紅顏禍水，這是男人們推托亡國罪責(zé)的無恥創(chuàng)意。只所以這樣說，是因為歷史上每一次國家的滅亡，朝代的更替，本來都是男人們的罪過，可是男人們?yōu)榱颂颖芮Ч帕R名，便想方設(shè)法，硬是把罪責(zé)推給了女人，而且是推給最美麗的女人。于是，紅顏禍水便經(jīng)久不衰地出現(xiàn)在歷史的辭典之中。

中國歷史上最早背上這一罵名的是公元前三位美麗女子，史稱三大亡國妖姬，也稱史上最早的三大紅顏禍水。她們分別是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她們是中國男權(quán)政治斗爭中的最早的犧牲品，并且由此開始了紅顏禍水、女人亡國史的漫長歷史進程。進入春秋戰(zhàn)國以后，所謂的紅顏禍水更是泛濫成災(zāi)，從越國的西施、西漢的趙飛燕、趙合德姐妹、三國的貂蟬、南朝陳國的張麗華、唐朝的楊玉環(huán)、北宋的李師師，一直到明朝末年的陳圓圓，她們無不是花明雪艷，傾國傾城，但是也正因為她們的美麗，而成了顛覆男權(quán)王朝的罪人，她們大都被釘在歷史的恥辱柱上。當(dāng)然也有少數(shù)人僥幸成為美女烈士，享受麗人牌坊的不朽待遇，卻依然繼續(xù)成為男權(quán)世界的點綴。

先說說夏朝末年的美女妹喜。妹喜是夏朝最后一代天子的妃子，嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還制造了一個“傾臺”，供他們倆玩樂。聽說妹十分喜愛聽“裂帛”之聲，桀便馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在全國人口還沒有今天一縣一區(qū)人口那么多的夏朝簡直是不可饒恕的。桀的荒淫無道，使當(dāng)時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們紛紛指著太陽罵道：“時日曷喪？吾與汝偕亡！”由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被一個只有“方圓百里”的小部落商給滅掉了。于是，妹喜便背上了禍國亂政，導(dǎo)致夏朝滅亡的罪名。

再說說商代末年的美女妲己。妲己是隨著古典神話小說《封神榜》的廣泛流傳而成為家喻戶曉的妖女。《封神榜》上說她艷如桃李，妖媚動人，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商后，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最后在周武王的正氣威迫下，終于現(xiàn)出原形，而被姜子牙擒住斬首了。

《封神榜》屬于神話小說，基本上沒有史實的采信度。但許多稗官野史，愈傳愈烈，傳說妲己是一個蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)祝唧w的事實大都千篇一律：一是紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。二是嚴(yán)冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理構(gòu)造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。三是妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內(nèi)究竟，枉送了母子二人的性命。四是妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的“圣人之心有七竅” 說法，結(jié)果什么也沒能看得出來。

其實，關(guān)于妲己身世正史也有記載，她是紂王征伐有蘇部落俘獲的美女，有蘇部落就是在今日的海南溫縣一帶。紂王看到妲己美艷如花，便納為侍妾。當(dāng)然，正史的妲己在商朝王宮里的生活以及結(jié)局和野史中的描述都是不一樣的。

最后說說周朝末年的美女褒姒。褒姒也就是“烽火戲諸侯”故事中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上她也就是一個叫做“褒”的部落的一個美麗少女，出于政治原因被獻給了周幽王。但是褒姒既不象歷史上所說的妹喜那樣“縱情聲色”，也不似妲己那樣被《封神榜》那樣說成是一個蛇蝎美人，而所謂“烽火戲諸侯”則完全因為周幽王為了博得美人一笑的荒唐鬧劇。結(jié)果引來西戎兵馬的大舉入侵，西周的京都鎬京被一舉攻破，周幽王被西戎王一刀砍死，太子伯服也死于亂軍之中，西周就此滅亡。周幽王的荒唐鬧劇，招致殺身和亡國之禍，卻被人們記在了無辜的褒姒身上，實在是令人可悲可嘆！