葉紹袁是明朝人，在詩歌創(chuàng)作上擁有很高的造詣，對文學批評和美學思想也有一定的建樹，是明朝著名的文學家。他出身富庶之家，家中祖產(chǎn)豐厚，但自幼喪父，由母親獨自撫養(yǎng)他長大。母親一心想要葉紹袁在仕途上有所成就，為他遍請名師，讓他悉心學習。后來，葉紹袁不負眾望，考取了進士。葉紹袁簡介基本如此。

葉紹袁簡介中還有一點值得人們贊揚，那就是他雖然進入仕途，但是并沒有與當時的黑暗政局同流合污，在看透魏忠賢把持朝政的現(xiàn)狀后毅然決然選擇辭官回家。葉紹袁的妻子是沈璟的侄女沈宜修，兩個人志同道合，在文學創(chuàng)作上互幫互助，夫唱婦隨，恩愛有加。葉紹袁不善于打理家庭事務(wù)，祖上留下的田產(chǎn)一度被變賣，多虧了妻子沈宜修的操持，才使得家庭興旺。

葉紹袁在做官時，魏忠賢一心想要拉攏他，對他許諾高官厚祿，但是葉紹袁并不為之所動，而是在崇禎三年辭官回家。他非常看重家庭，并不熱衷于宦海沉浮。他又是性情中人，為了幫助朋友不惜散盡家財。葉紹袁一生追求清白，性情上單純，只想要在世外桃源中安心文學創(chuàng)作。葉紹袁簡介如上，從他的身上可以看到一代文學巨匠對精神層次的追求，他對待家庭認真負責的態(tài)度值得人們尊重，并且他不隨波逐流的態(tài)度始終和保持個人理想的信念，值得人們學習。

葉紹袁的妻子

葉紹袁的妻子沈宜修是明代著名詩人，她的叔叔是明朝著名文學家沈璟。沈宜修聰穎好學，擁有過目不忘的本領(lǐng)，四五歲的時候基本上能把看過的書篇一字不落的背誦下來。沈宜修沒有到過學堂讀書，除了父母叔叔偶爾教她讀書認字外，她都是自己鉆研，遇到不太懂的問題就向家中長輩請教，靠自學打下了堅實的文學基礎(chǔ)。

葉紹袁與沈宜修自幼相識，兩個家庭走動的也十分親密。在葉紹袁十七歲的時候，葉家來向沈家提親。少男少女正是情竇初開的年紀，并且擁有共同的興趣愛好，很快就走到了一起，成為當時的一段佳話。葉紹袁玉樹臨風，沈宜修蕙質(zhì)蘭心，雙方對彼此的才學十分欽佩，經(jīng)常花前月下吟詩作對，好不恩愛。沈宜修作為葉紹袁的妻子十分幸福。

但是葉紹袁的母親并不希望沈宜修在文學造詣上更上一層樓，因為兒媳婦的詩作需要自己兒子的執(zhí)導，這樣會擠占兒子讀書時間，影響他的前途。雖然沈宜修并不想放棄自己的文學追求，但是受傳統(tǒng)文化的禁錮，她還是決定回歸到操持家務(wù)中來，盡量贏得婆母歡心，做好葉紹袁的妻子，保持家庭和睦。

雖然沈宜修并沒有在文學創(chuàng)作的道路上繼續(xù)走下去，但是她并沒有放棄自己的興趣愛好，經(jīng)常幫助丈夫抄寫策論文章，為丈夫所作文章指點一二。身為葉紹袁的妻子，沈宜修做好了妻子的本分，為家庭投入了所有精力。只是，她的才情和她的追求被湮沒在家庭瑣碎當中，難免惹人嘆息。

葉紹袁和袁了凡

葉紹袁和袁了凡都是明朝著名文學家，葉紹袁出生比袁了凡晚了五十六年，在葉紹袁成年之時，袁了凡早已經(jīng)撒手人寰。雖然都身為明朝人，但是兩個人并未有過實際交集，將兩個人放在一起評說多是因為文學家身份的緣故。

葉紹袁和袁了凡的關(guān)系還在于葉紹袁十分崇拜袁了凡，無論是文學創(chuàng)作上還是為官做人上都向袁了凡看齊。袁了凡對禪學和理學都有著深入的研究，他認為一個人在世界的存在必然有著存在的價值，如果想讓個人價值得到盡可能的呈現(xiàn)就必須加強自我修養(yǎng)，從心境上追求物我的統(tǒng)一和諧。

袁了凡的研究方向全面復雜，特別是在農(nóng)學、水利及歷法上都取得了很大成就。葉紹袁從袁了凡的成就當中學習為官做人的道理，特別是在做官時曾經(jīng)遇到水利方面的難題，運用袁了凡的方法得到了解決。明朝末年，朝廷政局動蕩，社會黑暗，道德體系崩潰，身為江南名士的袁了凡不滿社會現(xiàn)狀，大力推行民眾的道德秩序，倡導了江南善舉行動。葉紹袁對袁了凡十分敬佩，努力想要成為袁了凡這樣的飽學之士。葉紹袁和袁了凡曾經(jīng)有過一面之緣，但是并沒有深入交談，從傾聽袁了凡關(guān)于善惡標準過后思想上深受震撼。

歷史不能倒退，時光也不能逆轉(zhuǎn)，如果能夠穿越時空，那么葉紹袁和袁了凡肯定會成為志同道合的朋友，一起推動社會公義一起弘揚慈善思想，共同擔負起推動社會思想文化的重擔。