“有我溥偉在，大清就不會亡！”據傳這是溥偉在朝堂上，當著百官的面立下的誓言。彼時，武昌起義已經爆發，這位小恭親王溥偉是內外交困之際少有的幾個主戰官僚。可沒幾天后，清帝溥儀還是下達了遜位的詔書，這等于宣告清帝國終結。不知當時溥偉作何感想 ，他沒能去前線帶兵平叛，也沒有在后宮鏟除奸臣袁世凱，他唯一能做的就是不在這退位詔書上簽字，然后跑到了青島……

溥偉，是清末民初政壇上一位舉足輕重的人物，今天的《發現青島》，我們就來聊聊有關他的故事。

溥偉祖父是大名鼎鼎的奕

溥偉，字紹原，其祖父就是大名鼎鼎的恭親王奕。

奕是晚清政壇上響當當的人物，他主持洋務運動，推進多項改革措施，為政張弛有道。有一類野史中還說他一度是皇帝候選人，如《清稗瑣綴》云：“前清家法，鑒于理親王之禍，自康熙后，即不立東宮。然阿哥等之簡在帝心，將付大統者，輒密書其名，藏之正大光明殿匾額內。蓋恐玉幾末命，倉猝非常，有所舛誤也。宣宗倦勤時，以恭王奕最為成皇所寵，嘗預書其名，置殿額內。有內監在階下窺伺，見末筆甚長，疑所書者為奕，故其事少聞于外。宣宗知而惡之，乃更文宗。”在這場皇儲爭奪戰中，勝出的是咸豐，奕只落得個恭親王的名號。

終咸豐一朝，奕都沒受重用，皇帝當然還記著當年的奪儲之恨。咸豐去世后，慈禧找到了奕，二人聯手發動辛酉政變，處死了肅順等顧命大臣，奕這才在政治上嶄露頭角。但他依然受到慈禧的猜忌，一度被貶，郁郁寡歡，即使在他風光之時，很多改革措施也受到頑固勢力阻撓，難以開展。可以說，奕在政治上始終是不順的。

晚年的奕生活上也頻受打擊，連遭三次白發人送黑發人的不幸，臨終時唯一在世的次子載瀅亦不在床前，因同治七年(1868年)奉兩宮太后諭旨，載瀅過繼給八弟鐘郡王承襲貝勒銜了。待英武一世，有“鬼子六”之稱的恭親王奕撒手人寰之際，身邊空空蕩蕩無子無孫。

大喪之后，慈禧諭旨，令載瀅長子溥偉回歸本支，承襲鐵帽子恭親王爵位。自此，18歲的溥偉成了親王，比他生父載瀅的爵位還高幾級。這就是溥偉的家世背景，從18歲就登上親王寶座上來看，他的人生目前一帆風順。有人認為，自此，躊躇滿志的溥偉自以為“天將降大任于斯人也”，追根究源，他日后諸多荒唐、愚蠢、狂妄之行 ，皆發端于此時此刻的自命不凡。

曾計劃用白虹刀殺袁世凱

和一般的八旗子弟相比，溥偉還是有些能耐的，這從他的政治見解中可以看出端倪，人人都認為袁世凱忠君愛國的時候，他就看出了其中的貓膩，他直截了當地把袁世凱比作“司馬”，當年司馬昭以下犯上，欺負曹氏孤兒寡母，現在的隆裕太后和溥儀就是孤兒寡母，袁世凱是“司馬昭之心，路人皆知”。

按清制，王爺去世，其生前所獲御賜的重要物品須上交朝廷，待承襲人選定之后，朝廷再如數發還。溥偉承襲恭親王爵位之后，朝廷發還恭王府先前上交的三件物品。龍翔、泉明所著《最后的皇族》一書中對這三件寶貝都有點評，其一是咸豐三年賞賜奕的金桃皮鞘白虹刀;其二是咸豐離京赴承德時寫給奕的“密諭”;其三是奕當閱兵大臣時咸豐賞賜的御用紫寶石黃絲腰帶。

