駙馬爺，常被認(rèn)為是受上天眷戀的幸運(yùn)兒。然而，他們并非個(gè)個(gè)都是美滿幸福的。

在歷史上，漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)置這種官，起初多讓皇室或外戚及王宮大臣的子弟擔(dān)任。到三國(guó)時(shí)，魏國(guó)的何晏因與公主結(jié)婚，被授予駙馬都尉之職。其后，杜預(yù)與司馬懿(晉宣帝)的女兒堂山公主結(jié)婚，也拜為駙馬都尉，魏晉之后，皇帝的女婿照例加駙馬都尉稱號(hào)，簡(jiǎn)稱“駙馬”。駙馬已不是官職，僅是稱號(hào)而已。

“駙”指的是馬，三匹馬拉一輛車，左右兩邊的馬稱為“駙”。“駙馬”則是掌管皇帝之“駙”的人，漢武帝時(shí)開(kāi)始有“駙馬都尉”這種官職，掌管皇帝輿車之“駙”。

《后漢書》載：“皇女紅夫，十五年封館陶公主，適駙馬都尉韓光。”即東漢館陶公主找的女婿恰巧是個(gè)駙馬都尉，從此以后逐漸把“ 駙馬”作為皇帝女婿的專稱。另一說(shuō)法是晉武帝司馬炎為了自身安全，掌管皇帝車駕的人只有皇帝女兒(公主)的丈夫才能擔(dān)任。這一規(guī)矩被后世皇帝一直沿襲下來(lái)，天長(zhǎng)日久“附馬”便成了皇帝女婿的代名詞。后來(lái)，凡作了皇帝女婿的人，無(wú)論是否擅長(zhǎng)訓(xùn)馬，都被拜作“駙馬都尉”。

皇帝的女婿當(dāng)然不好當(dāng)，駙馬盡管身份高貴，但公主卻是皇帝的女兒，這樣一來(lái)，駙馬不可以三妻四妾，不可以要求老婆三從四德。《明史·志第三十一·禮九》載：“駙馬黎明于府門外月臺(tái)四拜，云至三月后，則上堂、上門、上影壁，行禮如前。始視膳于公主前，公主飲食于上，駙馬侍立于旁。”完全是奴才相。有些駙馬比較幸運(yùn)，公主還算安分守能相安無(wú)事;但有些就比較倒霉了。

1、山陰公主的駙馬

《宋書·本紀(jì)第七·前廢帝》載：“山陰公主淫恣過(guò)度，謂帝曰：'妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬(wàn)數(shù)，而妾唯駙馬一人。事不均平，一何至此！'”這位宋山陰公主嫌只有駙馬一個(gè)老公服侍太少，要讓皇帝哥哥又給找了二三十個(gè)“面首”。

2、宜城公主的附馬裴巽

唐中宗李顯的女兒宜城公主的附馬裴巽，在外面寵幸了一個(gè)女人，叫公主知道了。于是，公主把這個(gè)女人抓來(lái)，剝掉她身上一塊皮;又剝掉裴巽額頭一塊皮，然后，把剝下來(lái)的兩塊皮，互換位置貼之。貼完后，再叫裴巽到前廳辦理公務(wù)，底下的臣僚們，看見(jiàn)附馬這個(gè)樣子，都忍俊不止。后來(lái)，公主也覺(jué)得不雅觀，于是，又從那個(gè)婦女的額頭剝下一塊皮，貼到裴巽的額頭上，把裴巽額頭上原先貼的那塊轉(zhuǎn)貼到那個(gè)婦女的額頭上。那個(gè)婦女羞愧難當(dāng)，自縊身亡。從那以后，凡是認(rèn)識(shí)裴巽的婦女，一見(jiàn)到他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

3、遼國(guó)的駙馬

劉三嘏曾考取進(jìn)士，一篇《一矢斃雙鹿賦》辭彩華麗，遼圣宗極其贊賞，并將與皇妃白氏所生的第四女許配給他。劉駙馬突然從遼國(guó)逃到北宋避難，史書上對(duì)此次叛逃原因只寫五字：“與公主不諧”。可當(dāng)時(shí)北宋對(duì)遼國(guó)年年納貢唯恐有所得罪，怎敢收留他？等遼國(guó)使節(jié)拿著國(guó)書一到北宋即乖乖把此人交與對(duì)方。劉駙馬重踏故土除了他的雙腳，還有他的首級(jí)。

