文殊菩薩坐騎

因?yàn)榉鸾讨械拿總€(gè)人物都有自己的坐騎，自然文殊菩薩坐騎也是有的，只是許多都只知道文殊菩薩而不知道文殊菩薩坐騎具體是什么。

通過(guò)查閱佛教資料，很快就知道了文殊菩薩的坐騎，文殊菩薩坐騎是一頭獅子，獅子一種十分威猛的動(dòng)物，作為文殊菩薩坐騎它不僅表現(xiàn)威猛之勢(shì)還可以以它強(qiáng)大的身體來(lái)驅(qū)走邪惡之氣。

文殊菩薩作為一個(gè)善良慈悲的化身，坐騎自然也會(huì)帶有正義之氣，雖然現(xiàn)在獅子給人的一種感覺(jué)是害怕，不敢接近，但聯(lián)系到文殊菩薩，獅子就又了新形象，他不僅會(huì)趕走惡魔還會(huì)喚醒那些沒(méi)有走上正軌的人類，因?yàn)楠{子的叫聲大家都是知道的，響徹天空。所以此處用喚醒二字來(lái)形容。

文殊菩薩坐騎獅子本來(lái)就有森林之王的稱號(hào)，正因?yàn)樗耐筒趴梢越y(tǒng)領(lǐng)其他動(dòng)物。在獅子成為文殊菩薩的坐騎之后，它的形象不僅更高大了而且還有了智慧的象征。因?yàn)槲氖馄兴_本身就有智慧的象征。總之文殊菩薩和坐騎有著許多相同之處。他們是善良的化身，正義的使者。談到坐騎就會(huì)想到法力，而是還是獅子，想必能力一定很強(qiáng)，因?yàn)樽T還擔(dān)負(fù)著保護(hù)主人的職責(zé)，所以文殊菩薩坐騎本領(lǐng)十分強(qiáng)，它能抵擋邪惡，還能為人類解決問(wèn)題。文殊菩薩走到哪里都會(huì)帶著坐騎可見(jiàn)坐騎的重要性，可以說(shuō)文殊菩薩坐騎就是文殊菩薩的左膀右臂。

文殊菩薩為什么稱為智慧第一

文殊菩薩是智慧的象征，那么文殊菩薩為什么稱為智慧第一呢？

關(guān)于文殊菩薩為什么稱為智慧之一是有原因的，首先因?yàn)槲氖馄兴_是佛界的領(lǐng)頭人物，也就是說(shuō)他是佛界第一人，不僅是其他佛的老師，還是佛菩薩的父母。這點(diǎn)是毋庸置疑的，就連眾人所熟知的如來(lái)佛祖都是文殊菩薩的弟子，所以說(shuō)文殊菩薩是當(dāng)之無(wú)愧的智慧開(kāi)創(chuàng)者，這是文殊菩薩為什么稱為智慧第一的原因之一。還有一個(gè)是因?yàn)槲氖馄兴_通過(guò)自己的法力，將許多弟子都超度稱為佛菩薩，這個(gè)智慧的稱號(hào)自然落到文殊菩薩身上了，因?yàn)槠渌藳](méi)有這么大的法力。因此文殊菩薩被稱為是智慧的第一人。

另外文殊菩薩為什么稱為智慧第一這個(gè)問(wèn)題根據(jù)佛經(jīng)記載也可以發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樵谡b經(jīng)的時(shí)候，文殊菩薩被稱為智慧佛，所以文殊菩薩之所以被稱為智慧第一，就是因?yàn)槲氖馄兴_拯救了佛界，讓佛界的弟子成為了菩薩，這個(gè)是最重要的，因?yàn)橐胱龅竭@些不是一般人可以做到的。當(dāng)然這個(gè)智慧可能不僅僅限于知識(shí)的智慧，它是多方面的綜合、所以文殊菩薩被稱為智慧第一很符合。

關(guān)于文殊菩薩為什么稱為智慧第一還有一個(gè)故事，那就是文殊菩薩在出生時(shí)的一些奇特反應(yīng)，文殊菩薩在出生的時(shí)候，身體是紫金色的，而且一出生就是會(huì)說(shuō)話，此時(shí)就表現(xiàn)出來(lái)文殊菩薩超凡的智慧，所以文殊菩薩的智慧沒(méi)有人可以超越，他是智慧時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者。

