嘉慶為何選擇大喪之日誅殺和珅？嘉慶在乾隆大喪期間誅殺和珅，并非倉促決定，而是等待了三年的“韜晦”。正如嘉慶所言：“和珅罪之大者，蓋由事權(quán)過重”。和珅長期專擅，“弄權(quán)舞弊，僭妄多端”，嘉慶早在皇子時代便耳聞目睹。當(dāng)時和珅出入宮時，伺高宗(即乾隆)喜怒，所言必聽，雖諸皇子亦憚畏之。“內(nèi)外官員畏其聲勢，不敢違拗。”三年訓(xùn)政期間，嘉慶對和珅的人品領(lǐng)教頗深，對乾隆朝中后期，國家財力耗竭，吏治衰敗的政局深有所悟。要整飭內(nèi)政，挽救大清江山，必須盡早誅和珅。

和珅為清代大貪官，和珅被誅為清代大案。清代以“貪鄙成性、怙勢營私、僭妄專擅”而被誅殺的職位最高的官員便是和珅。

近些年來，和珅的形象頻頻在戲曲舞臺上和電視劇中出現(xiàn)，引起廣大觀眾的興趣。由于這些是文藝作品，難免有“戲說”和藝術(shù)加工的成分。歷史上的和珅究竟如何，本文擬以清代檔案為據(jù)，揭示其“廬山真面目”。

八旗子弟中的出類拔萃者

和珅，字致齋，姓妞祜祿氏，生于乾隆十五年(公元1750年)，滿洲正紅旗人，出身于一個中等武官之家。其五世祖尼雅哈納巴圖魯在清軍入關(guān)的爭戰(zhàn)中，以軍功獲三等輕車都尉世職。父親常保除襲世職外，曾任福建副都統(tǒng)。

和珅童年時期曾在家中與弟和琳一起接受私塾先生的啟蒙教育，十歲左右被選入咸安宮官學(xué)讀書。和珅博聞強記，不僅滿、漢文字水平有了很快提高，還學(xué)習(xí)了蒙古文和藏文，為日后通曉漢、滿、蒙、藏四種語言打下了堅實基礎(chǔ)。和珅的書法、詩詞、繪畫也有不同程度的提高，在眾多的八旗子弟學(xué)生中，和珅是出類拔萃者。

和珅于乾隆三十四年(公元1769年)踏上仕途。承襲三等輕車都尉，這年他20歲。第二年和珅參加鄉(xiāng)試，沒有中舉，23歲時被授為三等侍衛(wèi)，挑補粘竿處，即上虞備用處，負責(zé)皇帝出巡等儀仗事宜。不久，他被調(diào)到鑾儀衛(wèi)充當(dāng)侍衛(wèi)，有了接近皇帝的機會。乾隆四十年，和珅被擢為乾清門御前侍衛(wèi)，兼副都統(tǒng)。

一年六次擢升飛黃騰達

乾隆四十一年正月，和珅27歲，任戶部右侍郎，協(xié)助尚書管理全國疆土、田畝、戶口、財谷之政令;當(dāng)年三月，擢軍機大臣，開始步入中樞政務(wù);四月，兼內(nèi)務(wù)府總管;八月，調(diào)任鑲黃旗副都統(tǒng);十一月，充國史館副總裁，賞戴一品朝冠;十二月，管內(nèi)務(wù)府三旗官兵事務(wù)，賜紫禁城騎馬，全家旗籍從正紅旗抬入正黃旗。和珅如此被破格重用和快速提升，在清朝官吏中是極為罕見的。