4、明神宗的駙馬

《萬(wàn)歷野獲編》中記載的駙馬冉興讓身為明神宗的駙馬，有一天，他的妻室壽陽(yáng)公主沒(méi)有告訴管家婆(公主的奶娘)梁盈女，便自行與他相聚，享受天倫之樂(lè)。豈料梁盈女惱怒職權(quán)被侵犯，居然把冉興讓從公主房中拖出來(lái)，趕了出去。公主好言相勸，也被她以粗言穢語(yǔ)辱罵了一番。壽陽(yáng)公主一夜不曾合眼，第二天一早就進(jìn)了宮，想把這件事情告訴母親鄭貴妃，豈料梁盈女惡人先告狀，已經(jīng)在鄭貴妃面前說(shuō)了公主許多壞話。故此鄭貴妃拒絕見(jiàn)女兒，自然也就聽(tīng)不到女兒的申述。冉興讓受辱之后，寫好奏章準(zhǔn)備參奏管家婆，誰(shuí)知梁盈女的相好太監(jiān)早已料到這一著，糾集了幾十個(gè)大小太監(jiān)在內(nèi)延等候，他們一見(jiàn)駙馬走來(lái)，便把他團(tuán)團(tuán)圍住，劈頭蓋臉就打，直打得駙馬爺衣帽破碎，傷痕累累，好不容易才逃出重圍。回家后，冉興讓打算再寫奏章，圣旨卻來(lái)到了。皇帝嚴(yán)厲地責(zé)備他一番，下令收回蟒袍玉帶，還把他送進(jìn)國(guó)學(xué)反省了幾個(gè)月，不準(zhǔn)他再提此事。

5、清朝駙馬

清朝駙馬必須對(duì)父母盡孝道，所以駙馬不與妻子同住，駙馬要見(jiàn)妻子，須先由公主“宣召”，所以不便時(shí)時(shí)求見(jiàn)。公主要見(jiàn)丈夫，也得找個(gè)什么理由才宣召，然后由下人奔走傳達(dá)，還要賞賜花錢。麻煩的是，一些管家婆，常常從中作梗，致使駙馬和公主如牛郎織女，可望而不可及。他們名為夫婦，卻難得有機(jī)會(huì)共枕床席。

6、永嘉公主的駙馬

唐高祖李淵的女兒房陵公主，也稱永嘉公主。她前后嫁過(guò)兩個(gè)丈夫。她的前夫名叫竇奉節(jié)，是高祖李淵發(fā)妻竇皇后的侄兒，論起來(lái)是與永嘉公主是表兄妹。不但出身高，官也做得不小，擔(dān)任過(guò)左衛(wèi)將軍、秦州都督等職務(wù)。

但是永嘉公主似乎根本沒(méi)把這個(gè)丈夫放在眼里，一方面嚴(yán)于律人，不許丈夫拈花惹草;另一方面寬于待己，找了不少情夫。

永嘉公主的情夫堆里，有一個(gè)身份特殊的人物名叫楊豫之，是太宗李世民胞弟巢刺王李元吉之女壽春縣主的丈夫。永嘉公主和壽春縣主的年紀(jì)雖然差不太多，但是照輩份算，永嘉公主是壽春縣主的姑媽，不過(guò)這位小姑媽勾搭起侄女婿來(lái)卻是一點(diǎn)不含糊。當(dāng)然楊豫之也不是什么好東西，他宣稱自己死了媽，要做孝子，不忍有房闈之樂(lè)，因此要跟老婆分居。趁機(jī)躲開(kāi)了壽春縣主的眼睛，和永嘉公主干柴烈火了起來(lái)。

永嘉公主有了知情識(shí)趣的楊豫之，自然就把正牌的老公竇奉節(jié)扔到了腦后。

竇奉節(jié)獨(dú)守孤燈空枕，好不冷清，從前永嘉公主勾搭別的男人，他倒也忍了，但是如今想到那個(gè)抱著自己老婆的野男人，居然是平日里恭恭敬敬喊自己做姑父的小混蛋，無(wú)名火就壓不住地往上竄。只是他偏偏是個(gè)駙馬，于是事情就倒過(guò)來(lái)了，就象大多數(shù)發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇的女人那樣，他不敢拿罪魁禍?zhǔn)装l(fā)作，雖有舊仇新恨，邪火只能沖著“狐貍精”燃燒。

