漢族、漢字、漢語，確實和漢朝有關系，而且是非常密切的關系。

中華民族是經過逐漸的融合而形成的，到春秋戰(zhàn)國時期這個大的融合已經基本完成。秦統(tǒng)一六國，但是秦王朝太短暫，是短命王朝，只存在了15年，開創(chuàng)者是秦始皇，但是他沒有享受這個功績。嬴政本來是想要傳到萬世，他是始皇帝，他的后代是二世、三世，以至萬世無窮，他做的夢是很遠的。雖然在秦朝確立了統(tǒng)一的文字，但只有二世就滅亡了。

只有到劉邦建立了漢朝，漢承秦制，繼承了秦朝的許多傳統(tǒng)并發(fā)揚光大，漢朝成了中國歷史上有名的王朝，可以說光輝燦爛的王朝。中國的版圖是這個時候確定的，中國的主體民族這個時候基本融合完成。因為漢朝在中國歷史上非常強大，漢和唐往往并稱，是中國歷史上非常強盛、非常有影響力的王朝，所以后世的人們稱逐漸融合了其他民族的以華夏民族為主體的民族是漢族，到后來，其所使用的語言和文字也就叫漢語、漢字。

但是，中國的語言從古大今都沒有真正的統(tǒng)一起來，現(xiàn)在還存在著各種各樣的方言，我們有各種方言，如果不是那個地方人，我們到上海去、到江西去、到廣東去聽他們的話都聽不明白，但是中國的文字自秦到現(xiàn)在基本是以漢字為主要語言，這樣漢字的規(guī)范使用所帶來的重要性比漢語就更重要了，一寫字大家就能交流，都能明白。當然，所以我們現(xiàn)在推廣普通話，這也是功德無量的事情，對我們這個民族發(fā)展是極其有益的。

再說，漢王朝對后世有哪些影響？影響太多了，我們現(xiàn)在是處處離不開漢王朝對我們的影響：從國家的疆域上看，作為一個國家，疆域是很重要的，因為我們就生存在這個環(huán)境當中。中國的疆域主要輪廓是漢朝時候形成的，這對我們生存環(huán)境的影響是巨大的;

從思想上來看，我們現(xiàn)在許多思想都和漢朝思想息息相關，漢武帝獨尊儒術，這個思想的主體地位確立了，就是儒家學說，當然當時的儒學是經過董仲舒改造的。雖然經過近代批判孔家店，當時是為擺脫儒家思想的束縛，但是儒家思想有許多東西我們現(xiàn)在還在繼承，舉例說，比如中國人講究和平、中庸，我們在處理事情上就追求和平，這就是儒家思想，而儒家思想是漢朝確立的。

從制度上，漢朝對后代的影響也是巨大的。漢承秦制，比如說地方上的郡縣制，我們現(xiàn)在實行的省市縣制，市是中間的一個，并不是主要的，主要的還是省和縣，基本上還是兩級制，這一制度也是從秦漢時期傳下來的。

從經濟制度上看，漢朝的時候實行國家干預經濟的政策，干預經濟什么呢？鹽鐵官營，國家壟斷，就是官營經濟，還有平準、均輸，都是國家管的方方面面，使國家強大，但同時也存在弊端，比如質量低劣、強買強賣，有許多問題。當然現(xiàn)在的國營和漢朝時候的官營還有本質的區(qū)別，但是有些東西有某種傳承關系，我想這個傳承關系還是存在的。有的東西要繼承，比如說漢武朝理財專家桑弘羊給他用“輕重理論”來管經濟，東西多了就賤，這就是輕，東西少了就貴，就是重，這些思想、這些理論對指導現(xiàn)代經濟也還能有一些借鑒意義。

當然還有好多方面，我講這個影響是十分巨大的。我們國家是世界上最古老的文明古國之一，我們常常以這個為自豪，但是如果缺少文化燦爛的漢帝國，這是不可想象的，所以還是有意義的。而且有些東西應該是發(fā)揚的，但是這里面也有許多糟粕的東西，有待一步步揚棄。