和珅從乾隆四十年至嘉慶四年的24年中，擔(dān)任軍機大臣23年;以軍機大臣兼步軍統(tǒng)領(lǐng)22年;以軍機大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)兼戶部尚書15年。在宮廷事務(wù)方面，他掌管內(nèi)務(wù)府、圓明園、茶膳房、造辦處、上駟院、太醫(yī)院及御藥房等事務(wù)。在經(jīng)濟上他除了任戶部尚書外，還將崇文門稅務(wù)監(jiān)督大權(quán)牢牢控制在手。在軍事上，他雖一竅不通，但常出任領(lǐng)軍委以欽差，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。和珅長期擔(dān)任京師步軍統(tǒng)領(lǐng)等職，并控制著健銳營和火器營。文化上他曾擔(dān)任《四庫全書》正總裁及《欽定熱河志》、《欽定大清一統(tǒng)志》、清《三通》、《清字經(jīng)館》、《石經(jīng)》、《日下舊聞考》等書的正總裁、總裁。他還擔(dān)任經(jīng)筵講官、教習(xí)庶吉士、殿試讀卷官、日講起居注官、翰林院掌院學(xué)士等職。

在長達二十多年的時間里，和珅逐漸掌握了清廷的宮廷事務(wù)、行政、財政、軍事、外交、文化、教育等大權(quán)，成為乾隆的左膀右臂。

何以深受乾隆寵幸

和珅何以受乾隆如此寵幸？

從入宮侍奉乾隆開始，和珅便給皇上一個很好的印象。野史說，和珅長相酷似被乾隆賜死的一個妃子，且不論其真實與否，和珅長得五官端正，文弱可愛，說起話來聲音洪亮卻是事實，絕不像小說、戲劇中描繪得那樣丑惡，令人討厭。和珅首次侍奉乾隆，其“奏答甚合上意，奏對皆稱旨”;乾隆問及其功名出身、鄉(xiāng)試試題時，他邊走邊背，對答如流，“矯捷尋常”，深得乾隆贊許，“其知遇實于此”。在以后的日子里，和珅善于揣測主子心事，辦事干練，自此“恩禮日隆”。

在封建專制體制下，大臣的進退，唯皇帝的個人意志是舉。“忠君”為封建帝王用人的第一標(biāo)準(zhǔn)，和珅的言行舉止正符合這條標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)《朝鮮李朝實錄》記載，和珅對乾隆“言不稱臣，必曰奴才，隨旨隨令，殆同皂隸”。即使是后來位居大學(xué)士后，和珅仍像當(dāng)年做御前侍衛(wèi)那樣恭謹用命，“皇帝若有咳唾之時，和珅以溺器進之”，與那些正人君子的大臣相比，古稀之年的皇帝自然更喜歡和珅這樣殷勤周到的奴才，自覺不自覺地將其視如知己。

晚年的乾隆，眼睛里只有自己文治武功的業(yè)績，蒸蒸日上的盛世;耳朵里只喜歡聽歌功頌德、粉飾太平的聲音。和珅正是抓住了乾隆暮年“喜諛而惡直”的心理，投其所好，以博得皇帝的歡心。為此，和珅盡其所能，大事可以化小，“唯將吉祥之語入告”，甚至像鎮(zhèn)壓白蓮教起義這樣的大事，和珅明知是乾隆的一塊心病，但從未將實情相告，而以“蕆功在即”蒙蔽皇帝。

分析和珅受乾隆寵幸的原因，除此之外，也必須看到和珅確有出眾的才華，而且實實在在為大清朝廷干過幾樁漂亮的事。這不能不使和珅在乾隆心目中的重量日增。

處理少數(shù)民族事務(wù)的得力助手

通曉漢、滿、蒙、藏四種語言的和珅，具有處理民族事務(wù)的獨特優(yōu)勢。據(jù)《八旗通志》記載：“去歲用兵之際，所有指示機宜，每兼用清、漢文。此分頒給達賴?yán)锛皞髦I廓爾喀敕書，并兼用蒙古、西番字。臣工中通曉西番字者，殊難其人，惟和珅承旨書諭，俱能辦理秩如。”

和珅從乾隆四十五年(公元1780年)起兼任理藩院尚書，時時陪伴乾隆身邊。乾隆每年到熱河避暑山莊，常常接見各少數(shù)民族的王公貴族及其他上層集團人物，和珅每每在場。他多次幫助乾隆處理西藏、新疆以及西南地區(qū)少數(shù)民族事務(wù)。