于是，倒霉的楊豫之很快就被竇奉節(jié)帶兵捉住，一刀兩段，為他的艷遇付出了昂貴的代價(jià)。

竇奉節(jié)雖然泄了心頭之氣，但是綠帽之名頓時(shí)聲震天下。不久也就窩囊死了。

老公和情夫前后死去，似乎對(duì)永嘉公主沒(méi)有多大的打擊和觸動(dòng)，她很快就又下嫁給了賀蘭僧伽，而身邊的情夫更猶如雨后春筍般不斷地冒出來(lái)。

賀蘭僧伽吸取了竇奉節(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)永嘉公主大張艷幟的干法不聞不問(wèn)，一心做其“賢慧”的丈夫，他頭上的綠帽子也就穩(wěn)如泰山矣。

唐朝人為何不情愿做駙馬？

最新一期的臺(tái)灣《歷史月刊》刊登政治大學(xué)歷史系教授王壽南的文章說(shuō)，唐朝人對(duì)于擔(dān)任駙馬這件事情，不但不羨慕，大多數(shù)還非常排斥。這是為什么呢？原文摘錄如下：

不喜歡和皇室結(jié)親家的唐朝人

陳世美的案子發(fā)生在宋代，他為了想得到駙馬這位置，冒了生命危險(xiǎn)，也果真付出生命代價(jià)。但這種事情，在唐代是不可能發(fā)生的，因?yàn)樘瞥藢?duì)于擔(dān)任駙馬這件事情，不但不羨慕，大多數(shù)還非常排斥。舉一個(gè)唐代跟陳世美境遇相似可是結(jié)果卻相反的例子。

唐宣宗大中十一年(公元857年)，宣宗皇帝要宰相在當(dāng)年的新科進(jìn)士中，選拔一位當(dāng)駙馬，于是便有人向宣宗推薦當(dāng)年新科進(jìn)士王徽。但是，王徽聽(tīng)到了這消息后，便趕快跑到宰相劉瑑面前，哭泣哀求說(shuō)：“我王徽今年已經(jīng)年過(guò)四十，年老體衰，又體弱多病，實(shí)在不適合匹配公主，懇請(qǐng)相爺在皇上面前替我解說(shuō)，千萬(wàn)別招我為駙馬。”這件事情跟宋代的陳世美似乎剛好相反，陳世美是拼了命想當(dāng)駙馬，而唐代的王徽是聽(tīng)說(shuō)自己會(huì)當(dāng)上駙馬后，便趕快去向宰相哭泣，祈求宰相幫忙推托，就是不想當(dāng)駙馬，可見(jiàn)唐代當(dāng)時(shí)的進(jìn)士大多數(shù)是不想當(dāng)駙馬的。此外，在唐憲宗皇帝時(shí)，有一年，曾要求公卿大臣家中子弟來(lái)娶公主，結(jié)果公卿大臣紛紛托辭躲避，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)很多公卿大臣都很害怕娶公主，也害怕與皇室結(jié)為親家。

不僅新科進(jìn)士不歡喜娶公主，早在唐玄宗時(shí)，玄宗想把她妹妹玉真公主許配給方士張果(也就是民間傳說(shuō)中“八仙”之一張果老)，張果便跟他兩位朋友王迥質(zhì)和蕭華說(shuō)：“娶婦得公主，平地生公府，可畏也。”這句話意思是說(shuō)：娶個(gè)公主過(guò)門，等于平白生出個(gè)官府來(lái)管你，這是多可怕的事啊？張果在說(shuō)這話時(shí)，剛好皇帝派的使者也來(lái)到，說(shuō)要將玉真公主許配給張果，張果便大笑不肯接受。方士，其實(shí)在唐代時(shí)社會(huì)地位并不高，但連一個(gè)區(qū)區(qū)方士都不肯娶公主，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人對(duì)公主的印象實(shí)在不好。

