古代先賢周公旦歷來(lái)為后人敬仰，是數(shù)千年來(lái)王公大臣競(jìng)相仿效的楷模，王莽、曹操、袁紹都是他的粉絲，然而均是畫(huà)虎不成反類(lèi)其犬之輩，其實(shí)在周公旦的后代當(dāng)中就有一位立志做周公并攝政當(dāng)國(guó)的人，只是他的努力不但沒(méi)有使禮儀之邦得以延續(xù)，反而使周公旦的封國(guó)陷入了混亂的春秋境地。

周公旦是武王姬發(fā)的弟弟，武王去世時(shí)成王年幼，周公旦便當(dāng)朝攝政，他施行德政、推行禮儀、公而忘私、鞠躬盡瘁，為鞏固周王朝政權(quán)立下不可磨滅的功勛。成王長(zhǎng)大后，周公旦還政與成王，被封在魯?shù)?今曲阜一代)，由于朝廷需要，周公無(wú)法回歸封國(guó)，只好派長(zhǎng)子姬伯禽前往，周公為兒子制定了治國(guó)方針，并一再告誡兒子要用周禮善待自己的臣民，他擔(dān)心兒子記不住自己的話，于是當(dāng)面對(duì)兒子言傳身教，他說(shuō)，我是文王的兒子、武王的弟弟，一人之下萬(wàn)萬(wàn)人之上，我還求什么呢？但即使如此，我依然要禮賢下士，洗頭的時(shí)候要三次握起頭發(fā)，吃飯的時(shí)候要三次吐出食物，唯恐自己有點(diǎn)過(guò)失而使國(guó)家遭遇禍害。姬伯禽帶著周王的誥命，帶著周公旦的諄諄教導(dǎo)經(jīng)營(yíng)起魯國(guó)，所以魯國(guó)一直是謹(jǐn)遵周禮的“禮儀之邦”。

魯國(guó)第十三位國(guó)君魯惠公有三位姬妾，都是宋國(guó)女子，元配叫孟子，二房是孟子的堂妹叫聲子，小三叫仲子，孟子死得早沒(méi)留下后人，另兩位妻妾共生育兩個(gè)兒子，聲子生了隱公，仲子生了桓公，說(shuō)起小老婆仲子，還有一段令人啼笑皆非并頗具戲劇性的故事。過(guò)去諸侯娶親一般都有妻妹陪嫁，孟子的堂妹聲子就隨姐姐一起嫁給了魯惠公，孟子死后，聲子便有望扶為正室，可正當(dāng)此時(shí)，宋武公卻為自己的女兒能夠成為魯國(guó)夫人進(jìn)行了暗箱操作，他首先賄賂魯惠公，然后到處宣揚(yáng)說(shuō)，自己的女兒仲子出生時(shí)手心里就有“為魯夫人”四個(gè)大字。仲子本是隱公的未婚妻，魯惠公一見(jiàn)到“準(zhǔn)兒媳”立刻被其美色迷惑，便厚顏無(wú)恥地充進(jìn)了自己的后宮，于是隱公沒(méi)過(guò)門(mén)的媳婦就成了庶母。

仲子嫁給惠公后生育了桓公，被扶為正室，不久惠公就死了，按照周禮“立嫡不立庶，立長(zhǎng)不立賢”的傳統(tǒng)做法，桓公應(yīng)繼位為君，但由于桓公尚在襁褓之中，大臣們便推舉惠公的庶子隱公代理攝政。隱公攝政后注重與其他諸侯國(guó)的協(xié)調(diào)發(fā)展，在處理諸侯之間的紛爭(zhēng)時(shí)一直采取謹(jǐn)慎和中立的政策。惠公晚年曾與岳丈宋武公打仗，隱公攝政當(dāng)年不僅沒(méi)有記恨宋武公撕毀與仲子的婚約，反而立即與宋國(guó)媾和并結(jié)盟。第二年又把女兒嫁給紀(jì)國(guó)國(guó)君，此后逐漸與鄭國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)結(jié)盟。當(dāng)鄭國(guó)共叔段謀叛并要求魯國(guó)發(fā)兵的時(shí)候，隱公認(rèn)為共叔段不得人心最終必定失敗，所以沒(méi)有答應(yīng)。衛(wèi)國(guó)公子州吁弒兄篡位還要起兵攻打鄭國(guó)，派人聯(lián)系陳國(guó)、蔡國(guó)和魯國(guó)，魯隱公覺(jué)得州吁做事不厚道不是正義之師，也沒(méi)有發(fā)兵相助，這說(shuō)明隱公處理諸侯糾紛還是能夠把握原則的。魯隱公晚年為開(kāi)拓版圖也作出過(guò)貢獻(xiàn)，公元前713年他與鄭國(guó)、齊國(guó)一起攻打宋國(guó)，將宋國(guó)的郜邑、防地兩座城池劃入魯國(guó)版圖。