文殊菩薩像

在佛教中，文殊菩薩也是一位有著很高的地位的菩薩，我們知道文殊菩薩，也在佛教圣地見(jiàn)過(guò)文殊菩薩像，但我們有仔細(xì)了解文殊菩薩具體長(zhǎng)什么樣嗎？文殊菩薩的穿著，神態(tài)等我們都需要進(jìn)一步自己了解。當(dāng)然了解這些也不難，從文殊菩薩像上都可以看到。

看到文殊菩薩像的第一眼，就感覺(jué)到文殊菩薩身上那種善良慈悲的情懷。仔細(xì)再看，文殊菩薩像四周圍都發(fā)著閃閃的金光，我想這是文殊菩薩地位的象征。仔細(xì)看文殊菩薩像便會(huì)發(fā)現(xiàn)頭頂上有髻而且共有五個(gè)，這都是智慧才能的象征。分別代表著五種不同的智慧。緊接著便會(huì)看到文殊菩薩的右手上有一把劍，這把劍可不是一般的劍，文殊菩薩手里的劍不僅可以驅(qū)除不愉快，而且還能帶來(lái)好運(yùn)，當(dāng)然還有一種說(shuō)法就是智慧的代表。手里拿著一把智慧的劍，走遍天下都不怕。文殊菩薩像右手拿著劍，左手捧的是蓮花，蓮花上面還放置了一本經(jīng)書(shū)，這象征著文殊菩薩將智慧傳播給人類，也象征著文殊菩薩自身智慧的表現(xiàn)。然后便看到了文殊菩薩的坐騎，給人的直覺(jué)就是十分威猛，沒(méi)有它打不敗的。眼神中給人一種既嚴(yán)肅又慈悲的感覺(jué)，這樣一來(lái)和文殊菩薩的智慧慈悲的情懷就很匹配了。最后就是臺(tái)座了，是蓮花，因?yàn)樯徎ū旧砭褪且环N純潔的象征。這就是文殊菩薩像的整體特征了。

文殊菩薩是哪里人

文殊菩薩是佛界的一員，提到文殊菩薩是哪里人，第一反應(yīng)就是印度那邊，這些也是從電視劇西游記中學(xué)到的，他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)，目的地就是印度，那里有真經(jīng)。那里有許多佛菩薩，其中文殊菩薩也在那里。

通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)文殊菩薩是舍衛(wèi)國(guó)人，這個(gè)是古代的名稱，放在現(xiàn)在講就是在印度附近。雖然文殊菩薩是舍衛(wèi)國(guó)人，這個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)爭(zhēng)議，但許多人可能會(huì)想這是怎么確定的，這個(gè)誰(shuí)也不好說(shuō)，因?yàn)闅v史就是這樣記載。文殊菩薩在舍衛(wèi)國(guó)是一位王子。舍衛(wèi)國(guó)是一個(gè)佛教重地，中國(guó)的佛教就是從這里傳來(lái)的，也可以說(shuō)這里是佛教的發(fā)源地，所以文殊菩薩自然也是舍衛(wèi)國(guó)人。舍衛(wèi)國(guó)主要就是居住著信仰佛教，抄誦經(jīng)書(shū)的佛菩薩，像佛陀，文殊菩薩都在這里進(jìn)行講授佛教知識(shí)，因?yàn)檫@個(gè)，舍衛(wèi)國(guó)吸引了許多僧人，并逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

因?yàn)樯嵝l(wèi)國(guó)就是佛教的起始點(diǎn)，文殊菩薩也是從這里走向世界的。舍衛(wèi)國(guó)會(huì)進(jìn)行各種佛教活動(dòng)，主要是傳播仁愛(ài)善良的品德，舍衛(wèi)國(guó)還保留了許多經(jīng)書(shū)，這些都是佛教的精華。

所以綜合以上，就可以肯定是說(shuō)文殊菩薩是舍衛(wèi)國(guó)人，文殊菩薩在舍衛(wèi)國(guó)有著很高的身份，但卻依舊保持著一顆善良的心，為本國(guó)的人們進(jìn)行佛教解說(shuō)，講說(shuō)佛經(jīng)，幫助更多的人得到心靈的慰藉，進(jìn)一步推動(dòng)了佛教的發(fā)展及傳播。