對“密諭”的傳聞最離奇，說“密諭”是咸豐親筆所書，上寫著“準奕得承制拜封，便宜行事;并準其世世子孫亦得承制，便宜行事”。其實所傳純屬杜撰。恭親王確在咸豐年恩賞鐵帽子王，但那是咸豐賓天之后兩宮太后的恩賞，與咸豐無關。“便宜行事”更是“戲文”，慢說清朝皇帝不會讓下屬“便宜行事”，任哪一朝皇帝也不會如此。

真正的“密諭”有案可查，其實就是咸豐離開皇宮赴承德時，寫給奕的一張便條，上邊連印都沒用，其文是“和碩恭親王奕及其留京諸臣：此次北巡，因出有因，行事倉促，朕未能與爾等細商守城之事宜，今特發明諭，奕駐圓明園善緣庵，專辦撫局，不必親見夷使，也不必進住城中，以免不測”。這張便條連奕住哪兒和不準直接見洋人都規定得死死的，哪里有一絲“便宜行事”的影子？

三件遺物發還恭王府歸溥偉所有后，溥偉最看重的是金桃皮鞘白虹刀，白天把玩，晚上掛于床頭，還乘慈禧賞戲的時候學了幾個架勢，念熟幾句道白，比如擺出手握刀柄的架勢，口念“上方寶劍在此，爾等聽命”。還有一說，這把刀上刻著“此刀曾斬天下第一忠臣”，這“忠臣”就是史可法。其實，見過此刀的溥偉次子毓嶦介紹，此刀長不足一米，寬不過兩寸，形不出眾貌不驚人，與尋常之刀并無二致。毓嶦還介紹，包括此刀在內的三件“寶物”，均于1945年倉皇逃命時丟失在通化大粟子溝了。

這把白虹刀還跟當年曹孟德的七星寶刀有一拼，差點成為行刺的利器。有一回，載灃、溥偉叔侄議事，溥偉大發宏論，說袁世凱就是曹操轉世。此宏論一出，攝政王載灃連連點頭，起身問計，溥偉立獻一計，說可效當年康熙帝除鰲拜之法，在龍案前擺一缺腿椅子，然后上諭“賜坐”，待他一坐，勢必失禮，接下來就辦他君前失禮之罪。載灃搖頭連稱：“不妥、不妥。”因為載灃知曉溥偉所述系坊間傳聞，大清律上的“君前失禮”也不為大過，無非罰幾個月的俸祿而已。接下來溥偉又獻一策 ，說自己手中有咸豐帝御賜的金桃皮鞘白虹刀，待袁世凱上朝之際，他揮刀斬之，為朝廷除去禍害。殺袁世凱心切的載灃明知大清朝并無上方寶劍先斬后奏之事，但快刀斬亂麻，殺了袁世凱再說的法子正中下懷。于是連夸：“此計甚妙，此計甚妙。”

然而，待攝政王就此征詢軍機大臣張之洞的意見時，頓時驚出一身冷汗。張之洞說：“我亦痛恨袁賊 ，無時無刻不想替先帝報仇。但朝廷三十六鎮軍丁，袁世凱手握六鎮，而這六鎮均為北洋雄兵，駐防直隸，拱守京畿。倘若誅殺了袁世凱，六鎮雄兵造反，朝廷何以應對？”攝政王載灃無言以對，如此，與溥偉商定的誅袁計謀只好作罷。

“有我溥偉在，大清就不會亡”

雖然沒能殺了袁世凱，但在溥偉的活動下，清廷還是掀起了一波討袁浪潮。最終，清廷還是讓袁世凱回鄉“養病”，將北洋軍權收回。

可造化弄人，袁世凱“送走”沒多久，1911年10月 ，武昌城頭就打響了推翻帝制的槍聲，江南驟變。少了袁世凱的朝廷不知所措，無計可施。打吧，哪個掛帥？北洋諸鎮能否靠得住？撫吧，又是哪個前往？等等問題，讓原本就胸無機謀的攝政王載灃徹夜難眠。北洋諸鎮和朝廷中的袁氏故舊，提出了請袁世凱回京主持大局的主張。

