相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽(yáng)城為都城，一說(shuō)以平陽(yáng)為都城(或在安邑或在晉陽(yáng))，國(guó)號(hào)夏。是為夏朝，而后，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國(guó)近四千年世襲的先河，是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。那么，夏朝之前的中國(guó)是什么樣子的呢？追本溯源，我們還是先來(lái)看看在漫長(zhǎng)的時(shí)空歷程中夏朝之前的中國(guó)是怎樣的吧。

夏朝之前中國(guó)是什么樣子的？

夏朝建立之前的歷史時(shí)期，統(tǒng)稱為“上古時(shí)代”。或稱“遠(yuǎn)古時(shí)代”、“三皇五帝時(shí)代”、“神話時(shí)代”。

在中國(guó)上古時(shí)代一般指夏以前的時(shí)代。在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時(shí)代。因?yàn)樯瞎艜r(shí)代沒(méi)有當(dāng)時(shí)直接的文字記載，那個(gè)時(shí)候發(fā)生的事件或人物一般無(wú)法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

自公元前3000至前21世紀(jì)，是中國(guó)文明初起的時(shí)代，有三皇五帝之說(shuō)。三皇的說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是伏羲，女媧，神農(nóng)。傳說(shuō)伏羲氏教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，創(chuàng)八卦，造書契，以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實(shí)應(yīng)該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，她作笙簧，是音樂(lè)的開始，傳說(shuō)她練石以補(bǔ)天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏(炎帝)繼女媧后為天下共主，傳說(shuō)他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造了五弦琴，開始蠟祭和市場(chǎng)。看來(lái)，至他開始，中華民族開始進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)。“五帝”乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜(《史記-五帝本紀(jì)》)。

黃帝，姓姬(或云公孫)，號(hào)軒轅氏、有熊氏，原居于西北，后遷徙至涿鹿(今河北省涿鹿縣東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏，姜姓，號(hào)烈山氏或厲山氏。時(shí)南方強(qiáng)悍的九黎族，在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下，和炎帝爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃竄，向黃帝求救，并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為“炎黃子孫”。

黃帝之后，最著名的共主有唐堯、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之領(lǐng)袖，姒姓，又稱夏禹、大禹。相傳堯的末年，洪水泛濫，禹父奉命治水，花了九年時(shí)間而一事無(wú)成，而被堯處死。及舜即位，禹奉命繼其父治理洪水。禹用疏導(dǎo)的方法，廣修溝渠，終于根治了水患，從此成了華夏民族的英雄人物，被稱為“大禹”。

大禹之后就是夏朝了。禹死后，啟通過(guò)武力征伐伯益，將其擊敗后繼位，成為夏朝的統(tǒng)治者。是中國(guó)歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人，自此，宣告原始社會(huì)結(jié)束，開始了奴隸社會(huì)，啟是傳統(tǒng)上被公認(rèn)的中國(guó)第一個(gè)帝王。

中華文明是世界上最古老的文明之一，而中華帝國(guó)和其它古文明帝國(guó)一樣，從小小的原始部落和小小的地區(qū)，不斷的和其它的部落聯(lián)合，融化和擴(kuò)張，形成一個(gè)規(guī)模龐大的帝國(guó)。當(dāng)研究其它的古文明時(shí)，現(xiàn)代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現(xiàn)代的中國(guó)人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。因?yàn)槲覀冎腥A文明是世上唯一的統(tǒng)一和連續(xù)的文明，中華文明的發(fā)展當(dāng)然有受到外族的侵入，中國(guó)也曾經(jīng)被外族統(tǒng)治過(guò)，但是，不是我們要被迫接受入侵者的語(yǔ)言，文明，相反的，中華文明是一種不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己總是迅速的完全的被我們所同化，融合，使我中華文明更趨先進(jìn)，更具活力。