唐代傳奇里，聶隱娘是一個絕對出類拔萃的女子。她武藝高強，能飛身懸崖之上，用五寸的匕首刺擊飛鳥，無不中;能化為蠓蟲，藏在人的肚子里;她深明大義，為仁義所感，挺身保護自己要刺殺的人……她的傳奇既光怪陸離，又驚心動魄。不然侯孝賢也不會選擇她的故事。

不過，今天小編要說的不是聶隱娘，而是和聶隱娘一樣，來自唐代傳奇里的那些女俠。

唐朝的傳奇是個什么范兒

中國人的文學想象力，到唐代抵達了一個很奇妙的境界——在唐朝之前，多玄幻志怪，比如《山海經》，比如《搜神記》，往往放浪恣肆，荒誕不經;唐朝之后，寫的就多是人世間的事，比如《大宋宣和遺事》、《警世通言》、《儒林外史》。即便是《七俠五義》，里面有武功高手飛檐走壁，底子也是世俗的政治和生活。

而在唐朝，奇詭的想象跟現實生活有了一種奇妙而和諧的交融。小編琢磨了一宿，覺得可以稱之為“Magic Realism of Tang Dynasty”(唐朝的魔幻現實主義)，本命名純屬胡謅，如有巧合，純屬巧合。

好，我們來看看唐代傳奇中的女俠們。

晚清畫家任熊有一個很有名的作品，叫《三十三劍客圖》，畫了歷代傳說中有名的劍客豪俠。排第一的是趙處女。

這位趙處女，也就是后來傳說中跟白猿學劍術的越國少女，金庸根據這個故事寫了《越女劍》，越女劍本來是很厲害的，“一人當百，百人當萬”，“當世莫勝”，天下無敵，到后來郭靖的七師傅江南七怪的越女劍韓小瑩就成了戰(zhàn)五渣……呃，又扯遠了。

《三十三劍客圖》中，唐代的女俠一共有六位。除了聶隱娘，還有車中女子、荊十三娘、紅線女、紉針女和賈人妻。

車中女子：唐代女飛賊

車中女子出自唐代皇甫氏《原化記》，講的是一個女俠盜的故事。

小編大略劇透一下，有興趣的可以找書來看。

故事說，開元年間，吳郡，也就是蘇州一帶有個讀書人，到長安考試，碰到了兩個少年，假裝認識這位蘇州外地人，跟他套近乎，把他帶到一個小酒店里，跟一群年輕人吃飯。

這位蘇州小伙子糊里糊涂的，也不知道怎么回事。忽然來了一輛馬車，車里出來一個十七八歲的少女，“容色甚佳，花梳滿髻，衣則紈素”。

一個白衣少女，花梳滿髻，小編腦補了 一下，大概是這個樣子↓

蘇州小伙子一直用心讀書，哪里見過三次元的妹子，當場就把不要跟陌生人說話的教訓丟到腦后去了。

于是一群人喝酒，姑娘問小伙子：“先所能者何事？”，意思是“你有啥特長？”小伙子想了想說，我在學堂上學的時候，能縱身在墻壁上走幾步。這個本事聽起來沒啥，但其實很了不起了。如果你看過小編之前講輕功的文章，應該記得里面提到，《梁書》中記載，南梁的大將羊侃能在墻壁“直上至五尋”，橫行七步。

姑娘就對小伙子說：

小伙子就走了。姑娘說：“亦大難事。”

意思是：“呵呵”。

然后她讓坐中諸少年各自展示一下才藝，于是有在墻上走的，有在屋頂下面走的，都輕捷如飛鳥，把蘇州小伙子嚇得“拱手驚懼，不知所措”。

跟姑娘告別之后，有一天小伙子又碰到兩個少年，問他借了馬。第二天，宮里面就發(fā)生了盜竊案，沒抓到嫌疑犯，只抓到一匹馬，一查，是蘇州小伙子的，就把他關進了地牢，怕這個飛賊跑了，所以地牢里“深坑數丈，仰望屋頂七八丈，唯見一孔，才見尺余”。

小伙子在里面唉聲嘆氣，到半夜，忽然一個東西像鳥一樣飛下來，定睛一看，是那個少女。她用絹捆住小伙子，另一頭系在自己身上，縱身飛出地牢，出宮城幾十里才停下。小伙子后來要飯回了老家，再也不敢上京考試了。

所以，這就是一個唐代女飛賊的故事。不過神龍見首不見尾的女飛賊算是盜亦有道，讓無辜者受了牽連，就孤身犯險把他救了出來。

荊十三娘：這么厲害的人怎么就做了寡婦

另一個故事，來自五代孫光憲《北夢瑣言》，叫做《荊十三娘》。

故事說，唐代進士趙中立是個溫州人，有一次到蘇州，在廟里借宿，遇到一個叫荊十三娘的女子(跟甘十九妹應該沒啥關系)，剛剛死了丈夫，看到趙中立，很喜歡，就跟他一起到揚州了。

按照江湖的規(guī)矩，寡婦都是不好惹的。比如↓

荊十三娘很有錢，趙中立“以豪俠為事”，仗義疏財，經常拿荊十三娘的錢去做慈善，但十三娘毫不介意。趙的友人李正郎的弟弟，叫李三十九，這位李三十九先生有個愛妓，但是妓女的父母覺得李三十九沒啥出息，不如跟別人，就把女兒奪走，給了一個叫諸葛殷的人。

