她，才貌雙全，位居權(quán)要，竟然戀上武則天的老情人張昌宗。后又不甘寂寞，與武三思私通，與崔湜兄弟相戀。唐中宗立朝，卻先后依附韋皇后與太平公主禍亂朝政。唐玄宗李隆基雖慕其才，卻終因其淫亂而殺之……

上官婉兒，這位被武則天重用的“巾幗宰相”，是否真如傳說中的如此不堪？1月7日，陜西省考古研究院對外公布的上官婉兒墓志全文，披露或者顛覆了很多史書記載的內(nèi)容，或許會還原一個歷史上真實的上官婉兒。

墓志由誰撰寫

2013年8月，陜西省考古研究院在西咸新區(qū)空港新城園區(qū)南大道項目建設(shè)用地的考古工作中，發(fā)現(xiàn)一座帶有5個天井的唐代墓葬，雖然墓葬破壞嚴重，出土隨葬品不多，但根據(jù)蓋題“大唐故婕妤上官氏墓志銘”的一方墓志，考古工作者判斷該墓的主人當為唐代著名女政治家上官婉兒。

根據(jù)陜西省考古研究院發(fā)布的《唐昭容上官氏墓志》箋釋一文介紹，上官婉兒墓志，青石質(zhì)，正方形。出土于墓葬的甬道正中，出土?xí)r志蓋覆于志石之上，上首皆朝北。其中志石長寬均為74厘米，厚15.5厘米。劃細線棋格，陰刻正書32行，總共有982字。志文詳細記載了其家族的來歷，用了近一半的篇幅敘述上官昭容祖父三代，其祖父上官儀的官職羅列了10多個。而對上官婉兒的經(jīng)歷描述則頗為簡略，主要記載了上官婉兒年十三為才人(唐朝嬪妃等級，相當五品官。后提到的婕妤、昭容、昭儀均高于才人)，唐中宗神龍元年(公元705年)42歲冊為昭容，之后她請求皇帝貶自己為婕妤，唐隆政變(公元710年)中被殺，死時47歲。

長期以來，由于婉兒祖父上官儀的墓志明確記載為唐朝陜縣(今河南三門峽)人，因此，上官婉兒也一直被認為是三門峽人。但該墓志卻說，上官婉兒是“隴西上邽人，也就是今甘肅天水一帶。”為何上官儀是河南三門峽人，而上官婉兒卻是甘肅人呢？

從墓志的追溯來看，上官家族的祖先出自顓頊高陽氏(五帝之一)，到了戰(zhàn)國時代，因為楚懷王之子子蘭(也就是歷史上讒言陷害屈原的人)被封為上官大夫，以官職為姓，上官姓氏由此而來。“到了漢代，上官家族從南方的楚國遷徙到甘肅天水，之后又有了分支，其中有的上官家族到了河南三門峽，上官儀就是三門峽人，這與婉兒墓志所說的祖籍甘肅并不矛盾。”陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲解釋說。

不過，上官婉兒的墓志究竟是何人所刻，墓志中卻只字未提，有關(guān)專家推測，該墓志可能是張說或者齊國公崔日用所撰寫，因為這兩人都是婉兒生前重用的文人。史書記載，《昭容上官氏碑》150字是由張說撰寫的，該碑的序文則是由崔日用所寫。但是考古人員在婉兒墓的周圍，并沒有找到該碑，婉兒墓志撰寫之人的身份依舊迷霧重重。

曾嫁兩位皇帝

從史書記載來看，上官家族出身高貴，上官婉兒的祖父上官儀，更是上官家族中地位最為顯赫的一位，在唐高宗時位居宰相。因替高宗起草廢武則天的詔書，被武后所殺，并因此連累了整個家族，剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏一同淪為宮廷奴婢。然而，鄭氏卻從未放棄對上官婉兒的教育。在她的悉心教導(dǎo)下，婉兒逐漸嶄露頭角，14 歲時因文采卓著而被武則天賞識，命運也因此發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，從宮廷奴婢一躍而成為武后身邊的寵臣。唐中宗神龍元年(公元705年)，武則天病重，太子李顯趁機復(fù)位，恢復(fù)大唐國號。“由于婉兒本來就有才華，更為重要的是，她也可能參與密謀了此次政變，所以，中宗十分賞識她。”李明說。據(jù)《舊唐書·上官昭容傳》記載：“中宗即位，又令(婉兒)專掌制命，深被信任。尋拜為昭容。”