另外一件事是在更早些前的唐高宗時(shí)，當(dāng)時(shí)高宗皇帝想把女兒太平公主許配給薛紹，但薛紹的哥哥薛顗感覺(jué)到太平公主平時(shí)就氣勢(shì)強(qiáng)盛，是位被寵壞的驕蠻公主，非常擔(dān)心弟弟的婚事。所以薛顗便問(wèn)他的族祖薛克構(gòu)的想法，然而薛克構(gòu)也同樣憂心地說(shuō)：“俗話說(shuō)：‘娶婦得公主，無(wú)事生官府’，實(shí)在令人感到可怕。”由張果跟薛克構(gòu)的話都大同小異來(lái)看，這恰好是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一般人的看法，認(rèn)為娶公主是一件既可畏又可怕之事，才可能產(chǎn)生類似諺語(yǔ)不斷流傳。既然社會(huì)上一般人都認(rèn)為娶公主不是件好事而不愿跟公主結(jié)婚，所以唐朝的世家大族就更不愿跟皇室結(jié)為親家。是故，在唐憲宗之前，沒(méi)有世家大族的子弟做過(guò)駙馬。所以早在唐太宗時(shí)就曾經(jīng)講過(guò)：“我貴為天子，可是一般社會(huì)人士都寧愿跟門閥世族聯(lián)姻，卻不愿意跟我們皇室結(jié)為親家，我不知道為什么會(huì)這樣？”唐太宗這點(diǎn)疑惑，一直延續(xù)了百余年之久，直到唐憲宗以后，才出現(xiàn)極為少數(shù)的士大夫、世家大族愿意與皇室聯(lián)姻之例子，但也是極其少數(shù)。

為保官位而聯(lián)姻

士大夫跟世家大族不愿意尚公主，便造成唐代公主婚姻的困難。于是，公主可以下嫁的對(duì)象，便多半是集中在功勛大臣的家族，尤其是那些不是出身于世襲門第或世家大族的功勛大臣們，這些人因?yàn)槌錾頉](méi)有世家大族那么名貴，也因?yàn)樗麄兊牡匚唬际莵?lái)自于朝廷給的官名，所以為了保持自己的高官爵位，功勛大臣們也就不得不接納公主為妻或媳婦。一旦某個(gè)這類家族接納了第一位公主以后，這個(gè)家族往往就會(huì)陸續(xù)接納第二個(gè)、第三個(gè)公主嫁給自己家族的其它成員，這就是我們中國(guó)人講的“親上加親”之觀念。所以我們看有幾個(gè)家族跟李唐皇室的婚姻關(guān)系是非常密切，以下我們舉數(shù)例：

一、楊貴妃家族：楊貴妃本人嫁給唐玄宗，而她堂哥楊锜也娶了太華公主，她另一位堂哥楊國(guó)忠，也接納萬(wàn)春公主與延和郡主為自己的兒媳婦;楊貴妃又有一位堂兄弟楊鑒，也娶了承榮郡主。

二、中唐時(shí)幫助朝廷平定安史之亂的郭子儀家族亦復(fù)如此：郭子儀兒子郭曖娶了齊國(guó)昭懿公主(即升平公主)，郭曖的女兒也就是郭子儀的孫女又嫁回李唐皇室，即是唐憲宗的正妻郭皇后;又，郭曖的另兩位兒子郭鏦與郭铦，也分別娶了漢陽(yáng)公主跟西河公主。

三、武則天皇后家族：武則天是唐高宗的正妻皇后，而武后的侄兒武攸暨也娶了她女兒太平公主;又，武攸暨的親弟弟武攸止的女兒又嫁回皇室，也就是唐玄宗前半生最心愛(ài)的武惠妃;又武后的另外三位侄兒武三思、武承嗣、武承業(yè)，也分別也納了安樂(lè)公主、永泰公主、新都公主為媳婦。

四、此外像盛唐時(shí)干預(yù)朝政的韋皇后家族也是一例：韋皇后是唐中宗的正妻，她妹妹也嫁給皇室的嗣虢王李邕，韋皇后堂兄弟韋濯，也娶了安定公主，韋濯的孫女又嫁回皇室，也就是唐德宗的韋賢妃;又，韋皇后的堂侄兒韋捷，則娶了成安公主，以上是韋家的例子。

像這類與李唐皇室數(shù)代聯(lián)姻的家族例子甚多，以上僅舉四個(gè)家族為例，這類家族的特點(diǎn)之一就是幾乎都不是出身很有社會(huì)名望的世襲門第家族，所以要藉官位保持權(quán)力來(lái)源，就必須不斷與皇室聯(lián)姻，來(lái)增加家族的政治地位。