乾隆四十五年六月，六世班禪覲見乾隆，和珅參與接待。乾隆命在熱河建廟，以備六世班禪來時居住。和珅參與籌辦，負責(zé)將“熱河各廟及新建須彌福壽廟儀仗換新”。是年七月，六世班禪到達承德，乾隆在避暑山莊澹泊敬誠殿接見他。爾后幾日乾隆與班禪會晤講經(jīng)、賜印頒敕、筵宴賞賜等，和珅均陪同參與。

九月初，班禪到達京師，乾隆準(zhǔn)備為班禪賀壽。孰料十月二十八日班禪病倒，十一月初二日，六世班禪圓寂。乾隆前往憑吊，并親自處理善后，和珅成了他的得力助手。

英人稱之為“成熟的政治家”

乾隆四十五年以后，和珅多次負責(zé)接待朝鮮、英國、安南(今越南)、暹羅(今泰國)、緬甸、琉球(今日本沖繩)和南掌(今老撾)等國的使臣，負責(zé)全權(quán)處理與朝鮮及英國的外交事務(wù)。乾隆五十七年(公元1792年)，英國派遣有豐富外交經(jīng)驗的英國駐孟加拉國總督馬戛爾尼勛爵擔(dān)任使團正使來華，目的是完成英國國王和政府的使命，在中國“取得以往各國未能用計謀或武力獲致的商務(wù)利益和外交權(quán)利”，“設(shè)法增加我們對中國的輸出，以及經(jīng)常運送其它為中國人所喜愛的大不列顛及我們印度領(lǐng)地的產(chǎn)品和制造品”。馬戛爾尼配備了精于軍事和精通科學(xué)與技術(shù)的人員共七百余人及大批禮品而來。清朝官員開始并不了解其真正意圖，還以為是恭祝乾隆皇帝萬壽的“貢使”。乾隆諭令“至接待遠人之道，貴于豐儉適中，不卑不亢”。

馬戛爾尼使團于乾隆五十八年六月十八日到達北京。由于此時乾隆正在熱河行宮避暑，特令使團赴熱河謁見。雙方首先在覲見皇帝的禮節(jié)上發(fā)生分歧。清朝堅持貢使覲見皇帝必須行“三跪九叩”的禮儀，英使堅持以謁見英王陛下的單腿下跪禮代之。雙方都不肯讓步，談判幾乎破裂。和珅與英國特使進行了艱苦的談判和交涉，最后使英使同意按清廷禮儀行禮。事后英國特使評論和珅說，和珅在談判中“保持了他尊嚴(yán)的身份……態(tài)度和藹可親，對問題的認識尖銳深刻，不愧是一位成熟的政治家”。

八月十三日，乾隆83歲生日的那天，在熱河避暑山莊澹泊敬誠殿舉行慶壽典禮，英使馬戛爾尼由和珅等帶領(lǐng)，“由避暑山莊宮門右邊門進呈殿前階下，向上跪捧恭遞表文”(喬治三世女王國書)，乾隆接受了表文，并向英國國王和使團正副使臣回贈了禮物。宴后，和珅陪同使臣游覽了避暑山莊。

當(dāng)英國國王向乾隆祝壽的表文譯出后，和珅立即向乾隆報告英王有“遣使留住京師”之意。乾隆擺出種種理由，認為“其事斷不可行”。其實在此之前，馬戛爾尼曾與和珅進行“暫短的會晤”。但馬戛爾尼發(fā)現(xiàn)和珅“雖然和藹可親，謙虛有禮”，卻不肯答應(yīng)他的要求，使馬戛爾尼毫無辦法。馬戛爾尼千方百計想把談話引入正題，但始終不能如愿。馬戛爾尼后來回憶道：“我對中堂(和珅)的機智不能不深表欽佩。那天，我絞盡腦汁要求他討論正題。他卻總是竭力回避，每當(dāng)有可能與我談及正題時，他立即巧妙地躲閃過去，設(shè)法把我的注意力引向周圍的景物，請我欣賞湖光山色，向我們講解秀麗的山莊和亭臺樓閣。”