然而，墓志明確記載婉兒13歲時被封為唐高宗才人，42歲冊封為唐中宗昭容。“這在史書上從來沒有記載過，顛覆了以往的記錄。也就是說，婉兒先后嫁給了唐高宗和唐中宗這兩位父子皇帝。”李明說，這與武則天的經(jīng)歷頗為相似，根據(jù)歷史記載，武則天14歲入宮，成為唐太宗的才人，因沒有生育子女而出家為尼。太宗死后，被太宗之子唐高宗李治接回宮中，冊封為昭儀。“從婉兒的經(jīng)歷來看，13歲時她正處于為奴時期，唐高宗才人的身份很可能是武則天特意指定的，只是為了給婉兒一個名分，以擺脫官奴或?qū)m人身份。”李明推測說。

至于上官婉兒是否禍亂宮闈，墓志中并沒有明確記載。不過，該墓志以詳盡篇幅記載了婉兒勸阻“皇太女”一事(安樂公主是唐中宗和韋皇后最寵愛的女兒，恃寵而驕。曾在韋后的默許下，向唐中宗索要“皇太女”的地位，想當儲君)，為此事她“請飲鴆毒酒而死，幾至顛墜”，以死相諫。獲救之后，婉兒多次請求降低身份，唐中宗不得不將其降為婕妤。“盡管史書并未記載婉兒自殺一事，但是結(jié)合史書記載中宗駕崩后婉兒與太平公主合謀，試圖牽制韋后的史實分析，史書所載的婉兒與韋后是一伙的說法并不正確，她與太平公主當屬同一陣營。”中國唐史學(xué)會副會長、陜西師范大學(xué)教授杜文玉說。

被誰所葬

關(guān)于上官婉兒之死，墓志提供的信息與歷史文獻基本一致，“只是稍微隱諱一點，只說她在亂軍中身亡，內(nèi)容接近《資治通鑒》和《舊唐書》記載。”但李明認為，墓志對上官婉兒死后的評價是比較高的，其上記載上官婉兒“懿淑天資、賢明神助”，并以唐睿宗的名義，為其篆刻墓志銘，還獲得了“惠文”的謚號(唐代女性只有皇后和幾位公主能夠獲得謚號)。這與同時被殺的韋皇后、安樂公主貶為庶人、悖逆庶人則是無法比的。“形象上更加正面。這是因為上官婉兒跟太平公主的關(guān)系比較好，她的整個葬禮和后來文獻編撰都是太平公主出面主持的。”墓志里還特別提到：“太平公主哀傷，賻贈絹五百匹，遣使吊祭，詞旨綢繆。”據(jù)了解，五百匹絹在當時可是一大筆錢，相當于今天50萬元左右的購買力。

正是因為上官婉兒與太平公主關(guān)系密切，在唐玄宗李隆基掌握實權(quán)、地位穩(wěn)固之后，李隆基就通過政變把太平公主及其遺黨全部除掉，“這時可能就牽涉到了上官婉兒墓。目前發(fā)現(xiàn)墓有被毀的跡象，很有可能是李隆基把太平公主除掉后做的。毀的是上官昭容的墓，打的卻是太平公主的臉。”李明說。

縱觀上官婉兒的一生，生于武后爭權(quán)初年，死于玄宗爭權(quán)初年，自始至終都沒有走出皇權(quán)斗爭的陰影。按照唐代喪葬禮儀，已嫁女子從夫葬，未嫁女子從父葬。作為唐中宗所冊昭容，上官婉兒理應(yīng)陪葬在唐中宗定陵(陜西省富平縣)。但墓志卻說，她被葬于“雍州咸陽縣茂道鄉(xiāng)洪瀆原。”(今陜西省咸陽市)，難道僅僅因為洪瀆原是傳統(tǒng)意義上的貴族墓葬區(qū)？還是存在其他更為直接的理由？期待著接下來的考古發(fā)現(xiàn)能揭開這個謎底