唐朝公主為何不受歡迎？

然而，何以唐人都畏懼娶公主為妻？這是有幾個(gè)原因造成的：

一、唐朝的公主多半品德不佳

不知道是否是李唐皇室家教不良，多數(shù)公主表現(xiàn)出的品德往往不好。如唐宣宗想把永福公主嫁給于琮，后來(lái)宣宗發(fā)現(xiàn)永福公主品行不佳，于是婚事作罷，也就是宣宗自己把婚約收回了。公主出嫁后的敗德之事甚多，譬如高祖的女兒永嘉公主嫁給了竇奉節(jié)，卻跟有婦之夫楊豫之淫亂私通。唐太宗女兒合浦公主嫁給了房遺愛(ài)，房遺愛(ài)就是太宗親信重臣房玄齡之子，雙方家族都是當(dāng)時(shí)有頭有臉的人物，但合浦公主竟偷偷和一位和尚僧辯機(jī)私通。唐中宗女兒安樂(lè)公主嫁給了前述武三思之子武崇訓(xùn)，卻又跟武崇訓(xùn)的堂兄弟武延秀淫亂，她還曾當(dāng)著上官婉兒面前脫去武延秀的下裳高談闊論，荒唐行徑極其夸張。

除了公主結(jié)婚后與外人私通外，有些公主又有性情暴戾不法的，例如唐德宗的女兒義陽(yáng)公主嫁給王士平，義陽(yáng)公主平常就驕縱不可一世，駙馬王士平忍無(wú)可忍只好抵抗，當(dāng)然就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵，結(jié)果事情鬧到皇宮里，被當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗知情了，憲宗大怒之下，先把公主關(guān)在宮中禁足，但也同樣命令王士平囚禁家中，不準(zhǔn)出王家大門一步以示儆戒，可見(jiàn)駙馬真是難為。早在武則天時(shí)跟她女兒太平公主時(shí)，她們母女倆的態(tài)度更是囂張。

話說(shuō)武則天想把太平公主嫁給薛紹，卻嫌棄薛紹的嫂嫂蕭氏，還有薛紹的弟妹成氏兩人，都不是門第貴族出身，于是武則天竟開(kāi)出條件，要薛家將他們這兩對(duì)夫妻先行離婚后才肯下嫁，武則天還說(shuō)：“我女兒是什么身分地位，怎么可以跟那些鄉(xiāng)巴佬的女兒當(dāng)妯娌啊！”還好當(dāng)時(shí)有人在旁邊勸武則天說(shuō)：“蕭家好歹也是開(kāi)國(guó)功臣蕭瑀的后代，出身也不算壞”，武則天才打消先要人家離婚的念頭。

所以薛紹娶太平公主，反而差點(diǎn)使自己哥哥與弟弟的婚姻破裂，可見(jiàn)娶公主還可能對(duì)家族造成極大威脅。二、家庭禮儀的問(wèn)題

公主是皇帝的女兒，身分尊貴，所以下嫁以后，常常不肯用當(dāng)時(shí)家庭禮儀來(lái)跟公公婆婆行家禮，反而要公公婆婆跟她行君臣之禮，也就是要公公婆婆來(lái)拜見(jiàn)媳婦，這實(shí)在違反家庭倫理的禮儀。中國(guó)是一個(gè)非常重視禮節(jié)的民族，一個(gè)媳婦嫁到家里來(lái)，卻完全違背家庭的禮儀，公公婆婆不敢把公主看成是媳婦晚輩，反而是把嫁進(jìn)來(lái)的公主當(dāng)成自己家老祖母一樣的孝敬，這在公公婆婆心中，其實(shí)又何嘗是滋味？唐太宗的女兒南平公主嫁給宰相王珪的兒子王敬直，王珪便說(shuō)：“當(dāng)今皇上(指唐太宗)是位有道明君，皇上向來(lái)遵守法度，所以我也要讓我家公主媳婦遵守家庭禮儀，我想皇上不但不會(huì)罪怪我，反而會(huì)認(rèn)為我這樣做，是為了成全國(guó)家禮儀啊！”于是王珪要公主按媳婦禮儀拜見(jiàn)自己，當(dāng)然也接受了公主的拜見(jiàn)。但這在當(dāng)時(shí)，不過(guò)是件例外，因?yàn)樵谕醌曇郧埃飨眿D向來(lái)是不拜公公婆婆的，所以太宗聽(tīng)到這件事情后也非常高興，下令說(shuō)：以后公主都要拜見(jiàn)公公婆婆。