八月二十六日，英使團回到北京后，馬戛爾尼以英王的名義，通過和珅正式向大清皇帝表明了來華的真實目的：要求在舟山或?qū)幉ń?jīng)商;在北京設(shè)立貨棧;在舟山附近擁有一個小島或空地保存商品;英商人長居廣州;對英國商船和商品免稅;允許英國人自由地在中國傳教。這時的和珅以“慣常的機敏”，回避就英方提出的要求進行討論，并向馬戛爾尼解釋皇上讓他“立即啟程”，是出于對他“健康的關(guān)心”。第二天，馬戛爾尼再次會見和珅，和珅“慣常的客氣蹤影全無”，“他擺出一副毫不掩飾的持重和冷漠的神態(tài)”。馬戛爾尼再次提出前述要求時，和珅以不給對方留下任何指望的口氣，讓他寫成文書呈來。

八月三十日，乾隆連降敕諭，對馬戛爾尼的要求逐條批駁，并發(fā)出廷寄上諭一道，認為英國人“遞呈稟有越分妄請施恩之事”，馬戛爾尼的行為是“無知”之舉。這就是清政府在這次外交活動中的認識和收獲。九月初三日，馬戛爾尼向和珅辭行。據(jù)英人自己記述，馬戛爾尼使團此行受到了清政府“最禮貌的迎接，最殷勤的款待，最警惕的監(jiān)視，最文明的驅(qū)逐”。英國政府的美夢破滅了。和珅杰出的外交才能在接待英使的過程中得到了淋漓盡致的發(fā)揮，既維護了國家的尊嚴(yán)，又不失一位大國權(quán)臣的風(fēng)度。

握有財權(quán)借機斂財自肥

和珅于乾隆四十五年任戶部尚書，后又任內(nèi)務(wù)府大臣和崇文門稅務(wù)監(jiān)督，實際操持著清政府的收支大權(quán)。

和珅聚斂財富的主要渠道與手段：

(一)獨攬崇文門稅關(guān)控制大權(quán)，從中漁利。明朝北京原為九門征稅，清朝改為由崇文門統(tǒng)一征稅。乾隆時期，為加強對這一稅關(guān)的管理，特設(shè)正副監(jiān)督各一人。這樣的重任，乾隆自然要委以親信。崇文門稅關(guān)是戶部所屬全國三十個榷關(guān)之一，其索要苛刻位居全國第四。崇文門稅關(guān)名義上隸屬于戶部，實際上由內(nèi)務(wù)府控制，是皇家內(nèi)府的進財機構(gòu)。

崇文門稅關(guān)還負責(zé)監(jiān)督對京外獲罪官員解京物品及京中不動產(chǎn)的變賣。清代王公大臣和各級官員犯罪，其家產(chǎn)多被查抄入官。抄家作為對官吏犯罪的一種附加刑，被廣泛采用，目的是剝奪財產(chǎn)以抵贓或抵賠過失，所謂“不令其子孫坐享富厚之資”。查抄家產(chǎn)還作為收集罪證的手段，用以擴大株連。交崇文門稅關(guān)變賣的最大宗是獲罪官員在京置買的房屋、所開設(shè)的商號、銀號、當(dāng)鋪等。官員獲罪，這些不動產(chǎn)均被查封，勘估后“交崇文門召商交價認領(lǐng)開設(shè)”，價銀交內(nèi)務(wù)府廣儲司。

貪財如命的和珅在崇文門稅關(guān)正監(jiān)督任上供職八年，大權(quán)在握，為所欲為，在處理稅務(wù)、經(jīng)手罰沒款、變賣罪官不動產(chǎn)等過程中，索賄受賄、貪污自肥不計其數(shù)。