攝政王載灃明知請神容易送神難，可形勢逼人，只能孤注一擲。于是，圣諭出京，召袁勤王。回到北京的袁世凱集軍、政大權于一身，迅速調兵遣將，卻又緩進慢行 ，一邊把朝廷玩弄于股掌之上，一邊則讓革命軍成了他的提線木偶，用北洋諸鎮要挾武昌，又用武昌逼迫朝廷，他則從朝廷獲利，從武昌獲名。

在此期間，一批滿族高干子弟組建了宗社黨，溥偉就是其中的核心人物之一，除此之外，還有善耆、良弼等人物。李楊在《宗社黨：故國與“敵國”》一文中稱，當時，為了擴大扶清的力量，良弼極力拉攏馮國璋等“感念”清朝舊恩的北洋系將領，四處糾結滿族軍人，不停召集會議，發表議論 。他常以在北京發動軍隊暴動為恐嚇手段，威脅清廷主張共和的一派以及袁世凱一幫人。當袁世凱以內閣全體辭職要挾清廷接受退位條件時，宗社黨主張批準袁內閣辭職，另組皇族戰時內閣，由“素以知兵名”的良弼任總司令，準備孤注一擲與革命軍決戰。

形勢焦灼時刻，革命黨人彭家珍的一枚炸彈讓宗社黨土崩瓦解。1912年1月26日晚，他求見良弼，卻被告知不在，只得在府門外徘徊。忽然看一簇人馬到來，彭家珍從報上認得，下轎正要進門之人就是良弼。他二話沒說，上前就扔出一枚炸彈，自己被當場炸死，良弼在醫院中呻吟兩日，最終不治。良弼的死給了清廷沉重一擊，本來主戰的宗社黨，一下子作鳥獸散了。

此后，主戰力量日漸衰微，溥儀在《我的前半生》里回憶說：“隆裕太后召集的第一次御前會議，會上充滿了忿恨之聲。溥偉也有一篇日記做了一些記載，內容都差不多。其中的一次會議是這樣開的——太后問：‘你們看是君主好還是共和好？’又說：‘我何嘗要共和 ，都是奕劻跟袁世凱說的，革命黨太厲害，咱沒槍炮沒軍餉，打不了這個仗。我說不能找外國人幫忙嗎？他們說去問問。過了兩天說問過了，外國人說攝政王退位他們才幫忙。’溥偉忿紛地說：‘攝政王不是已退位了嗎？怎么外國人還不幫忙？這顯然是奕劻欺君罔上！’……溥偉就請求：‘太后和皇上賞兵去報國。’太后轉過頭問一直不說話的軍咨府大臣載濤：‘載濤你管陸軍，知道我們的兵力怎么樣？’‘奴才練過兵，沒打過仗，不知道。’”正是載濤這句含糊其辭的回答，讓隆裕徹底放棄了抵抗的想法。

1月30日午后，有人急匆匆來給溥偉報信，說，“頃得密信，趙秉鈞等密請袁世凱將諸皇族盡驅入宮，以兵守禁城，俟共和告成再說，又有派遣軍隊，護衛各府，名曰保護，實監其出入之謀。”(溥偉《讓位御前會議日記》)彼時，溥偉、善耆等人感到自身安全受到威脅，遂決定逃離北京。據說，溥偉那句“有我溥偉在，大清就不會亡”，就是在臨走時說的。特約撰稿/田野

1912年2月，剛剛到達青島的溥偉才32歲。他的到來，讓這里此起彼伏的復辟狂熱，達到了一個新的頂峰。在此后的二十四年里，他無時無刻不想著恢復大清昔日的榮光，制造了一起又一起，看似宏大實則微弱的復辟事件。

直到1936年，溥偉在長春的一家旅店去世，他的復辟夢還是完全沒有實現的跡象，那句“有我溥偉在，大清就不會亡”只不過增加后人的一點談資罷了。

溥偉在青島策劃“癸丑復辟”