隱公對(duì)周邊鄰國(guó)則采取柔和寬厚的政策，它們都認(rèn)為魯是大國(guó)所以愿意親附，比如滕國(guó)和薛國(guó)，這兩個(gè)小國(guó)還發(fā)生了一段令人啼笑皆非的故事。公元前712年，滕侯和薛侯同時(shí)來(lái)魯國(guó)朝見(jiàn)隱公，他們都爭(zhēng)著排在前面朝拜，薛侯說(shuō)，我們薛國(guó)比滕國(guó)受封早，應(yīng)該排在前面。滕侯則反駁道，我們滕國(guó)是姬姓國(guó)，曾做過(guò)天子的卜正官，薛國(guó)是異姓國(guó)，排在異姓國(guó)的后面那是滕國(guó)的恥辱。他們爭(zhēng)的面紅耳赤各不相讓?zhuān)敏攪?guó)接待官不知如何是好，隱公調(diào)停說(shuō)，你們來(lái)看我，我非常高興并表示感謝，俗話說(shuō)得好，山上的樹(shù)木只有工匠才能衡量它的用處，賓客有禮，主人才會(huì)以禮相待。隱公轉(zhuǎn)向薛侯說(shuō)，周王室規(guī)定，凡是不與主盟國(guó)同姓的諸侯都居下位，假如我前往薛國(guó)，我絕不會(huì)與任姓諸侯一爭(zhēng)長(zhǎng)短，但現(xiàn)在你到了魯國(guó)，還是讓滕侯居先為長(zhǎng)吧，都是自家兄弟，別因?yàn)檫@點(diǎn)小事傷了和氣，真鬧翻了我的臉也不好看，是吧。薛侯覺(jué)得隱公說(shuō)的在理，只好屈居下位。

隱公攝政的第一年還發(fā)生過(guò)一個(gè)比較尷尬的事，公元前723年惠公死，周天子派人參加葬禮并帶來(lái)了送葬的物品，可不知什么原因到了第二年秋天才到達(dá)魯國(guó)，并且連同夫人仲子的喪葬品一同帶來(lái)了，這事不僅把魯國(guó)弄得十分尷尬，周朝來(lái)使也落了個(gè)大紅臉。第一，按照規(guī)定，諸侯死后五個(gè)月舉行葬禮，結(jié)果天子來(lái)使錯(cuò)過(guò)了時(shí)間。第二，仲子依然在世，周天子卻帶來(lái)了喪葬用品，這不是開(kāi)國(guó)際玩笑嗎。所以魯國(guó)上下極為惱怒，給天子的匯報(bào)就是不以禮接待來(lái)使，心里默默地詛咒。令人意想不到的是兩年后也就是公元前720年3月24日周平王果真駕崩，最具戲劇性的是同年夏天隱公的生母聲子也死了，魯人認(rèn)為是周朝使者帶來(lái)的晦氣，而隱公則指示不許向其他諸侯發(fā)訃告，喪事按嬪妃辦理一切從簡(jiǎn)，不許與惠公合葬，葬禮完畢隱公本人也沒(méi)有參加祖廟哭祭。這事可難壞了魯國(guó)史官，他們對(duì)如何記載聲子的生平以及送葬情況猶豫不決。