(二)在罰繳“議罪銀”中中飽私囊。議罪銀又稱“自行議罪銀”、“罰銀”、“罰款”，是乾隆中葉逐漸形成的。重要官員(多為總督、巡撫)或因犯瀆職、違例、徇庇、侵貪、奏事等“過誤”，自議繳銀;或有過失需要“開復(fù)處分”;或根本并無過失卻被怪罪，認繳巨額銀兩，以“賄買平安”。為免革職、參處，督撫們繳納的“議罪銀”，少則萬兩，多則幾十萬兩。議罪銀一般解交內(nèi)務(wù)府廣儲司。也有一些作為南巡差務(wù)的開支，很少一部分留河工、海塘和軍需之用。

“議罪銀”的議罰權(quán)柄由乾隆獨掌，但多由和珅從中“據(jù)情代奏”。和珅在皇帝和大臣之間斡旋，并掌握“議罪銀”收繳的具體事宜，其作用非同一般。

“議罪銀”的收繳，使內(nèi)務(wù)府的進項大增，入不敷出的內(nèi)務(wù)府，在和珅的管理下“歲為充盈積，反充外府之用”。和珅在為朝廷理財、斂財?shù)耐瑫r，巧取豪奪，也為自己攫取了大量的錢財。

和珅到底貪污了多少錢財，至今也沒有在清廷檔案中找到一份完整的記錄。這里，只介紹和珅被誅后查抄其財產(chǎn)的一些數(shù)字：和珅在京宅第(今前海西街恭王府內(nèi))，房二百五十余間;花園樓臺二百余座;銅玉鼎四十五座;端硯、宋硯七百余方;大小自鳴鐘三十八座、洋表一百余個;東珠六十余顆;大小紅藍寶石五千余塊;金銀碗碟八千五百余件;各種如意三千余柄;金銀唾盂、面盆一千五百余個;金銀元寶兩千個(每個重一百兩);金珠翠寶首飾二萬八千件……

此后，又陸續(xù)查抄了和珅京城及京畿、熱河等地的財產(chǎn)。其中京內(nèi)外各處取租房二千余間;花園房、閑散房、寓所房一千余間;地一千二百六十六余頃。所開當(dāng)鋪十二座，本利銀二萬六千余兩。

總之，和珅斂財之多，可謂富可敵國。故他被誅后，民間有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之說。

誅殺和珅并非只因肅貪

嘉慶四年(公元1799年)正月初三日，乾隆病逝，嘉慶親政，次日和珅即被革職拿問。初七日，和珅被拿交刑部嚴(yán)訊，京中家產(chǎn)被抄。十一日，嘉慶發(fā)布上諭，歷數(shù)和珅二十條大罪，諭眾知之，并令各督撫議覆。

讀嘉慶發(fā)布的上諭，對我們了解和珅其人很有幫助。

上諭說：

“……朕于乾隆六十年九月初三日蒙皇考(即乾隆——編者)冊封皇太子，尚未宣布諭旨，而和珅于初二日即在朕前先遞如意，漏泄機密，居然以擁戴為功。上年正月，皇考在圓明園召見和珅，伊竟騎馬直進左門，過正大光明殿，至壽山口，無父無君，莫此為甚。又因腿疾，乘坐椅轎抬入大內(nèi)，肩輿出入神武門，眾目共睹，毫無忌憚，并將出宮女子取(娶)為次妻，罔顧廉恥。年來剿辦川楚教匪，皇考盼望軍書，刻縈宵旰，乃和珅于各路軍營遞到奏報任意延擱，有心欺蔽，以致軍務(wù)日久未竣。前奉皇考敕旨，令伊管理吏部、刑部事務(wù)，嗣因軍需銷算，伊系熟手，是以又諭令兼理戶部題奏事件，伊竟將部務(wù)一人把持。昨冬，皇考圣躬不豫，批折字畫間有未真之處，和珅膽敢口稱不如撕去，竟另行擬旨。臘月間，奎舒奏報循化、貴德二廳，賊番聚眾千余，搶奪達賴?yán)锷倘伺Ｖ唬瑲谇嗪Ｋ列袚屄右话浮：瞳|竟將原奏駁回，隱匿不辦。及皇考升遐(即病逝——編者)后，朕諭令蒙古王公未出痘者不必來京，和珅不遵諭旨，令已未出痘者俱不必來京。不顧國家撫綏外藩之意，其居心實不可問。大學(xué)士蘇凌阿兩耳重聽，衰憊難堪，因系伊弟和琳姻親，竟欺隱不奏。侍郎吳省蘭、李潢，太仆寺卿李光云，皆曾在伊家教讀，并保列卿貳，兼任學(xué)政。又軍機處記名人員任意撤去。種種專擅不可枚舉。昨?qū)⒑瞳|家產(chǎn)查抄，所蓋楠木房屋僭侈制，其多寶閣及隔段式樣皆仿照寧壽宮制度，其園寓點綴竟與圓明園蓬島瑤臺無異，不知是何居心。又所藏珠寶內(nèi)，珍珠手串二百余串，較之大內(nèi)多至數(shù)倍，并有大珠較御用冠頂尤大。又寶石頂并非伊應(yīng)戴之物，伊所藏真寶石頂數(shù)十余個，而整塊大寶石不計其數(shù)，且有內(nèi)府所無者。至金銀數(shù)目尚未抄畢已有數(shù)百余萬之多，似此貪黷營私，實從來罕見罕聞。以上各款皆經(jīng)王公大臣等共同鞫訊，和珅俱供認不諱。……”