1912年1月，清朝的王公貴族紛紛逃出北京城，大清確實氣數已盡了。

上海和天津的外國租界，德國人統治下的青島 ，日本人統治下的旅順、大連等地，是他們的出逃地點，而以青島尤眾。據島城著名文史專家魯海統計，當時來青島的清朝縣官級以上官員有120多位，而親王僅有溥偉和慶親王奕劻兩位。據說，2月，溥偉攜帶幾十萬兩白銀來到青島，曾建了一座恭王府邸于會前灣畔，即今文登路小學東側，30多年前被拆除了。

滿清遺老云集青島 ，讓溥偉一度認為復國大事可成。據青島市十大藏書家 、市博物館原副館長王桂云先生介紹，僅1913年春，溥偉就聯絡了在青島和外地的清朝遺宦有：劉廷琛、胡嗣瑗、于式枚、陳詒重、胡思敬、勞乃宣、王寶田、溫肅等人，確定爭取北洋軍閥馮國璋和辮帥張勛，企圖拉攏馮、張合二而一的兵力來實現復辟，一舉恢復清室。由于這年為農歷癸丑年，故這次復辟被稱為“癸丑復辟”。

復辟少不了軍隊支持，單憑一幫文人弄不出動靜。馮國璋時任直隸總都，駐軍天津，擁護清室，時有胡嗣瑗任秘書長，于是曾任前清御史的溫肅前往游說，在胡嗣瑗的安排下，馮國璋親自接見，并表示同意復辟，只要張勛領先起兵，自當響應。而對張勛的策動，乃是由劉廷琛親自出馬。他們都是江西老鄉，并是清季同僚，平日張勛對劉特別佩服，劉起初對張勛的政治態度還不摸底，后來通經過幾個往復，復辟之議乃定。

王桂云先生稱，當時在青島策劃復辟的人中，奔走最力、接觸面最廣的是陳詒重。在他《郇廬詩集》(稿本)里，有他們搞復辟活動的記述。這次復辟還沒有舉事就宣告失敗，因為復辟計劃被袁世凱提前獲得了。原來溥偉還派胡思敬去拉攏兗州鎮守使田中玉、駐濟南的陸軍第五師師長張懷芝 、駐揚州的第二軍軍長徐寶山等人共同舉事。胡思敬等向田中玉進行策動時，田中玉假意答應，私下報卻報告了山東都督靳云鵬，靳云鵬“遽飛電告世凱”。袁世凱一面下令斷濟兗鐵路，阻張勛;另一面電令馮國璋“悉力堵截”。

此外，袁還對在青島諸人進行偵察，并且派瑞臣及錢錫霖到青島，要溥偉回京。溥偉手中沒有一兵一卒，各處人馬又被袁世凱所掌握，只得放棄了這次復辟計劃。

1915年12月11日，袁世凱稱帝，身在旅順的肅親王善耆(和溥偉同為宗社黨成員)認為復辟的時機再次成熟，便開始緊鑼密鼓地活動。他計劃，由遼寧千山的部隊點起討袁烽火，與巴布扎布的蒙古軍隊合力拿下北京，建立一個“包括內外蒙古、滿洲三省和華北為一體”的大王國，然后請溥儀即位。據李楊描述，為了計劃成功，善耆動用了全部家財，把自己所有的農田、森林、金礦、牧場、煤礦都抵押了出去，向日本財閥借款100萬日元，用這筆經費，招募了大量土匪，進行軍事訓練，磨刀霍霍，躊躇滿志。1916年2月，溥偉在青島受到升允自東京送來的密函，信中敘述升允在日本聯絡上層力量支持復辟活動。見此信，溥偉和善耆加快了復辟步伐，并預謀6月中旬在遼南一帶舉事。不料，6月6日，袁世凱暴斃，日本政府隨之改變了對華政策，將宗社黨軍隊和蒙古騎兵解散，遼南舉事落空。此次失敗，不僅讓善耆的精神備受打擊，也導致其傾家蕩產，失去了東山再起的財力。1922年2月，善耆病死，溥偉復辟清室也成為泡影。