魯隱公攝政期間最具代表性的忠臣和奸臣各有一個(gè)，忠臣叫藏僖伯，是隱公的叔叔，公元前718年，魯隱公突發(fā)奇想要去邊境棠地去看漁人捕魚(yú)，藏僖伯勸諫說(shuō)，作為一國(guó)之君應(yīng)當(dāng)給百姓樹(shù)立良好的榜樣，凡事要做表率，大事講法度小事講威儀，做事不合時(shí)節(jié)和禮儀就會(huì)敗壞政事，政事荒廢國(guó)家就要滅亡，像捕魚(yú)這樣的事不是國(guó)君應(yīng)該干的事情，還是不去為好。隱公執(zhí)意要去，于是借口說(shuō)，我去邊境視察視察有什么不可？藏僖伯沒(méi)有辦法就告假說(shuō)自己有病不能跟從，隱公說(shuō)你不去也好。于是隱公興師動(dòng)眾趕赴棠地，命令漁人張網(wǎng)捕魚(yú)給他觀看，隱公興致高漲樂(lè)在其中。《春秋》批評(píng)隱公做事不合時(shí)宜，譏諷隱公“公矢魚(yú)于棠”，不合乎禮。大概隱公感到政事繁瑣勞碌疲憊，只是想找個(gè)地方散散心釣釣魚(yú)，權(quán)當(dāng)休假而已，不曾想?yún)s落下如此話柄，看來(lái)代理攝政要以自由作為代價(jià)啊。不久，藏僖伯去世，隱公為彌補(bǔ)自己的過(guò)失，對(duì)他加以厚葬，提高了葬禮規(guī)格，并在送葬時(shí)痛哭流涕地說(shuō)，叔父對(duì)寡人懷有怨恨，寡人不敢忘記，以后寡人再也不去休假了。命令將捕魚(yú)的地方建造一個(gè)“觀魚(yú)臺(tái)”以示誡勉，至今在山東魚(yú)臺(tái)縣西南仍留有遺址。

奸臣名叫羽父，掌握著軍隊(duì)大權(quán)是魯國(guó)權(quán)臣，從隱公執(zhí)政的點(diǎn)滴記載來(lái)看，這個(gè)羽父似乎不把隱公當(dāng)作一盤(pán)菜，公元前719年秋，宋國(guó)攻打鄭國(guó)要求魯國(guó)出兵，隱公沒(méi)答應(yīng)，羽父不服從命令強(qiáng)行出兵;六年后，隱公與齊僖公、鄭莊公決定攻打宋國(guó)，約定的日期未到羽父就率兵先期抵達(dá)并不等隱公下令便與齊、鄭一起進(jìn)攻宋國(guó)，隱公只有搖頭而沒(méi)有舉措，正是隱公的一再忍讓導(dǎo)致了羽父賊膽包天，最終釀成禍患。公元前712年末，羽父先向隱公提出殺掉桓公，條件是讓他做太宰，隱公一聽(tīng)，這事有點(diǎn)不靠譜，立即回絕說(shuō)，過(guò)去因?yàn)榛腹暧孜也糯鸀閿z政，現(xiàn)在桓公可以親政了，我也正要向周公一樣還政與他，從此可以安心養(yǎng)老了，同時(shí)我一直將周公作為自己的榜樣，努力效仿，即使不能像周公那么賢德，也不能做有辱祖宗的事啊。這話讓羽父嚇個(gè)半死，他心想，我若要活命只有先下手為強(qiáng)了，于是他轉(zhuǎn)而向桓公誣告說(shuō)隱公要?dú)⒌羲粤ⅲ⒆愿鎶^勇除掉隱公。他掌握了隱公的活動(dòng)規(guī)律，預(yù)先派人埋伏在隱公祭祀的地方，這地方供奉的是鄭國(guó)尹氏家的神主，當(dāng)年隱公還是公子時(shí)被鄭國(guó)俘虜，隱公賄賂尹氏才得以逃生。羽父趁隱公拜祭完臨時(shí)在蒍氏家休息之際刺殺了他，并且盡滅蒍氏家族。桓公繼位后，羽父如愿以?xún)敭?dāng)上了太宰，隱公卻被降低了葬禮規(guī)格，從此，禮儀之邦的魯國(guó)也步入了混亂局面。