(shí)力懸殊，劉備很快兵敗，丟下妻子和兒子倉皇出逃。

趙子龍在曹營中殺了七進(jìn)七出，險些將性命丟在曹營，費(fèi)盡九牛二虎之力后方將幼主阿斗救出，劉備從趙云手中接過阿斗，不僅沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的高興，反而將自己的親生兒子擲之于地，說：為你這乳子，幾乎損我一員大將。趙云見此情景，立時被感動得涕淚漣漣了，連忙抱起被劉備拋擲于地的阿斗，一邊跪到地下道：趙云就是肝腦涂地也不能報主公的知遇之恩啊！

就像歇后語中所說的那樣，后人評論說劉備摔阿斗是假摔，為攏絡(luò)人心而已。也就是說，人們認(rèn)為劉備這摔孩子的舉動，并不是出于真心，只不過是在收買趙云及所有將士們的人心，以使他們更加為自己賣命而已。對于這件事，歷來人們的看法不一，那么，劉備摔孩子真的是收買人心嗎？

有一種觀點(diǎn)是否定的。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，趙云投奔劉備的時候，正是劉備事業(yè)最低谷時，即便是這種情況下，趙云依然來了，從此追隨在劉備左右，而且一隨就是十多年。在眾人懷疑趙云投降曹操的時候，劉備說：“子龍從我于患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也”，又“子龍此去，必有事故，吾料子龍必不棄我”。在這里就可以看出，劉備和趙子龍的關(guān)系絕非一般。劉備早在張飛因醉酒被呂布襲破徐州時，就曾對悔恨交加鬧著要自殺的張飛說：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)？在劉備看來妻子就像一件可隨時脫下穿上的衣服，沒什么大不了。既然妻子沒什么大不了，那么孩子也就沒什么大不了的了。千軍易得一將難求，一個以復(fù)興漢室為己任的劉皇叔，若找趙云這樣于千軍萬馬之中取敵人首級如探囊取物的大將，恐怕不是容易的事。

而大多數(shù)人認(rèn)為，摔阿斗其實(shí)是劉備內(nèi)部御人術(shù)的一次表演，其精彩之處是：既收買了趙云誓死隨主之心，又教育和感化了當(dāng)時在場的所有文武隨從，起到一箭雙雕的作用。劉備從一“織席販履之徒”成為一代風(fēng)流人物，其內(nèi)部公關(guān)御人術(shù)的確有拍案叫絕之處。因此后人詩曰：“曹操軍中飛虎出，趙云懷內(nèi)小龍眠。無由撫慰忠臣心，故把親兒擲馬前。”