文殊菩薩出家日

談到文殊菩薩就會(huì)想到佛教，由佛教自然會(huì)想到文殊菩薩出家日，出家對(duì)我們來(lái)說(shuō)不難理解，就是信仰佛教的人遠(yuǎn)離紅塵到寺院里吃齋念佛，一心向著佛，沒(méi)有其他雜念。那么佛的由來(lái)是怎么樣的呢？

根據(jù)佛教歷史我們可以知道，文殊菩薩被成為是佛教的祖先，也就是在文殊菩薩的帶領(lǐng)下才壯大了佛教的隊(duì)伍。我們可以這樣想在文殊菩薩普渡其他仙人的那天就是文殊菩薩出家日，佛教書(shū)上記載的是陰歷十月二十日，既然已經(jīng)有歷史記載了，我們就沒(méi)必要去證實(shí)是否是真實(shí)的，畢竟是歷史而且又有神話的意味，我們只需要用現(xiàn)在這個(gè)日子來(lái)紀(jì)念敬仰文殊菩薩。

傳說(shuō)文殊菩薩出家日那天是有故事發(fā)生的：因?yàn)樵谖氖馄兴_出家之前佛教已經(jīng)滅亡了，也就是說(shuō)世界上已經(jīng)沒(méi)有佛教了，可是遇到了文殊菩薩一切都發(fā)生了改變，文殊菩薩知道這個(gè)情況后，選了一個(gè)地方便為這些已經(jīng)滅亡的佛進(jìn)行法度，想盡一切辦法把他們的法度恢復(fù)回來(lái)，果然經(jīng)過(guò)文殊菩薩的一番努力，這些人成功恢復(fù)了法度。

之后他們便一起回到了文殊菩薩的家鄉(xiāng)，在樹(shù)下坐了沒(méi)一會(huì)他們身上就冒出了火光，眾人都成了玻璃雕像，他們坐在蓮花臺(tái)上。之后便被人作為佛供養(yǎng)起來(lái)了。于是文殊菩薩出家日就在這一天確定了。從此后人也在這一天會(huì)紀(jì)念文殊菩薩出道日。也是佛教中的一個(gè)重要的節(jié)日。

文殊菩薩法器

文殊菩薩是佛教中的一位大人物，我們?cè)谑煜げ贿^(guò)了，可是談到文殊菩薩法器，我們就有點(diǎn)模糊了，雖然我們知道不僅僅只有文殊菩薩有，只要是佛菩薩就都有法器，但具體的卻不知道。法器很好理解，就是自身攜帶的一個(gè)具有法力的工具，可以抵擋得過(guò)邪惡。

法器在現(xiàn)在社會(huì)中認(rèn)為是不現(xiàn)實(shí)的，但在神話故事中法器是每位菩薩必備的武器。法器這個(gè)器物被賦予了許多超人的法力，文殊菩薩法器是一把劍，這把劍看似普通，其實(shí)它力大無(wú)窮。文殊菩薩法器是所有佛菩薩中法力最強(qiáng)的，文殊菩薩法器是有來(lái)源的，因?yàn)槠鸪跷氖馄兴_是一個(gè)成精的象，在受到佛祖的指點(diǎn)，文殊菩薩化為一個(gè)佛菩薩，可是因?yàn)樵瓉?lái)的象的角震懾力太強(qiáng)，無(wú)法變成佛，所以就當(dāng)文殊菩薩法器了。

因?yàn)樵跊](méi)有成為法器之前就有十分超強(qiáng)的能力，在成為法器后力量自然會(huì)更大。文殊菩薩法器不僅有巨大的威力還有正義感，法器會(huì)消滅所有的惡魔，文殊菩薩法器一定有靈性的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著文殊菩薩，不管是遇到什么情況，它都會(huì)一馬當(dāng)先，即便是龐然大物，法器也不會(huì)后退，因?yàn)樗闹杏行拍睿灰梢詾槿祟惤鉀Q困難，自己便更有勇氣了。文殊菩薩法器不一般和文殊菩薩的身份也有著很大的關(guān)系。總之文殊菩薩和文殊菩薩法器一樣，都有慈悲的情懷，去除各種邪惡，造福天下百姓。