怎么算是“好工”呢？籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)，就是雕刻技藝精湛，自然、流暢、富于美感。

判斷一個(gè)雕件的雕刻工藝是好還是差，和收藏者本人的審美能力有密切的關(guān)系。這是考驗(yàn)收藏者審美能力、眼力和膽識(shí)的一件事。但是總的來(lái)說(shuō)，工好的雕件還是有一些基本的共性的。

首先，最基本的一點(diǎn)，“工好”的雕件必須是純手工雕刻的，機(jī)器或者電腦雕刻的東西不具備任何生命力，只是一個(gè)工藝品，而不是一件藝術(shù)品。其收藏價(jià)值和生存空間都是極小的，是雕件當(dāng)中的低端產(chǎn)品。當(dāng)然，對(duì)于綠松石雕件來(lái)說(shuō)，由于好的天然原礦綠松石原料難得，且價(jià)格昂貴，因此，大多數(shù)雕刻師都會(huì)精心設(shè)計(jì)，以便保留其最大體量，因此少有采取簡(jiǎn)單的機(jī)器雕刻。另外，綠松石普遍密度不高，機(jī)器雕刻并不適合。因此，機(jī)器雕刻大多發(fā)生在一些人工合成的假綠石上面。

再一點(diǎn)就是，“工好”的雕件，其設(shè)計(jì)必然是比較合理的，不牽強(qiáng)，不刻板;其線條必然是細(xì)膩、流暢、自然、圓潤(rùn)、造型優(yōu)美、比例勻稱(chēng)的，讓人看上去很舒服。

而那些工比較差的雕件，如果仔細(xì)觀察，必然能夠發(fā)現(xiàn)其粗糙之處，具體表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，不加精細(xì)的修飾和雕琢，甚至很多地方都是匆匆地一筆帶過(guò)，不僅粗糙，而且死板。還有一種情況是，不管料子形狀如何，死板地按照一些固有的圖形、樣式進(jìn)行流水線式的雕刻，這就是前而提到的那個(gè)遺憾，很多好科子，都被技術(shù)不高的雕刻師或?qū)W徒工糟蹋了。

當(dāng)然，“工差”的雕件的價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“工好”的雕件，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，很多人選擇價(jià)錢(qián)便宜，花一點(diǎn)錢(qián)就能擁有很多件的“工差”的雕件進(jìn)行收藏和投資。問(wèn)其原因，答曰：實(shí)惠。我的看法是：圖實(shí)惠，您何必玩綠松石這么貴重的東西呢？誠(chéng)然，你在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候花了更少的錢(qián)，得到了很多的東西，但是這些東西都是不具備收藏價(jià)值和升值空間的，所以，原本想的是圖實(shí)惠，最后往往會(huì)蝕了本。

不過(guò)，現(xiàn)存這個(gè)狀況已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變，因?yàn)榫G松石的原料價(jià)格暴漲，好的料子價(jià)格已經(jīng)有些“貴得嚇人”了，這就使得雕刻師務(wù)求每一塊高價(jià)得來(lái)的料子都必須得到充分利用，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，所以不得不花費(fèi)更多的心思在設(shè)計(jì)和雕刻上，這對(duì)綠松石來(lái)說(shuō)，也算是—件幸事。

言歸正傳，繼續(xù)說(shuō)雕件。一個(gè)雕件，不是說(shuō)雕刻的越多、越復(fù)雜就越好，事實(shí)上，看起來(lái)越簡(jiǎn)單的東西往往是越難的，就像雞蛋難畫(huà)一樣。清代詩(shī)人宋荔裳在《竹罌草堂歌》中說(shuō)：“白門(mén)濮生亦其亞，大璞不斫開(kāi)新硎?！彼^“大璞不斫”，說(shuō)的就是能夠略施刀鑿以見(jiàn)自然之趣。這需要有很高的藝術(shù)修養(yǎng)才能達(dá)到這個(gè)境地。

好的工藝不在多，而在于高超的藝術(shù)思維和藝術(shù)表現(xiàn)力，如果工藝復(fù)雜然而技術(shù)不到位的話，則會(huì)適得其反，顯得非常亂。

我認(rèn)為，一個(gè)好的南紅瑪瑙雕刻師，若非受制于特殊要求，應(yīng)該主張盡量依托原料來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，其指導(dǎo)思想應(yīng)該是講究盡量保留原料的體量，因材而異，選擇合適的題材和造型。少動(dòng)刀，而能展示美，這才是大美。

而不管原料如何，閉著眼睛盲目地按照已有的圖形雕刻，這樣的雕刻師缺乏—顆藝術(shù)之心，最多只能稱(chēng)之為一個(gè)手藝精湛的工匠。