諸葛殷是什么人呢？當時一個著名的方士，跟同鄉(xiāng)呂用之一起假冒神仙，招搖撞騙，為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使高駢所寵幸。據史書所載，“高駢晚年昏庸，信神仙之術，重用術士呂用之、張守一等人，付以軍政大權。呂用之專斷獨行，動輒譖毀諸將﹐乃使上下離心”，最后高駢被叛軍殺死。

不過此時，正受到高駢寵幸的諸葛殷正在事業(yè)的高峰期，李三十九惹不起。荊十三娘聽說此事原委，對李三十九說：“此小事，我能為郎仇之。旦請過江，于潤州北固山六月六日正午時待我。”

這是小事，我?guī)湍愀愣āＣ髟缒氵^江，到北固山，六月六日正午在那里等我。

李三十九依然而行。到六月六日正午，荊十三娘用布袋裝著妓女，以及妓父母的頭顱，交給李三十九，之后與趙中立“同入浙中，不知所止”。

紅線女：人家其實是個男的

紅線女的故事大家都比較熟悉了，沒有讀過唐末袁郊所作《甘澤謠》中的《紅線傳》，也看過王小波從這個故事改寫的《萬壽寺》。

故事梗概小編就不贅述了，無非是紅線為節(jié)度使薛嵩盜來田承嗣床頭的金盒，使得田放棄吞并薛嵩的計劃。

不過，很多人沒有看過紅線盜盒之后的故事。田承嗣知道薛嵩手下有人能悄無聲息取走他的金盒，也就能悄無聲息取走他的頭顱，于是大為驚恐，對薛敬畏有加，雙方展開了熱烈的友好往來。而紅線決定功成身退。

薛嵩說：“你生在我家，現在要去哪里呢？我現在很需要你，哪里就能走？”

紅線說：“我前世是男子，在江湖間游離，讀神農藥書，救世人災患。當時有一個孕婦得病，我用芫花酒救她，結果失手了，孕婦和腹中兩個孩子都死了。陰司懲罰我，將我貶為女子，充當卑賤的侍女，而擁有超凡的偷盜技能。所幸我生在您家里，今年十九歲了。”

想必薛嵩聽到這些話一定是崩潰的。如果有一天，你的女朋友告訴你她其實是個男的，你也一定會跟薛嵩一樣崩潰。

不過，紅線接下來的話就很大義凜然，很升華主題。她說，田承嗣這些人違背天理，我去偷他的金盒，警告他，“兩地保其城池，萬人全其性命，使亂臣知懼，烈士安謀”，我作為一個婦人，功勞也不小了，可以贖前生的罪過，重新做男人。所以我要“遁跡塵中，棲心物外，澄清一氣，生死長存”，修仙去了。

薛嵩知道不可挽留，就設宴餞別紅線，在筵席中，薛嵩作歌送紅線：“采菱歌怨木蘭舟，送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去，碧天無際水長流。”

歌畢，薛嵩悲不自勝，而紅線也拜且泣，之后假裝醉酒離席，從此不知所蹤。

這個結尾既惆悵又飄逸，同時還有一點點……怪怪的感覺。至于其中的性別歧視成分，請無視。

紉針女：又一個女飛賊的故事

紉針女出自唐代康駢的《劇談錄》。

說長安有個將軍姓潘，名字忘了，大家都叫他潘鶻硉，意思是潘大糊涂。他家里又一串很要緊的寶珠，據說是保佑一家興旺發(fā)達的。潘將軍用秀囊玉盒裝著寶珠，每個月初一才拿出來祭拜。忽然有一天，寶珠不翼而飛。

潘大糊涂非常著急，請了一位“京兆府停解所由”。小編(yiduiread)解釋一下“停解所由”什么意思。停解，是擔任職務的意思，所由，是所由官，意思是“有關官吏”，相當于今天的“有關部門工作人員”。這位工作人員叫王超，已經八十歲了。

不過沒關系，下面名偵探王超出場。

他詢問過案件之后，知道這不是一般的案子，就上街溜達……對，上街溜達。

當時春雨初霽，在勝業(yè)坊北街有一個三鬟女子，可年十七八。衣裝襤褸，穿木屐，于道側槐樹下，跟一群軍隊里的少年踢球。

所謂三鬟女子，就是梳著三鬟髻的女子，這個發(fā)型是這樣子的↓

腦補一下，應該比較萌。名偵探王超沒有因為萌就錯過線索，他發(fā)現少女腳法不凡，一定是有特異的能力，于是想辦法跟少女套磁，認她做外甥女。

女孩子家里只有一個老母親，幫人縫衣服為生。王超發(fā)現他們家基本不做飯，但是經常有“水陸珍異”的佳肴。吳中進貢的洞庭橘子，除了皇帝賜給過宰相，京城里沒人享用得了，小姑娘偷偷塞了一枚給王超，說“有人從皇宮里順出來的”。

如果是普通人，早就嚇到了。但是名偵探王超不動聲色，慢慢試探她，說：“潘將軍丟了他的玉念珠，這事情你知道么？”

少女說：“不要跟別人講。我跟朋友開玩笑，肯定會還回去的，只是一直沒空。舅舅你明天早上到慈恩寺等我。”

王超如言而至，只見少女疾若飛鳥，飛身塔頂之上，舉起寶珠給王超看，然后飄然而下，對王超說：“拿去還給潘將軍吧，不需要什么酬勞。”第二天王超再去找她，又不知道哪里去了……

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