會見亨利王子，請康有為吃餛飩

除了為復辟日夜奔波之外，溥偉也有自己的其他生活。隨著年齡的增長，復辟計劃一天天變得渺茫，這種生活多少有些悲傷的色彩在里面。

在衛禮賢(德國傳教士理查德·威廉)的《中國心靈》中，專門有一章講述了他在青島結識的朋友，其中多處提到溥偉：“他是一個自傲清高、天真率直的人，喜歡命令別人，顯得難以接近，但他清正廉潔。他曾把家中的財寶全部賣掉，希望有朝一日恢復過去的朝廷……他始終拖著他那條精心梳理的大辮子以顯示身份。”但經過多年的奔波，這位親王漸漸變得平易近人起來，“有一次，他主動找我，想讓我用小提琴表演一段歐洲音樂，他聽得如癡如醉，他說這和中國最優秀的音樂是相通的。”再后來的日子里，衛禮賢經常和這位親王一起討論中國的政治、北京的故宮以及“他當年如何用顫抖的雙手給老太后(慈禧)遞交上一份報告。”

據魯海老先生介紹，溥偉來青島沒多久還會見了亨利王子。那是1912年，威廉二世原本照會清朝要皇太子訪華，行前爆發了革命，因不知革命政權能否存在，清廷會不會復辟，皇太子不便來華，改派亨利王子前來。在青島，亨利王子會見了恭親王，這兩人一位是擁兵的親王，一位淪落的遺老，托庇于異國的親王，中德兩位親王相見，對溥偉的打擊是很大的。

溥偉還在青島度過了他的40歲生日，各地遺老、皇室貴族紛紛發來函電祝賀，勞乃宣還寫了一首詩，叫《祝恭邸四十壽》，其中有一句道“兩朝輔沖人，沒世不愛詠”。說的是溥偉的爺爺奕曾輔佐幼主同治，溥偉而今輔佐溥儀，不知溥偉讀了心里是何感受。

再后來，保皇黨的著名人物康有為也來到了青島，并專程拜見了溥偉。當天是冬至，溥偉按照宮里的規矩，留康有為在王府吃餛飩。康有為后來在青島的住宅與恭王府僅有百步之遙，魯海老先生稱，溥偉后來離開青島之時，把不少家具、花草給了康有為，令康甚為感動。

56歲，他病死在長春一家旅館

1922年，中國從日本人手中收回了青島的主權，一心復辟的溥偉在客居青島10年之后也離開這里，去了當時日本統治下的旅順。

“九一八”事變后，日本占領了東三省，與溥儀聯系成立偽政權，溥儀猶豫未立即應允，日本準備推出溥偉成立一個“明光帝國”，溥儀聞訊后由天津匆匆乘船去了旅順，結果日本還是覺得溥儀名頭更大一些，于是成立了偽滿洲國，溥偉喪失了一次稱帝的機會。據說溥偉后來只見到了一次溥儀，那是在偽滿洲國成立時，他執意要求去謁見，對溥儀說：“如今君臣名分已定，還有什么好說的。”話中充滿凄涼，而溥儀對溥偉始終心存戒備，生怕溥偉奪了他的“帝位”，從沒給溥偉一個職位，就連零花錢也不肯給。

最后來說一下溥偉的家庭。在衛禮賢的記憶中，溥偉的母親精明強干，雖然老邁但對自己的容貌呵護備至，外表看上去風韻猶存 ，在家中具有絕對的權威，而溥偉的妻子是個非常嬌弱溫柔的蒙古公主，但一直疾病纏身，流亡的顛沛恐懼、婆婆的虐待讓她心力交瘁，在抵達青島后就精神錯亂了，經常狂躁不已。后來衛禮賢安排她入院治療，病情有所穩定。

北上旅順后，他的生活更加艱難，政治上的失意讓他的健康狀況也每況愈下。1936年1月，在長春的一家旅社里，這位56歲的末代恭親王在貧病交加中告別人世。