然而事實(shí)上，公主下嫁后，對(duì)公公婆婆仍舊不肯拜見(jiàn)。唐高宗顯慶二年(公元657年)時(shí)，曾下詔書說(shuō)：公主下嫁后仍需要拜見(jiàn)公公婆婆。可見(jiàn)太宗以后到高宗此時(shí)為止，做人家媳婦的公主，仍照樣不拜見(jiàn)公公婆婆，所以高宗才必須下詔再特意強(qiáng)調(diào)一次。但這次詔書也未必發(fā)生功能，因?yàn)榈教频伦诮ㄖ性?公元780年)時(shí)又再下一次命令說(shuō)：“按舊例都是公公婆婆拜見(jiàn)公主，而公主媳婦也不回禮，所以朕希望禮官們能制訂相關(guān)的拜見(jiàn)禮儀。”此后，還是有好幾位皇帝下過(guò)類似詔書。一直到唐宣宗大中三年(公元849年)萬(wàn)壽公主出嫁，宣宗還特別告誡萬(wàn)壽公主要守做媳婦的禮儀去拜見(jiàn)公公婆婆，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)公主媳婦不拜見(jiàn)公公婆婆實(shí)在是很普遍的現(xiàn)象。公主自恃是皇帝的女兒，身分尊貴，所以對(duì)公公婆婆常視之為“臣”，而自視為“君”的家族成員，這種心態(tài)常會(huì)讓公公婆婆跟駙馬造成一種委屈感。

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，郭子儀的兒子郭曖娶了升平公主，有一年，郭子儀生日，他的兒子、女兒、媳婦全都去拜壽，但唯獨(dú)升平公主不肯去。郭曖見(jiàn)狀就很生氣，督促升平公主快點(diǎn)動(dòng)身，升平公主就生氣說(shuō)：“我是君，他是臣，哪有君跟臣拜壽的道理？”就硬是不去。郭曖就更生氣地說(shuō)：“連皇太子都跟我父親去拜壽了，你身為媳婦，為什么不去？”然而升平公主仍舊是不肯去，于是郭曖盛怒下，就打了升平公主一巴掌。升平公主平時(shí)驕蠻慣了，受不了這種氣，就哭哭啼啼地跑去跟皇帝父親告狀，此時(shí)郭子儀聽(tīng)了這消息，嚇了一大跳，顧不得滿是前來(lái)拜壽的賀客臨門，就綁著郭曖，送進(jìn)宮中求見(jiàn)唐代宗，要向唐代宗道歉。代宗笑著安慰郭子儀說(shuō)：“我們做長(zhǎng)輩的不裝聾作啞，怎么互相當(dāng)親家呢？”還安慰郭家父子，沒(méi)有對(duì)郭家父子追究。以郭子儀的例子看來(lái)，又有哪個(gè)家族愿意娶公主為媳婦呢？這種媳婦若進(jìn)了門，那真成了家中的老祖宗老佛爺了，所以誰(shuí)家愿意娶公主為媳婦呢？

三、駙馬不過(guò)是府內(nèi)的附庸

一般而言在唐代，普通的公主封邑是千戶，有時(shí)恩寵高的公主還可封到一千四百戶。所謂封邑的戶數(shù)，實(shí)際上就是中央政府將這些戶數(shù)的賦稅，都送給公主花費(fèi)，所以公主等于是有薪俸的，她拿的是政府豐厚的津貼。此外，公主設(shè)有公主府，公主府里面有邑臣，也就是她有下屬官吏歸她指揮。根據(jù)《唐六典》記載：“公主府有令一人，從七品下;丞一人，從八品下;錄事一人，從九品下。公主邑司官，各掌主家財(cái)貨出入、田園征封之事，其制度皆隸宗正焉。”此外，皇帝在公主出嫁時(shí)還會(huì)賜給奴仆，這些奴仆人數(shù)數(shù)量不受限制，所以公主下嫁有很多陪嫁的仆人與財(cái)貨。此外，公主下嫁，皇帝必定會(huì)為公主蓋一間新宅第，這些新宅第有些是覓地新建，也些則根本就將駙馬原先舊家拆了重建，所以公主下嫁，嫁妝非常豐渥。也就是說(shuō)，公主下嫁是帶了大量的財(cái)產(chǎn)與官吏、官署、仆人一起進(jìn)門，所以做駙馬的人住的房子就住在公主府里，公主府的一切財(cái)富，官吏、奴仆，都是屬于公主，由公主直接指揮，所以駙馬在公主府中的地位類似附庸般，完全沒(méi)有主權(quán)。

