戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！」后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！

[譯文]：從前孟子的母親，選擇良好的環(huán)境居住，是為了讓孩子學(xué)好。孩子不肯努力向?qū)W，就割斷織布機(jī)上的布來勸勉他。

有關(guān)孟子的名言

、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

譯：所以上天將要把重大的歷史任務(wù)交給這個人，一定要首先磨難他的心志，勞累他的筋絡(luò)骨骼，饑餓他的肉體皮膚，空匱疲乏他的身體，所作所為總是被干擾攪亂，借以撼動他的心志使他性情更加堅韌，以增加他原來不具備的能力。

2、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

譯：孔子登上東山便覺得魯國變小了，登上泰山就覺得天下也變小了。

3、獨(dú)樂（yüè）樂（lè），與人樂樂，孰樂？

譯：一個人獨(dú)自欣賞樂音快樂，和別人一道欣賞音樂也快樂，到底哪一個更快樂呢？

4、夫子言之，于我心有戚戚焉。

譯：您老人家這么一說，使我的思想豁然開朗也。（戚戚：感動的樣子）

5、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

譯：貧窮時就搞好品德的修養(yǎng)，得志時就幫助天下人民都走善道。

6、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

譯：尊敬自己的父母，并且將這種感情推及到別人的父母身上，愛護(hù)自己的兒女，并且將這種感情推及到別人的兒女身上。

7、天時不如地利，地利不如人和。

譯：得到天時還不如得到地形便利好，得了地形便利還不如得到和順的人心好。（要得天下，必先得人心）

8、得道者多助，失道者寡助。

譯：獲得道義的人，幫助他的人就多，失去道義的人，幫助他的人就少。

9、民為貴，社稷次之，君為輕。

譯：人民是最重要的，江山國土次于人民，而君主應(yīng)該在最次

10、生于憂患，死于安樂。

譯：在憂患中生存，在安樂中死亡。

11、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

譯：富貴不能使我放縱享樂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝，這樣的人才夠叫大丈夫。

12、盡信書，則不如無書。

譯：完全相信《書》（指《尚書》），那就還不如沒有《書》為好。

13、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

14、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？

譯：如果想要讓天下太平，在當(dāng)今的世上，除了我能做到還有誰呢？

15、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

譯：楊子主張為我（自己），盡管只要撥掉一根汗毛而有利天下，他也不肯干。墨子主張兼愛，即使磨光禿頭頂走破腳跟只要有利天下，他也愿做。（用儒家的中庸之道批駁楊、墨二家“執(zhí)一”的片面主張）

16、人有不為也，而后可以有為。

譯：一個人應(yīng)當(dāng)對某些事放棄不做，才能夠集中力量有所作為。（做事應(yīng)當(dāng)有所選擇）

17、盡信書，——《孟子盡心下》

18、以其昏昏，——《孟子盡心下》

19、不以規(guī)矩，——《孟子離婁上》