嘉慶發(fā)布上諭兩天后，和珅著“加恩賜令自盡”。和珅在獄中上吊自盡，時年五十歲。

為何大喪之日誅和珅

嘉慶在乾隆大喪期間誅殺和珅，并非倉促決定，而是等待了三年的“韜晦”。正如嘉慶所言：“和珅罪之大者，蓋由事權(quán)過重”。和珅長期專擅，“弄權(quán)舞弊，僭妄多端”，嘉慶早在皇子時代便耳聞目睹。當(dāng)時和珅出入宮時，伺高宗(即乾隆)喜怒，所言必聽，雖諸皇子亦憚畏之。“內(nèi)外官員畏其聲勢，不敢違拗。”三年訓(xùn)政期間，嘉慶對和珅的人品領(lǐng)教頗深，對乾隆朝中后期，國家財力耗竭，吏治衰敗的政局深有所悟。要整飭內(nèi)政，挽救大清江山，必須盡早誅和珅。

嘉慶急于誅殺和珅還有一個重要原因，就是乾隆末期發(fā)生于川楚陜一帶的白蓮教起義，“經(jīng)歷數(shù)年之久，糜餉至數(shù)千萬而未蕆功”，嘉慶認為皆由和珅“在內(nèi)蒙蔽掣肘，使軍營不得成功也”。帶兵大員掩飾虛捏，借此冒功升賞。而太上皇(指乾隆)則被和珅用“吉祥之語”入告，況且由于“圣壽日高，諸事多從寬厚”，已經(jīng)沒有精力顧及此事。嘉慶即位立誅和珅，為乾隆開脫，把鎮(zhèn)壓白蓮教不力的責(zé)任都加在和珅頭上，以此警告后任者，全力鎮(zhèn)壓白蓮教，早日去掉嘉慶當(dāng)政的一大心腹之患。

嘉慶在大喪之日立誅和珅，盡管他一再表白是“不得已之苦衷”，但其政治目的十分明顯，就是通過誅殺和珅，殺一儆百，為“肅清庶政，整飭官方”，扼制“諸務(wù)廢馳”的政治頹勢尋找契機，恢復(fù)皇權(quán)的尊嚴(yán)。

嘉慶自知選擇這樣的時機殺一個重臣，必然會震撼朝野，所以嘉慶此時反復(fù)強調(diào)，“朕所為止一和珅耳，(和珅)今已伏法，諸事不究。”嘉慶的政治策略，就是為緩和珅當(dāng)時日愈尖銳的階級矛盾，并將統(tǒng)治集團的矛盾、失誤完全歸咎于和珅個人的“專擅”。

嘉慶的策略當(dāng)時確實起到了一定作用，但從根本上講，誅殺一個和珅，是無法解決封建專制統(tǒng)治制度的一切弊端的。