又，如果公主死亡，駙馬尚要為公主守三年喪，而唐代畢竟還是個(gè)以男性為中心的社會(huì)，駙馬在家中似乎缺少男性的尊嚴(yán)。所以做駙馬的人心中內(nèi)心感受，多半不愉快，在這情形下，哪個(gè)男人愿意很熱衷地做駙馬呢？

四、當(dāng)了駙馬反而不容易升官

唐代，一個(gè)男人娶了公主以后，便有了“駙馬都尉”的官銜，于是簡(jiǎn)稱為駙馬。一般來(lái)說(shuō)，駙馬與公主結(jié)婚后，都會(huì)立刻加上一個(gè)“三品員外官”的官銜。三品，在唐代是很高的職階，唐代的宰相，一般都是三品官，因?yàn)榘刺拼鷳T例，除非真的如郭子儀般立過(guò)天大功勞，否則一、二品的高官官階，是不會(huì)輕易頒賜給官員的，所以可說(shuō)三品官已是唐代的最高官階。但是“三品員外官”則不然，唐代所謂“員外官”，是指原缺以外的官，也就是正式編制以外的官，只是個(gè)編制外的虛銜，不是個(gè)正式的官。唐玄宗以后，員外官又改稱為“檢校官”，凡是任何一個(gè)官位，哪怕是上至宰相的大官，只要是加上“檢校”兩字銜頭，就根本只是一個(gè)虛銜空位而已，即令是檢校宰相，一樣沒(méi)實(shí)權(quán)、沒(méi)薪俸，也不能去任何單位上班。所以駙馬雖然有官銜，但也只是個(gè)虛的官銜而已，根本不能算正式官吏。

當(dāng)然，如果皇帝對(duì)某位駙馬有恩賞或有意提拔的話，他仍可以當(dāng)正式的占缺官員。但是翻一翻唐代眾多駙馬歷史來(lái)看，唐代一共有210位公主，結(jié)過(guò)婚的130位，這中間只嫁一次的有100人，有再婚也就是“二嫁”的有27人，至于“三嫁”的有3人，所以總共駙馬人數(shù)該有163人。但是，這163人最后能做到位極人臣的宰相，大概只有2人;其它能做到部長(zhǎng)級(jí)的九卿級(jí)官員，不會(huì)超過(guò)10人;剩下的駙馬，則多半是沒(méi)有正式的一官半職。所以做為一位唐代的駙馬，在政治仕途上其實(shí)并不是很順利。

皇帝跟駙馬的關(guān)系是岳父跟女婿，但是這種翁婿關(guān)系跟民間是不同的，在民間，這種翁婿關(guān)系是很密切的親戚關(guān)系，但是在皇宮中，皇帝跟駙馬的翁婿關(guān)系卻是非常淡薄的，因?yàn)檫@種關(guān)系，與其說(shuō)是親戚關(guān)系，不如說(shuō)是另一種的政治關(guān)系，所以皇帝不會(huì)特別照顧女婿當(dāng)官以免平添政治是非。再加上這些肯來(lái)尚公主的駙馬，幾乎都是學(xué)識(shí)才能不高的人，所以他們的政治仕途通常不是很好。于是對(duì)于當(dāng)時(shí)有才干有能力的人來(lái)說(shuō)，駙馬，并不是個(gè)能在政治上能飛黃騰達(dá)的升官快捷方式，因此他們對(duì)于當(dāng)駙馬也是興趣缺缺。

以上四個(gè)因素，都會(huì)使唐代人對(duì)駙馬身份毫無(wú)興趣，敬而遠(yuǎn)之。